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1、1中國的彩陶出現(xiàn)于新石器時代新石器時代。2西周后期青銅器的藝術(shù)特點是紋飾繁瑣紋飾繁瑣。3周坊所畫仕女多是濃麗豐肥濃麗豐肥。4麻皴技法的創(chuàng)造者是董源董源。5元代繪畫的主流方向是文人畫文人畫。6明宗室后代以寫意花鳥書寫亡國恨的是朱耷朱耷。三簡答:2謝赫《畫品》是一部怎樣的著作?“六法”的內(nèi)容是什么?試述“六法”謝赫《畫品》是一部怎樣的著作?“六法”的內(nèi)容是什么?試述“六法”對于中國美術(shù)理論發(fā)展的重要意義。對于中國美術(shù)理論發(fā)展的重要意義。答:
2、南齊的謝赫在總結(jié)吸取顧愷之畫論的基礎(chǔ)上,在他的《古畫品錄》中系統(tǒng)地提出了“六法”的中國畫造型理論。即:氣韻生動、經(jīng)營位置、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、傳移模寫。六法論是中國古代美術(shù)品評作品的標準和重要美學(xué)原則?!傲ā弊钤绯霈F(xiàn)在南齊謝赫的著作《畫品》中。六法論提出了一個初步完備的繪畫理論體系框架──從表現(xiàn)對象的內(nèi)在精神、表達畫家對客體的情感和評價,到用筆刻畫對象的外形、結(jié)構(gòu)和色彩,以及構(gòu)圖和摹寫作品等,總之創(chuàng)作和流傳各方面,都概括進去
3、了。自六法論提出后,中國古代繪畫進入了理論自覺的時期。后代畫家始終把六法作為衡量繪畫成敗高下的標準。宋代美術(shù)史家郭若虛說:“六法精論,萬古不移”(《圖畫見聞志》)從南朝到現(xiàn)代,六法被運用著、充實著、發(fā)展著,從而成為中國古代美術(shù)理論最具穩(wěn)定性、最有涵括力的原則之一。4董其昌的繪畫理論及其影響。董其昌的繪畫理論及其影響。答:董其昌“南北宗論“對山水畫進行的分類為我們提供了剖析繪畫的哲學(xué)觀念他以禪喻畫提倡文人畫強調(diào)畫家的道德修養(yǎng)及思想境界對中
4、國畫的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響.但“南北宗論“同時也助長了繪畫上的宗派之爭存在著明顯的負面影響.四、論述:郭熙的山水畫創(chuàng)作和理論對于中國山水畫發(fā)展的貢獻。郭熙的山水畫創(chuàng)作和理論對于中國山水畫發(fā)展的貢獻。郭熙,字淳夫,河陽溫縣(今河南孟縣)人。神宗時奉詔入宮廷畫院,初為“藝學(xué)”,后升為“翰林待詔直長”。以山水畫知名于時。初為自學(xué),后臨摹李成之畫,畫藝大進。畫石多用卷云皴,所謂的“蟹爪枝”大概是他的創(chuàng)造。他是李成之后,把中國山水畫創(chuàng)作推向表現(xiàn)更
5、加真實細膩的微妙變化境地的人,并賦予它以強烈的感情色彩。作為職業(yè)畫家的他卻受到了蘇軾、蘇轍、黃庭堅等文人的贊揚,他們都有吟詠郭熙作品的詩。其傳世作品相對較多,有美國大都會博物館藏《樹色平遠圖》、臺北故宮博物院藏《早春圖》及《關(guān)山春雪圖》、上海博物館藏《幽谷圖》、南京大學(xué)藏《山村圖》、云南省博物館藏《秋山行旅圖》和故宮博物院藏《窠石平遠圖》等。他的山水構(gòu)圖多變,重“三遠”之法;筆墨精深老辣,意境玄淡獷遠。對后世影響很大,追隨者院內(nèi)院外者不
6、可勝數(shù),他樹立了畫院山水畫北宋風(fēng)格。在李、范、董三大家的影響下,到北宋中后期,寫實性的全景式山水畫發(fā)展到了極致,到了南宋,山水畫系無旁出,李唐左右了山水畫壇,他及劉、馬、夏等又另辟溪徑,出現(xiàn)了“水墨剛勁”的風(fēng)格。18、清代三大木板年畫產(chǎn)地是天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰縣楊家埠19、近代畫家任伯年注重文人畫與民間美術(shù)結(jié)合,創(chuàng)造了雅俗共賞雅俗共賞的新畫風(fēng)。20、“從來沒有一個畫家像他這么努力與繪寫社會
7、生活……”這是鄭振鐸對《點石齋畫報石齋畫報》的主要執(zhí)筆人的評價。1、馬王堆漢墓帛畫描繪的主題思想是引魂升天引魂升天2、已知最早的紙本繪畫《地主莊園圖》出土于吐魯番晉墓吐魯番晉墓3、描繪宮中嬪妃生活哀怨的作品是虢國夫人游春圖虢國夫人游春圖4、“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是颯露紫颯露紫5、《瀟湘圖》的作者是五代畫家董源董源6、首次提出山水畫“三遠”的論著是林泉高致林泉高致。7、“元四家”中山水畫章法稠密的畫家是王蒙王蒙8、明代純以彩色
8、在熟紙繪絹上作寫意的畫家是孫隆孫隆9、清代從摹習(xí)古法掌握前人經(jīng)驗與程式入手的繪畫教科書是芥子園畫傳芥子園畫傳10、與經(jīng)享頤、何香凝共同組織“寒之友”社的畫家是陳樹人陳樹人1、彩陶彩陶:中國古代帶有彩繪花紋的陶器。彩繪顏料以赤鐵礦為主,多飾以幾何圖案和動植物花紋。在造型裝飾、圖案紋樣的處理上,體現(xiàn)了當時審美能力和工藝制作已達到可觀水平。2、仕女畫、仕女畫:中國古代人物畫之一種。原指以封建社會中上層士大夫和婦女生活為題材的中國畫;后為人物畫
9、科中專指描繪上層婦女生活為題材的一個分目。代表畫家又張萱、周昉等。民間木板年畫中的“美女畫”,亦稱“仕女畫”。3、馬踏匈奴、馬踏匈奴:西漢霍去病墓前群雕的主體雕刻。作者運用寓意手法,以矯健的戰(zhàn)馬象征驃騎將軍,以戰(zhàn)馬將匈奴將領(lǐng)踏翻在地的典型情節(jié),贊頌霍去病在抗擊匈奴戰(zhàn)爭中建樹的奇功。這是具有紀念碑性質(zhì)的雕刻藝術(shù)作品。1、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。、試述顧愷之在中國繪畫史上的地位。(1)克服前代限于說教內(nèi)容的缺點,廣泛采用多樣性題材。
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