2018年上海高考語文試卷最新真題版

1、20182018年上海市高考語文試卷年上海市高考語文試卷一、積累應(yīng)用一、積累應(yīng)用1010分1按要求填空（5分）（1）子曰：“君子固窮，____________________。”（《論語衛(wèi)靈公》）（2）尋尋覓覓，冷冷清清，_________________。（李清照《聲聲慢》）（3）《夢游天姥吟留別》中，“______________________，_____________________”兩句描寫夢中的聲音，震動林泉，使人心驚膽戰(zhàn)

2、。2按要求選擇。（5分）（1）下列選項中，名句使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。?分）A老吳七十學(xué)繪畫，今天開畫展，朋友發(fā)來短信：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！盉沈教授為人誠摯，默默奉獻四十年，深受愛戴，可謂“桃李不言，下自成蹊”。C王老師備課總是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭”是不可能的。D小趙的論文缺乏獨到見解，他的導(dǎo)師給她寫評語說：“言之無文，行而不遠。”（2）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語言連貫的一項是（）。（3分）藝術(shù)

3、家可以活在藝術(shù)史之中，__________，__________，__________，__________，藝術(shù)可以保持對于時代的必要的冷漠，從而彰顯藝術(shù)的自主性品格。①藝術(shù)的獨立性不是說藝術(shù)可以斷絕與時代的關(guān)系②他們也活在社會歷史之中③但更為普遍而真實的是④而是說作為一種抵抗方式A.③①④②B.③②①④C.②①④③D.②③①④二閱讀閱讀7070分（一）閱讀下文，完成第（一）閱讀下文，完成第3—7題。（題。（1616分）分）喜怒哀樂的

4、經(jīng)濟邏輯喜怒哀樂的經(jīng)濟邏輯熊秉元①十八世紀的哲學(xué)家休謨曾言：“理智乃情感之奴?！币簿褪钦f，人是情感、情緒的動物。②哲學(xué)家大多認為，喜怒哀樂、愛恨情仇是駕馭人的原始力量，理智不過是屬于被支配和奴役的地位。人的境況，還真是可悲可憫。③然而，法國人類學(xué)家列維斯特勞斯提醒世人：原始部落里看來古怪甚至是荒誕不經(jīng)的儀式舉措，背后其實都是有邏輯的。這位大師的見解，相當(dāng)程度上改變了學(xué)界和世人對原始部落的認知。④既然原始部落那些古怪的儀式舉措可以用新的方

5、法得到解釋，那么，情感、情緒是不是也可以用新的眼光得到新的、不同的解讀呢？⑤我們先從簡單的例子說起。如果人真的是情感的動物，那么一旦受到外部環(huán)境的刺激，就應(yīng)不加控）4下列選項中推理的過程與第⑤段畫線部分相同的一項是（）。（3分）A他只要是選手，就會進入賽場；現(xiàn)在他是選手，所以，他會進入賽場。B他只要是選手，就會進入賽場；現(xiàn)在他沒進入賽場，所以，他不是選手。C他只有在生病的時候才會缺席；現(xiàn)在他沒缺席，所以，他沒生病。D他只有在生病的時候才

6、會缺席；現(xiàn)在他缺席了，所以，他生病了。5能依據(jù)文章做出的一項推斷是（）。（3分）A情感的運用與原始部落的儀式舉措有相同的行為邏輯。B人類的理智能夠?qū)θ祟愖陨淼哪承┥矸磻?yīng)加以節(jié)制。C朋友和家人有沖突時，在家人面前替朋友說話成本高，效益低。D生產(chǎn)消費、儲蓄保險的社會化會導(dǎo)致現(xiàn)代社會家庭關(guān)系的疏離。6用本文的“成本效益”觀念，對?段的“學(xué)習(xí)達成目標”這一事例加以分析。（4分）_________________________________

7、_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________7概括本文的論證思路。（4分）______________________________________________________

8、__________________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀下文，完成第（二）閱讀下文，完成第8—1111題。（題。（1515分）分）錯位之思錯位之思凸凹①記憶里，母親有一雙美麗的手，纖長、白皙，但卻不善女紅。納鞋底時，常把針尖扎

9、到自己的手上，布面上便血跡斑斑。但她依然要勤勉地納，因為有三個頑皮小兒等鞋穿，她要憐惜他們的腳。待手藝漸漸嫻熟起來，她的手也漸漸地變了形，手指短粗、彎曲，即便是撫在平展的幾案上，也放不平。②她自己都笑，自嘲道：“這是人手嗎？”③然而，現(xiàn)在的她，都到了七老八十的年紀，一雙丑陋的手卻異常靈巧，不僅把鞋墊納得精美，讓人不忍心用，還能剪出線條繁復(fù)、構(gòu)圖精細的窗花，讓人不忍心往窗上貼。④母親也曾有裊娜的身姿，即便是在硬冷的石頭村路上，也走得柔軟溫

10、暖。鄉(xiāng)下人管這種身姿叫“風(fēng)擺柳”，然而這個柔美浪漫的身姿也要負重——上山背糞肥，下山背苞米和谷黍。漸漸地把腰背駝了，把腿背撇了，到了現(xiàn)在，即便是走在平闊的街道上，也蹣跚而瘸，步態(tài)老丑，令人惋惜。⑤她自己打趣道：“憐惜步子，就憐惜不了肚子，身子重了，日子才過得輕松，老天對人是公平的?！雹蕃F(xiàn)在的她，雖身姿老丑，卻不管不顧地在街上行走，好像回到了年輕的時光。她到建筑工地撿磚頭瓦塊、破銅爛鐵，到商店飯館門前撿塑料袋、包裝盒、易拉罐和啤酒瓶子，跟