“盆景”與“棟梁”材料作文析例

1、“盆景”與“棟梁”材料作文析例“盆景”與“棟梁”材料作文析例材料：兩個(gè)人在山里看到一片材質(zhì)優(yōu)良的樹木，于是各自買了一棵樹苗帶回家。一個(gè)人把樹苗植在瓦盆中，用鐵絲左纏右繞，改變其生長(zhǎng)形態(tài)，樹長(zhǎng)得虬枝旁逸，成為盆景中的精品。一個(gè)人把樹苗栽在庭院里，澆水施肥，任其自由生長(zhǎng)，樹長(zhǎng)得參天蔽日，成為建筑的棟梁。分析：這么一段材料，我們看看怎么在審題的時(shí)候，注意一些關(guān)鍵的字詞，然后把握住題意，同樣我們也可以像剛剛一樣，用不同的顏色，標(biāo)注出相關(guān)的字詞，

2、我我們要注意的字詞，從中把握信息。有一點(diǎn)，我可以提醒大家，當(dāng)你看到，這個(gè)材料，其實(shí)是有“比較”的意味，它有兩種或兩種以上的事物，而且?guī)в斜容^的意味在里面的時(shí)候，平時(shí)遇到這樣的題目，我們不妨把它圖表化一下，就更清楚了。比如說你這道題，你可以從這么五個(gè)方面去看，他的比較點(diǎn)在哪里？首先是對(duì)象，都是樹苗，對(duì)吧，“一棵”“另一棵”，他講的是兩棵樹苗，他們來源于什么地方呢？材料都很容易告訴我們，這樣排列下來，你就很清楚了。然后再看這兩個(gè)人，對(duì)這兩個(gè)

3、樹苗的態(tài)度是什么樣的，材料當(dāng)中是有關(guān)鍵詞的。一個(gè)人是改變他什么什么，還有一個(gè)人是任其怎么怎么，這是對(duì)他們的態(tài)度也不一樣，你這樣排列一下呢，會(huì)很清楚，它的關(guān)鍵詞，它要形成的比較，這不是對(duì)比，它是一種比較，比較是有幾個(gè)部分構(gòu)成的，這很能夠幫助你去把握題意。那么我想你文字讀到這個(gè)份上，題目當(dāng)中，材料當(dāng)中隱含的意思，應(yīng)該是能把握住了。不外乎有這個(gè)信息你可以挑出來了，就是這個(gè)材料，它講的是這兩棵樹，它前提，都是優(yōu)質(zhì)樹苗，但是結(jié)果卻有差異，這是一個(gè)

4、信息。第二個(gè)信息，從結(jié)果來看，就是兩者不同的結(jié)果，這個(gè)很要緊。有些同學(xué)跑題，就是在這個(gè)上面沒有看仔細(xì)了，就覺得這個(gè)是棟梁好，我們才不要做盆景呢，其實(shí)你看錯(cuò)題意了，會(huì)錯(cuò)意了，其實(shí)他是兩者無好壞之辯，但是卻有高下之分。當(dāng)你理解了這么一個(gè)材料中隱含的信息以后，你要想思考什么，基本就是不會(huì)跑題了，你是整體把握住了。例文：?jiǎn)柭吩诤畏絻扇烁髯詭Щ亓艘恢晷涿纾驗(yàn)榕囵B(yǎng)方式的不同，一株被培養(yǎng)成了精致小巧的盆景，供人觀賞；一株卻被培養(yǎng)成了參天大樹，成為

5、建筑的棟梁。由此可見，培養(yǎng)的方法不同，最終的結(jié)果也不同，但是這樹木一樣可以發(fā)揮它的作用。樹如此，人亦然。沒有人永遠(yuǎn)地認(rèn)為，只有做高官享厚祿才能體現(xiàn)人生的價(jià)值。在自己的事業(yè)中闖出一片天地，不也是一種成功么？李開復(fù)曾經(jīng)是GOOGLE的首席執(zhí)行官，而他卻在別人認(rèn)為他事業(yè)的頂峰時(shí)離開GOOGLE，回到中國(guó)創(chuàng)辦了“夢(mèng)工場(chǎng)”，為中國(guó)的創(chuàng)造事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的力量。難道僅僅因?yàn)槔铋_復(fù)離開了GOOGLE就不承認(rèn)他所做出的貢獻(xiàn)嗎？俗話說，條條大路通羅馬。成功

6、本身就是一個(gè)很虛幻的東西。我們沒有必要強(qiáng)迫自己去追求自己無法到達(dá)的目標(biāo)：球王貝利永遠(yuǎn)不可能讓自己去競(jìng)選聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)，而潘基文也不會(huì)想到讓自己在體育界一展身手。每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)至少在他本人看來是偉大的。馬克思說過：“如果最認(rèn)為這個(gè)目標(biāo)是偉大的，那他實(shí)際上也是偉大的，因?yàn)樯駴Q不會(huì)使世人完全沒有引導(dǎo)，神總是輕聲而堅(jiān)定地作啟示?！蔽覀儸F(xiàn)在面臨的高考，不單單是大學(xué)學(xué)校的抉擇，更是未來職業(yè)的選擇，自己未來人生路得選擇。只是還年輕的我

