中華鼓文化課程設(shè)計(jì)方案

1、《中華鼓文化》課程設(shè)計(jì)方案《中華鼓文化》課程設(shè)計(jì)方案一、一、背景介紹：背景介紹：中國(guó)鑼鼓樂(lè)，這一民間傳統(tǒng)器樂(lè)演奏形式，以其悠久的歷史淵源，宏壯的民族氣派和獨(dú)特的東方神韻著稱(chēng)于世。從山西襄汾陶寺文化古墓中出土的土鼓，至現(xiàn)代廣泛流傳的大大小小，形形色色的各種鼓，它們的時(shí)間跨越度已有三四千年了。從古至今，鑼鼓樂(lè)無(wú)論是作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，或是作為一種音樂(lè)類(lèi)別，它始終伴隨著我國(guó)各族人民的生活與思想感情不斷繁衍、傳承和發(fā)展，成為人民大眾喜聞樂(lè)奏的

2、藝術(shù)品種而深深扎根于民間音樂(lè)沃土之中，并始終發(fā)揮著它那無(wú)可替代的社會(huì)精神效應(yīng)。鼓類(lèi)樂(lè)器的歷史久、品種多。目前常見(jiàn)的鼓有大鼓、花盆鼓、小堂鼓、單皮鼓、腰鼓、書(shū)鼓、太平鼓、八角鼓、漁鼓，維吾族的手鼓，苗族的銅鼓，傣族的象腳鼓，朝鮮的長(zhǎng)鼓等。其次，鼓在中國(guó)鑼鼓樂(lè)和鼓吹樂(lè)與吹打樂(lè)中有著特殊重要的地位。鼓的表現(xiàn)力很強(qiáng)，古人云“為群音之長(zhǎng)”、“八音之領(lǐng)袖”。最為重要的是打鼓是節(jié)奏訓(xùn)練的一種形式。節(jié)奏對(duì)于人的基本節(jié)奏，思想情操的培養(yǎng)，智力的開(kāi)發(fā)，身體

3、健康等都有著密切的聯(lián)系。因此大鼓的節(jié)奏訓(xùn)練對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)是十分必要的。我們的《中華鼓文化》教材的編寫(xiě)就是讓學(xué)生們?cè)诶^承悠久的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，更能從打鼓的練習(xí)中得到節(jié)奏感的訓(xùn)練，自?shī)首詷?lè)，營(yíng)造歡樂(lè)氣氛，培養(yǎng)個(gè)體與群體間的協(xié)作性。愿少年兒童充滿(mǎn)陽(yáng)光活力，增添生活樂(lè)趣，一起來(lái)欣賞，一起來(lái)活動(dòng)，體驗(yàn)，合作交流的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。通過(guò)一系列的表演，強(qiáng)化了學(xué)生社區(qū)服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐的能力。4、加強(qiáng)課程建設(shè)，提升

4、學(xué)校和教師的課程能力。學(xué)校是拓展課建設(shè)和決策的主體。依據(jù)教育方針和課程方案，根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)，組織教師開(kāi)發(fā)和建設(shè)拓展型課程，形成富有學(xué)校特色的拓展型課程體系。同時(shí)充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和創(chuàng)造性，提高教師對(duì)課程的研究、設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理能力，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，提升學(xué)校和教師的課程能力。三、課程目標(biāo)三、課程目標(biāo)通過(guò)確立“鼓文化”校本課程的課程目標(biāo)，編寫(xiě)鼓文化的校本教材，探索實(shí)施校本課程的途徑和策略等措施，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。具體目標(biāo)為

5、：1、通過(guò)該課程的實(shí)踐與探索，使學(xué)生對(duì)鼓文化有較系統(tǒng)、全面的了解，如鑼鼓的歷史，相關(guān)傳說(shuō)，表演形式等。并且能掌握一些基本演奏方法，步法，動(dòng)作，既培養(yǎng)興趣，又能手腦并用。2、通過(guò)該課程的實(shí)踐與探索，提升教師的課程意識(shí)，使教師作為主體參與到課程的開(kāi)發(fā)與管理中來(lái)，從而改變教師的觀念，形成一種開(kāi)放的、民主的、科學(xué)的教學(xué)觀念，促進(jìn)教師自身的發(fā)展。3、實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新，進(jìn)一步形成學(xué)校的辦學(xué)特色，并通過(guò)該課程實(shí)施，使學(xué)生對(duì)我國(guó)的古老樂(lè)器——鼓有所了