百善孝為先

1、百善孝為先百善孝為先那天，她跟媽媽又吵架了，一氣之下，她轉(zhuǎn)身向外跑去。她走了很長時間，看到前面有個面攤，這才感覺到自己餓了?？墒?，她摸遍了身上的是給父母充足的物質(zhì)生活，有人認為孝道該是多陪在父母身邊，給他們更多的溫暖。其實，無論是哪種盡孝的方式，都是無可厚非的。人之孝不在長幼，更不在方式，而在于誠，誠者能將心比心而已。孝并沒有特定的開始，也沒有特定的止境，如若非要給它定個年限，那么便是父母或是我們有一方不在世之后。弟子規(guī)有云：“父母呼，

2、應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”?？梢?，孝道是每個時代都有的，做人有孝心是社會文明的標(biāo)志。人生在世，無法完全掌握所有的事，當(dāng)我們還年輕的時候無法懂得，等懂得了才發(fā)現(xiàn)為時已晚，有些東西是永遠沒有辦法彌補的。而此時的孝已是無人可孝的空話，生命與生命的鏈條已斷，再也無法連接。這便是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的痛楚與無奈。其實父母不需要我們?yōu)樗麄儎?chuàng)造多優(yōu)越的物質(zhì)生活，也不需要我們?yōu)樗麄冏龀龆啻蟮臓奚?，他們需要的無非就是兒女多一點點的關(guān)心。我們不

3、要等到父母鬢角已有白發(fā)，步履也蹣跚，才去后悔自己未能盡到孝心，才去感嘆父母已沒有多少時間來享受這些。我們并不知道下一輩子我們還會不會遇見他們，會不會有機會做他們的兒女。所以，珍惜現(xiàn)在的每一分一秒去盡盡孝道，直到我們老去，直到我們再無力去攙扶他們。其實在更多的時候，我們都會覺得自己不是在盡孝道，而是在安全的避風(fēng)港中享受安逸。比如，在外面碰到什么不如意的事，必須謹言慎行，回到家便可以毫無顧忌的說，不顧形象的哭個一塌糊涂。父母也不怒，只是摸摸

4、我們的頭，等我們哭夠了再問我們怎么了。當(dāng)我們晚歸的時候，村口總是亮著一盞燈，父母一見到我們，就是提著耳朵責(zé)罵。其實我們都知道，這責(zé)罵中有多少是愛啊！那是父母真切的焦慮與關(guān)心。思及這些我們怎么忍心說我們的父母跟不上潮流，說他們老掉牙，沒眼光呢？我們那些漸漸老去的父母，他們渴望我們的一通電話，一句爸爸媽媽。他們的幸福很簡單，我一直知道，他們要的無非就是飯桌或窗前的彼此談笑，柴米油鹽的瑣碎，不高興時我們一句體貼的話，無聊時我們同他們聊聊家常。