7、們，無法看透社會(huì)的層層疊疊，自認(rèn)為偉大與成功是永遠(yuǎn)是耀眼的。偉大的東西是光輝的，光輝則引起虛榮心。我們的使命決不是求得一個(gè)最足以炫耀的職業(yè)，因?yàn)樗皇悄欠N使我們長(zhǎng)期從事而始終不會(huì)情緒低落的職業(yè)，相反，我們很快就會(huì)覺得，我們的愿望沒有得到滿足，我們理想沒有實(shí)現(xiàn)，我們就將怨天尤人。一百多年前，十七歲的馬克思在與我們做同樣抉擇的時(shí)候，用一篇《青年在職業(yè)上的選擇》震驚了世界，也給我們指引了一條道路，一條通往那虛幻的成功之路。順著他指引的道路，我

8、們也能成功。我相信，現(xiàn)在的我們擁有比馬克思當(dāng)年更好的條件來選擇自己的未來。所以，我們現(xiàn)在要做的，就是認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，選擇適合自己的專業(yè)乃至未來的職業(yè)，像兩株樹苗一樣，即使有著不一樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也能一樣的成功。是因人而異，但是從我對(duì)同學(xué)的了解來看，其實(shí)有很大一部分同學(xué)在兩個(gè)方面呢，還是需要下一點(diǎn)功夫，所以我把今天的題目定位在：準(zhǔn)確立意，深入思考準(zhǔn)確立意，深入思考。因?yàn)槲覀冎?，如果不能?zhǔn)確立意，“立意歪”，可能導(dǎo)致的結(jié)果就是“全文倒”

9、。那你不要說想考好的分?jǐn)?shù)，就算平均分可能也拿不到了，所以這一點(diǎn)是非常要緊的，是最基本的東西。有的同學(xué)，其實(shí)，他已經(jīng)當(dāng)掌握立意了，而且是能夠準(zhǔn)確立意了，但是分?jǐn)?shù)還是不高，這個(gè)毛病在哪里呢？我覺得他就是不能深入地思考，有的同學(xué)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他寫出來的文章，寫來寫去，就是這么一層意思。然后兜來兜去，就是在一個(gè)平面上徘徊。所以呢，今天我們就從這兩個(gè)點(diǎn)上來看看能不能給同學(xué)們一些啟示。說到準(zhǔn)確立意，其實(shí)它也是有前提的，要準(zhǔn)確立意首先要把握好題目。現(xiàn)在的

10、文章，有的是命題，更多的是材料作文。要把握題意，讀懂材料，就是要讀懂題目。下面我們根據(jù)這兩年的高考題目來看看，怎么讀懂？讀材料，讀題目，怎么才算是讀懂了，才算是把握了題意了。大家看這是09年的語文高考作文題，說的是鄭板橋怎么創(chuàng)立“板橋體”的。我不知道同學(xué)們有沒有注意這道題，當(dāng)年的考生中有的同學(xué)看到這道題以后，跑出來說，“太難了！”有的同學(xué)甚至覺得很難一寫下去，很難立意，寫完之后還看不懂。真的是這么難嗎？我們不妨再來看一下道題，這道題的材

11、料其實(shí)是由三句話組成，當(dāng)你讀到第一話的時(shí)候，其實(shí)，它要說什么已經(jīng)清楚了。第一句話是這樣的“鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱‘板橋體’?！币呀?jīng)是俗稱板橋體了，一種書法，是用一個(gè)人的姓名來命名的，那可見這個(gè)書法體已經(jīng)是自創(chuàng)一格了，自成一格了。那么讀到這里，其實(shí)已經(jīng)有一個(gè)點(diǎn)在暗示你，我們是不是可以從“自成一格”或者“獨(dú)創(chuàng)性”的角度去看這個(gè)材料呢，看下去是不是可行，事實(shí)證明是完全可行的。如果說第一句話他是在說，說明這個(gè)獨(dú)創(chuàng)

12、一格，自成一格的東西是怎么來的。而那么第二句話，你看下去，你就知道它是在思考什么了“他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯(cuò)落有致，別有韻味。”這是第二句。第二句其實(shí)很明顯，這是承上而言的，這樣的獨(dú)創(chuàng)一個(gè)的東西，就具有一種怎樣的藝術(shù)效果。然后，第三句，也是很多同學(xué)看不懂的，或者覺得這道題太難的關(guān)鍵的一句，這句話是這樣的“有人說這種作品‘不可無一，不可有二’?！逼鋵?shí)，這句話，從表面上看，好像是對(duì)“板橋體”的一種評(píng)價(jià)。其實(shí)，從深層次思考的

13、話，它也是在幫助我們?nèi)ニ伎迹哼@樣的獨(dú)創(chuàng)性或者自成一格的東西，怎么保持的問題。怎么講呢？就是說，“板橋體”能夠達(dá)到這樣好的一種藝術(shù)效果，我們當(dāng)然應(yīng)該去學(xué)習(xí)它，去效仿它。但是我們?nèi)绻晃度バХ?，只是去效仿，去模仿它的話，你頂多也不過是成為一個(gè)“板橋體”第二，而你肯定不能有自己獨(dú)創(chuàng)的東西。那么其實(shí)這樣的獨(dú)創(chuàng)性，就不能稱其為獨(dú)創(chuàng)性，獨(dú)創(chuàng)的意義就沒有了。那么在這一點(diǎn)上，我們?cè)俜从^材料的話，鄭板橋在創(chuàng)造“板橋體”上，是為我們做出了榜樣的，你看這個(gè)板