最新人教版七上歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(1-10)

1、1第1課中國(guó)早期人類的代表中國(guó)早期人類的代表——北京人北京人一、我國(guó)境內(nèi)早期的人類一、我國(guó)境內(nèi)早期的人類1、中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。、中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家之一。2、元謀人、元謀人時(shí)間：距今時(shí)間：距今170萬(wàn)年萬(wàn)年地點(diǎn)：云南省元謀縣地點(diǎn)：云南省元謀縣地位：是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類。特地位：是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類。特點(diǎn)：能夠制作工具，知道用火。會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。點(diǎn)：能夠制作工具，知道用火。會(huì)

2、不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。二、北京人的發(fā)現(xiàn)二、北京人的發(fā)現(xiàn)1、時(shí)間：至今、時(shí)間：至今70萬(wàn)20萬(wàn)年萬(wàn)年地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山2、特征：保留了猿的某些特征，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部、特征：保留了猿的某些特征，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量小，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較長(zhǎng)，能直立行走。前伸，腦容量小，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較長(zhǎng)，能直立行走。3、生產(chǎn)生活狀況、生

3、產(chǎn)生活狀況：使用打制石器，會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種。：使用打制石器，會(huì)使用天然火，會(huì)保存火種。4、社會(huì)組織：過群居生活，原始社會(huì)。、社會(huì)組織：過群居生活，原始社會(huì)。5、地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一；周口店北京人遺址是迄今所知世、地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一；周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。6、中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址主要分布在長(zhǎng)江流域、黃河

4、流域。、中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址主要分布在長(zhǎng)江流域、黃河流域。三、三、山頂洞人山頂洞人1、遺址：位于北京周口店龍骨山頂部，距今約三萬(wàn)年；遺址：位于北京周口店龍骨山頂部，距今約三萬(wàn)年；2、體貌特征：已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征；體貌特征：已經(jīng)具有現(xiàn)代人類的特征；3、生產(chǎn)工具：磨已掌握鉆孔光技術(shù)和磨制技術(shù)（骨針）；生產(chǎn)工具：磨已掌握鉆孔光技術(shù)和磨制技術(shù)（骨針）；4、觀念：已經(jīng)有了審美的觀念。觀念：已經(jīng)有了審美的觀念。3半坡人生活在黃河流域，氣候干旱

5、寒冷，風(fēng)沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵風(fēng)擋半坡人生活在黃河流域，氣候干旱寒冷，風(fēng)沙大，居住半地穴式房屋，既可以抵風(fēng)擋雨，又可以保暖，冬暖夏涼。雨，又可以保暖，冬暖夏涼。（3）兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同，是由什么決定的，說明了什么？?jī)煞N房屋結(jié)構(gòu)的不同，是由什么決定的，說明了什么？是由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的。說明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，已是由不同的地理環(huán)境和自然條件決定的。說明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠與自然協(xié)調(diào)發(fā)展，已經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)

6、境。經(jīng)能夠適應(yīng)自然環(huán)境。（4）從中得到什么啟示？）從中得到什么啟示？人類的生產(chǎn)生活必須要順應(yīng)大自然的規(guī)律，做到因地適宜、科學(xué)合理。人類的生產(chǎn)生活必須要順應(yīng)大自然的規(guī)律，做到因地適宜、科學(xué)合理。第3課遠(yuǎn)古的傳說遠(yuǎn)古的傳說一、一、炎黃聯(lián)盟炎黃聯(lián)盟1、阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。阪泉之戰(zhàn)：黃帝打敗炎帝，炎黃聯(lián)盟形成。2、涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落打敗蚩尤部落。3、影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民

7、族的人文始祖。影響：華夏族逐漸形成，炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖。二、二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明——反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。反映了我國(guó)原始社會(huì)晚期的社會(huì)發(fā)展水平。1、炎帝的貢獻(xiàn)：炎帝的貢獻(xiàn)：（1）教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；（2）制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們通商交換。制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，教人們通商交換。（3）制作樂器琴瑟

8、，有最早的圖文和歷法知識(shí)。制作樂器琴瑟，有最早的圖文和歷法知識(shí)。2、黃帝的貢獻(xiàn)：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和黃帝的貢獻(xiàn)：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，教人煉銅，發(fā)明了弓箭和指南車。指南車。3、黃帝時(shí)期：倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲。黃帝時(shí)期：倉(cāng)頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，嫘祖擅長(zhǎng)紡織并會(huì)繅絲。三、堯、舜、禹的禪讓三、堯、舜、禹的禪讓1、禪讓制的含義