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1、1專題十四西方人文精神的起源與發(fā)展[縱向梳理]一、西方人文主義思想發(fā)展的三個(gè)重要階段及其認(rèn)識(shí)階段特征代表人物主要觀點(diǎn)社會(huì)根源歷史影響萌芽階段普羅塔戈拉、蘇格拉底復(fù)興階段成熟階段但丁、彼特拉克、薄伽丘馬丁路德伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德以人的學(xué)問(wèn)代替神的學(xué)問(wèn);肯定人性和人的價(jià)值信仰即可得救;因信稱義自由平等、天賦人權(quán)、三權(quán)分立、主權(quán)在民資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展;天主教會(huì)神學(xué)世界觀對(duì)人們思想的壟斷和束縛天主教會(huì)的腐朽和黑暗;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)
2、展資本主義的進(jìn)一步發(fā)展壯大;專制主義和教權(quán)主義對(duì)社會(huì)發(fā)展的阻礙促進(jìn)了人們思想的解放;推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展打破了天主教會(huì)的精神枷鎖;為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度做了思想上和理論上的準(zhǔn)備認(rèn)識(shí)[針對(duì)訓(xùn)練]“人是萬(wàn)物經(jīng)濟(jì)根源:雅典工商的尺度”;業(yè)的發(fā)展;政治根是近代西方人文精神的“美德即知源:雅典民主制的繁起源識(shí)”榮3二、近代歐洲三次思想解放潮流:文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)1.興起原因資本主義的萌
3、芽、發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量的發(fā)展、壯大。2.各自特點(diǎn)文藝復(fù)興以復(fù)興古希臘羅馬文化為旗號(hào),以人文主義為核心,提倡人性,反對(duì)神性,倡導(dǎo)個(gè)性解放。宗教改革挑戰(zhàn)教皇為首的宗教權(quán)威,以反映時(shí)代特征的宗教理論實(shí)行宗教改革。啟蒙運(yùn)動(dòng)把斗爭(zhēng)矛頭直指封建專制,提出“天賦人權(quán)”“三權(quán)分立”“主權(quán)在民”,宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、博愛(ài)。3.共同影響沖破了宗教神學(xué)的思想束縛,解放了人們的思想,有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想上的準(zhǔn)備。[針對(duì)訓(xùn)練]2
4、.“他們關(guān)心的是今世而不是來(lái)世,是非宗教的古典文化而不是基督教神學(xué)。他們認(rèn)為人是自身命運(yùn)的塑造者,而不是超自然力量的玩物?!辈牧现小八麄儭痹跉v史上所起的作用是()A沖擊宗教神權(quán)的束縛B促使世界開始連成一個(gè)整體C否定了宗教神學(xué)觀念D否定一切權(quán)威崇尚理性A[材料信息反映了文藝復(fù)興的興起,“他們”屬于人文主義者。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)沖擊了宗教神權(quán)的束縛,故選A項(xiàng)。B項(xiàng)屬于新航路開辟的影響,排除;文藝復(fù)興并非否定宗教神學(xué),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的
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