黃帝太乙八門入式口訣

1、1黃帝太乙八門入式訣卷上陽卦順行門則逆干甲子甲辰常起一，甲寅甲戌三宮出；甲申六宮甲午八，得之順行無不吉；所到之處休為頭，休字太一神明休；生傷杜景死驚開，此是輪排莫踈失；將戊加休干逆行，須把八門順行日；明人定不落三涂，仙路非遙在咫尺。陰卦逆行門則順干甲子甲辰離九宮，甲寅甲戌兌七首；甲申四宮甲午二，尋究得門依次守；從九至一名逆行，順時至一還歸九；得門更自合三奇，便為吉路無兇丑；將戊加休干順行，八門逆則起災(zāi)咎；此是去門更無玄，蓬萊仙路真希有。

2、三奇合門法天有三奇日月星，地有三奇乙丙丁，人有三奇神炁精，門有三奇開休生，合乙丙丁便是吉，門值三奇宜出行，三奇路逕為三教，其余景內(nèi)落傍生。識認(rèn)門戶法休門迢迢入凈方，生門必定入仙鄉(xiāng)，開路為官掌法印，性作脩羅門入傷，景內(nèi)下為人倫道，驚開鬼趣受恓惶，長記杜門喑啞道，死為地獄入鑊湯。識認(rèn)前程臨境法清家幡花引汝來，隨去定生驢馬胎，鐘磬囉鐵并皷樂，豬狗鷄羊淫亂乖，或見金剛羅剎現(xiàn)，定生凈土入西天，若是白云龜鶴引，必赴三清作天仙，若是乘云兼馭炁，請歸卵

3、彈作飛鳶，八珍五味邀齋供，永為餓鬼受飢寒，紫轝白轝歸人道，若隨艷麗入黃泉，更或3三五一點(diǎn)勘天年日時法乳香一兩停分四分，神燈照影晉棗三十箇煮熟，亦分作四分，大白甆盞一只，未經(jīng)使者清油四兩、香爐、抄紙一張、凈水四盞、筆硯墨一副、新者席一領(lǐng)、明白開通錢一百二十足。右前件物色于歲旦夜，灑掃凈室一間，于壁下席上安置筆、硯、墨、香爐、棗、紙等，于南壁上安燈，先入三燈心，次入五莖，都撥一處點(diǎn)著，身登席上平坐回視燈，精思澄心，屏緣去慮，靜目視燈如大蓮花

4、，其中乃黙持念課說，便于一百二十錢中撥過一文以為式。假念行年五十歲，行至五十文后，遂背覷自彰直待盡年無數(shù)乃數(shù)錢記于翰墨，開第一分香燒，禮拜祝云：「」奉道弟子某甲，托蔭于南閻浮提世界中，生日已知，死年未見，今遇三五一法神燈點(diǎn)影，如或壽年盡處，身無影時應(yīng)，在身諸神，認(rèn)三魂七魄，二十四神不得驚恠，急叩齒，在身諸神，定性復(fù)元，后及數(shù)錢記翰墨，開第二分香燒，祝云：某甲已知死年，未知甚月，又以撥十二錢準(zhǔn)前，或行年持又到無影之時，慘然怕恠持咒叩齒集神

5、準(zhǔn)前，定性復(fù)無初及數(shù)盡錢旋記于翰墨，度度如斯開第三分香燒祝云：某甲死月已知，為知甚日，又以三十文錢準(zhǔn)前，或行持又到無影之時，悞悞然又叩齒集神準(zhǔn)前，定性如初及數(shù)盡錢旋記于翰墨，開第四分香燒祝云：某甲死日已知，未知甚時，又此十二分錢準(zhǔn)，行持又至筭盡之時無影處，叩齒集神得定性及至數(shù)盡錢見在初一數(shù)文子為頭，次丑寅記之。凡行道者須預(yù)前齋戒、沐浴，遠(yuǎn)別聲色酒肉，清靜身心，至一七日后方可授持，不可容易行之。避難躲閃入杜門法（記當(dāng)年、月、日、時便依法）

6、太上曰：「子欲過度三災(zāi)九厄，應(yīng)作是言。我以天為父，地為母，吾居其中，常為赤子；日為功曹，月為主簿；雷公電母，在吾前后；風(fēng)伯雨師，在吾左右；六甲直符，周匝圍遶；青龍扶吾左，白虎扶吾右，朱雀導(dǎo)吾前，玄武從吾后，北斗履吾頭，天罡指吾腳，螣蛇在吾手，與吾滅殃咎。吾居丹房中，太乙為吾偶，左三右七，戴九履一，二四為吾肩，六八為吾足，吾居中間，以為腹實(shí)，吾今勑下，千邪萬鬼，各還本鄉(xiāng)，當(dāng)吾者死，背吾者亡，速出奔逃，隱匿深藏，天丁力士，斬鬼不祥，急急如太