中外美術(shù)史考點(diǎn)

1、外國美術(shù)史 外國美術(shù)史一、 一、古希臘美術(shù) 古希臘美術(shù)《薩莫色雷斯的勝利女神》、《米洛斯的阿佛洛狄忒》、《拉奧孔及其子》 阿波羅神廟、帕特農(nóng)神廟、赫拉一號神廟、雅典娜神廟二、 二、古羅馬美術(shù) 古羅馬美術(shù)萬神廟、凱旋門（君士坦丁，蒂圖斯）三、 三、早期基督教美術(shù)與拜占庭美術(shù) 早期基督教美術(shù)與拜占庭美術(shù)拜占庭建筑：圣保羅教堂、圣索菲亞教堂羅馬式教堂：比薩主教堂哥特式教堂：巴黎圣母院、科隆主教堂、米蘭主教堂四、 四、文藝復(fù)興美術(shù) 文藝復(fù)興美術(shù)

2、（1）佛羅倫薩早期文藝復(fù)興美術(shù)馬薩喬 《納稅金》波提切利 《維納斯的誕生》 多納泰羅 《大衛(wèi)》雕塑安杰利科 《圣母領(lǐng)抱》（2）意大利盛期文藝復(fù)興美術(shù)三杰：達(dá)芬奇 《巖間圣母》 《最后的晚餐》 《蒙娜麗莎》米開朗基羅 《大衛(wèi)》雕像 《創(chuàng)造亞當(dāng)》 《最后的審判》拉斐爾 《西斯廷圣母》 《雅典學(xué)派》威尼斯畫派：喬爾喬涅 《入睡的維納斯》 《暴風(fēng)雨》提香 《酒神節(jié)的狂歡》頂托列托 《圣馬可解救做奴隸的基督徒》（3）意大利樣式主義美術(shù) 羅索《基督

3、下十字》（4）意大利之外的文藝復(fù)興美術(shù) 尼德蘭文藝復(fù)興美術(shù)：楊·凡·艾克 《根特祭壇畫》勃魯蓋爾 《雪中獵人》 《農(nóng)民舞蹈》法國文藝復(fù)興美術(shù)： 卡爾東 《圣母哀悼基督》 德國文藝復(fù)興： 丟勒 《自畫像》格呂內(nèi)瓦爾德 《伊森海姆祭壇畫》五、 五、巴洛克美術(shù)與洛可可美術(shù) 巴洛克美術(shù)與洛可可美術(shù)（1）意大利巴洛克美術(shù) 安尼巴萊·卡拉齊卡拉瓦喬 《召喚馬太》 《圣母之死》 貝爾尼尼 《大衛(wèi)》 博羅米尼（2）法國巴洛

4、克美術(shù) 路易·凱南七、 七、20 世紀(jì)上半葉歐洲與美洲美術(shù) 世紀(jì)上半葉歐洲與美洲美術(shù)野獸主義： 馬蒂斯 《藍(lán)色裸女》 《紅色和聲》 《粉紅色裸女》 表現(xiàn)主義： 康定斯基 立體主義： 畢加索 《亞威農(nóng)少女》 《格爾尼卡》布拉克 《大裸女》萊熱 《大午餐》未來主義： 巴拉 至上主義構(gòu)成主義： 馬列維奇 塔特林 風(fēng)格派： 蒙德里安 《紅黃藍(lán)的構(gòu)圖》達(dá)達(dá)主義： 杜尚 《泉》《下樓梯裸女 2 號》超現(xiàn)實主義 米羅 恩斯特 馬格里特抽象

5、主義： 波洛克 波普藝術(shù)：安迪沃霍爾名詞解釋 名詞解釋1、拜占庭 拜占庭歐洲中世紀(jì)以東羅馬帝國首都拜占庭為中心發(fā)展起來的基督教藝術(shù)。將西方基督教文化與東方波斯藝術(shù)融為一體，在歐洲居統(tǒng)治地位達(dá) 1000 年之久。總體特征是威嚴(yán)莊重又豪華富麗，形式上高度提煉和簡化，具有程式化手法，賦予形象以穩(wěn)固、永恒的精神。其建筑運(yùn)用拱券、穹頂、以彩色玻璃轉(zhuǎn)做裝飾，內(nèi)部有金色的鑲嵌畫。其繪畫主要是非寫實性的抽象藝術(shù)式樣，如抑制對空間各 深度的表現(xiàn)、熱衷于線

6、條與色彩的運(yùn)用。代表：圣菲索亞大教堂。 2、羅馬式 羅馬式“羅馬式”一詞，原為建筑術(shù)語，后擴(kuò)展為指稱 11 世紀(jì)和 12 世紀(jì)歐洲美術(shù)的術(shù)語。羅馬式美術(shù)主要是基督教美術(shù)，以教堂建設(shè)為中心，建筑、繪畫、雕塑相互協(xié)同。羅馬式美術(shù)，把早已出現(xiàn)的非再現(xiàn)性美術(shù)原則推上了高峰，以一種與古希臘羅馬繪畫和雕塑截然相反的象征性表現(xiàn)性手法，創(chuàng)造出具有獨(dú)特的 藝術(shù)感染力的繪畫和雕塑，在使基督教美術(shù)與古希臘羅馬美術(shù)形成雙峰對峙的歐洲美術(shù)勝景中發(fā)揮著極為重要的作

7、用。 3、哥特式（去年） 哥特式（去年）歐洲中世紀(jì)后期的基督教藝術(shù)、源于法國，遍及全歐洲，代表了中世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的高峰。成就主要表現(xiàn)在教堂建筑及其雕塑裝飾方面，哥特式教堂才采用 拉丁十字式形制，以巨大的彩色玻璃華創(chuàng)取代墻壁，并普遍采用肋拱框架結(jié)構(gòu) 體系，使教堂的內(nèi)部空間、外部造型、門窗拱券都具有高、尖、直的特點(diǎn)，正門兩側(cè)多配置高聳的尖塔，總體感覺高聳挺拔，從滿強(qiáng)烈的向上動感。反應(yīng)出 中世紀(jì)末期藝術(shù)趨向世俗化和現(xiàn)實化的特點(diǎn)。代表：法國的巴黎

8、圣母院。4、文藝復(fù)興 文藝復(fù)興原意是“在古典規(guī)范的影響下，藝術(shù)和文學(xué)的復(fù)興”。在歐洲的歷史上，實 際是指 14 到 16 世紀(jì)歐洲文化思想發(fā)展中的一個時期，其實質(zhì)是以新興資產(chǎn)階級的人文主義為出發(fā)點(diǎn)的偉大的思想解放運(yùn)動人文主義者倡導(dǎo)的世界觀，強(qiáng)烈 地影響著人們的思想和行為，改變?nèi)藗儗ψ陨?、上帝、社會、自然界的看法。文藝?fù)興運(yùn)動最先萌芽于南部的意大利，隨后推及北部的尼德蘭和中部的德國 地區(qū)。它贊美人生、贊美人體、贊美自然，即使在宗教題材的作