試題庫(kù)及答案思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)2015

1、1《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)題（題庫(kù)一）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》復(fù)習(xí)題（題庫(kù)一）緒論緒論珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界一、單項(xiàng)選擇題一、單項(xiàng)選擇題1.大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，很重要的一點(diǎn)就是（C）。A.勇于嘗試，不怕失敗B.培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)C.培養(yǎng)和提高獨(dú)立生活能力D.培養(yǎng)自信心2.大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)是（C）。A.成為德智體美等全面發(fā)展的人才B.成為德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者C.成為德智體美等

2、全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人D.成為全面發(fā)展的人才3.現(xiàn)代人才素質(zhì)的靈魂是（B）。A.人才的文化素質(zhì)B.人才的思想道德素質(zhì)C.人才的身心素質(zhì)D.人才的專業(yè)素質(zhì)4.“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，這句名言教育大學(xué)生在學(xué)習(xí)上要發(fā)揚(yáng)（A）的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。A.勤奮B.嚴(yán)謹(jǐn)C.求實(shí)D.創(chuàng)新5.人的素質(zhì)是一個(gè)多層次的有機(jī)體，（A）是這個(gè)有機(jī)體中不可缺少的兩個(gè)基本素質(zhì)。A.思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)B.文化素質(zhì)和身體素質(zhì)C.心理素質(zhì)

3、和身體素質(zhì)D.科學(xué)素質(zhì)和能力素質(zhì)6.《禮記?中庸》認(rèn)為，道德修養(yǎng)應(yīng)“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。這種“慎獨(dú)”的道德修養(yǎng)方法要求我們提升自身修養(yǎng)時(shí)，時(shí)要注重（D）。A.學(xué)習(xí)科學(xué)理論B.理論聯(lián)系實(shí)際C.加強(qiáng)道德自律D.多思考深理解7.人們常說(shuō)“生活是最好的老師”意思是（B）。A.要確立獨(dú)立生活的意識(shí)B.要大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)C.要虛心求教D.要細(xì)心體察8.“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上一定要培養(yǎng)（

4、A）的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。A.求實(shí)B.一絲不茍C.勤奮D.敢為人先9.“大學(xué)畢業(yè)只是告別學(xué)校，不是告別學(xué)習(xí)”指的是（A）。A.應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念B.應(yīng)樹(shù)立自主學(xué)習(xí)的理念C.應(yīng)樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念D.應(yīng)樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念二、多項(xiàng)選擇題二、多項(xiàng)選擇題1.與中學(xué)生活相比，大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化，主要表現(xiàn)為（ABD）。A.學(xué)習(xí)要求的變化B.生活環(huán)境的變化C.家庭要求的變化D.社會(huì)活動(dòng)的變化2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，它的基本內(nèi)容包括（ABCD）

5、。A.馬克思主義指導(dǎo)思想B.社會(huì)主義榮辱觀C.以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神D.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想3.大學(xué)生適應(yīng)新的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，要從下列哪些方面提高獨(dú)立生活的能力（ABCD）。A.確立獨(dú)立生活意識(shí)B.提高明辨是非的能力38.革命家陶鑄說(shuō)：“無(wú)論在什么樣的社會(huì)里，一個(gè)人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會(huì)進(jìn)步，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)作用，也就是說(shuō)，合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律就是偉大理想?！逼湟馐钦f(shuō)（B）。A.所有

6、理想都是合乎社會(huì)發(fā)展規(guī)律的B.建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的正確的理想才是偉大的理想C.理想沒(méi)有偉大和不偉大的區(qū)分D.不能要求每個(gè)人的理想都是偉大的9.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（A）。A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.建設(shè)社會(huì)主義C.發(fā)展民主主義D.擺脫貧窮落后10.追求崇高的理想需要科學(xué)的信念，具有堅(jiān)定社會(huì)主義信念的人，堅(jiān)信（C）。A.通往共產(chǎn)主義道路是遙遠(yuǎn)的，可望不可及B.社會(huì)主義道德將成為所有人自覺(jué)的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則C.社會(huì)主義必然代替資本主義，全世界最

7、終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D.不同的團(tuán)體有相同的信念11.中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們之間是（A）。A.個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系B.職業(yè)理想和道德理想的關(guān)系C.階段性理想和最終理想的關(guān)系D.有實(shí)現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實(shí)現(xiàn)的空想的關(guān)系12.理想?yún)^(qū)別于幻想、空想的特點(diǎn)是（B）。A.理想是個(gè)人對(duì)幻想、空想的改進(jìn)B.理想源于實(shí)踐具有實(shí)現(xiàn)可能，是對(duì)未來(lái)的向往和追求C.理想是永恒的，幻想和空想可以隨時(shí)間的變化而變化D.

8、知識(shí)淵博的人具有崇高的理想，而空想幻想則源于無(wú)知13.習(xí)近平闡述“中國(guó)夢(mèng)”中指出，“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是（C）的夢(mèng)。A.工人B.知識(shí)分子C.人民D.農(nóng)民14.2012年11月29日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場(chǎng)。習(xí)近平定義“中國(guó)夢(mèng)”——（D）就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。A.建立共產(chǎn)主義社會(huì)B.誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活C.建立人民當(dāng)家作主的國(guó)家政權(quán)D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興二、多項(xiàng)選擇題二

9、、多項(xiàng)選擇題1.從理想的內(nèi)容劃分，理想有（ABCD）。A.社會(huì)政治理想B.道德理想C.職業(yè)理想D.生活理想2.對(duì)個(gè)人理想與社會(huì)理想關(guān)系的理解，正確的是（AC）。A.社會(huì)理想決定、制約著個(gè)人理想B.當(dāng)二者發(fā)生矛盾時(shí)，社會(huì)理想要服從個(gè)人理想C.社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝煉和升華D.社會(huì)理想排斥個(gè)人理想3.李大釗曾經(jīng)指出：“老于旅途的人，走到平坦的地方，固然高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯觀的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的

10、美趣”，“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生中最有趣的事”。這段話的意思是說(shuō)（ABC）。A.一個(gè)革命者要有樹(shù)立為國(guó)家和民族獻(xiàn)身的社會(huì)理想B.追求理想要不斷磨煉自己的意志和毅力C.要有艱苦奮斗的精神D.靠冒險(xiǎn)就能實(shí)現(xiàn)理想4.關(guān)于理想和信念的關(guān)系，下列敘述正確的是（BC）。A.理想是信念的目標(biāo)和方向B.信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想的動(dòng)力和源泉C.在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。當(dāng)理想作為信念，它是人們確信的一種觀點(diǎn)和主張；