教育綜合教育學(xué)原理復(fù)習(xí)資料最終確定

1、教育學(xué)原理教育學(xué)原理一、教育學(xué)概述一、教育學(xué)概述（一）教育學(xué)的對象和任務(wù)（一）教育學(xué)的對象和任務(wù)1、教育學(xué)的研究對象是教育現(xiàn)象和教育問題；2、教育學(xué)的任務(wù)是揭示教育規(guī)律，探討教育價值觀念和教育藝術(shù)，指導(dǎo)教育實踐。（二）教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展（二）教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1、教育學(xué)的萌芽、、教育學(xué)的萌芽、在奴隸社會和封建社會，教育學(xué)處于萌芽階段，還沒有成為一門獨立的學(xué)科。古代的一些思想家、政治家和教育家的教育思想和教育經(jīng)驗，都棍雜在他們的哲學(xué)著作或

2、政治著作、語言記錄中。如(論語》一書，就匯集了我國古代偉大教育家孔子關(guān)于哲學(xué)、政治、倫理和教育方面的言論。古希臘哲學(xué)家柏拉圖的教育思想，散記在他的哲學(xué)著作(理想國)等書中。在人類歷史上，最早出現(xiàn)專門論述教育問題的著作是我國的《學(xué)記》。它大約出現(xiàn)在戰(zhàn)國末期，是儒家思孟學(xué)派撰寫的，比國外最早的教育著作—古羅馬帝國教育家昆體良寫的(論演說家的教育)一書還早三百來年。但所有教育方面的著作，多屬論文的形式，停留于經(jīng)驗的描述，缺乏科學(xué)的理論分析，沒

3、有形成完整的體系，因而只可以說是教育學(xué)的萌芽或雛形。2、教育學(xué)的獨立、、教育學(xué)的獨立、1632年。捷克教育家夸美紐斯寫出了《大教學(xué)論》。這是近代最早的一部教育學(xué)著作。在這本著作中，他提出了普及初等教育，主張建立適應(yīng)學(xué)生年齡特征的學(xué)校教育似度，論證了班級授課制度，規(guī)定了廣泛的教學(xué)內(nèi)容，提出了教學(xué)的便利性、徹底性、筒明性與迅捷性的原則，高度地評價了教師的職業(yè)，強調(diào)了教師的作用。1776年，哲學(xué)家康德在哥尼斯堡大學(xué)開始講授教育學(xué)，這是教育學(xué)列

4、人大學(xué)課程的開端。后來，赫爾巴特繼承了康德的教育學(xué)講座，并于1806年出版了《普通教育學(xué)》。這是一本自成體系的教育學(xué)著作，它的出版標(biāo)志著教育學(xué)巳開始成為一門獨立的學(xué)科。(普通教育學(xué))曾一度風(fēng)行世界，對許多國家的教育都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。我國也不例外。在這一階段，教育學(xué)已具有獨立的形態(tài)，成為一門獨立的學(xué)科。對教育問題的論述，逐漸從現(xiàn)象的描述過渡到理論的說明，提出教育要適應(yīng)兒童的身心發(fā)展和天性，開始運用心理學(xué)的知識來論述教學(xué)問題。如夸美

5、紐斯提出了一切知識都應(yīng)以感覺為開端‘赫爾巴特根據(jù)心理活動的統(tǒng)覺作用，提出了教學(xué)的四個步驟。但是。他們對自己理論的論證方法，不是依靠與自然現(xiàn)象相類比，便是采用思辨式的演繹和推理，未能運用實證和實驗的方法來研究教育何題，尚未達到真正科學(xué)化的高度。3、教育學(xué)的發(fā)展多樣化、、教育學(xué)的發(fā)展多樣化、自19世紀(jì)50年代以來，世界上出現(xiàn)了各種各樣的教育學(xué)，教育科學(xué)迅速地發(fā)展起來。現(xiàn)將其中最著名和影響較大的介紹于下：1861年，英國資產(chǎn)階級思想家、社會學(xué)

6、家斯賓塞的《教育論》出版社。斯賓塞是英國著名的實證主義者，他反對思辨，主張科學(xué)只是對經(jīng)驗事實的描寫和記錄。他提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥隄M生活作準(zhǔn)備。在教學(xué)方法上，主張啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，反對形式主義的教學(xué)。斯賓塞重視實科教育的思想，反映了十九世紀(jì)資本主義大工業(yè)生產(chǎn)對教育的要求，具有明顯的功利主義色彩。20世紀(jì)初。實驗教育學(xué)。1901年由德國的梅伊曼首先提出來。另一名德國教育家拉伊1908年出版的《實驗教育學(xué)》，完成了對實驗教育學(xué)的系

7、統(tǒng)論述?；居^點：第一，反對以赫爾巴特為代表的思辯教育學(xué)；第二提倡把實驗心理學(xué)的研究成果和方法應(yīng)用于教育研究；第三，劃分教育實驗的基本階段；第四，主張用實驗、統(tǒng)計和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點及其智力發(fā)展水平，用實驗數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程和教學(xué)方法的依據(jù)?；驹u價：第一，提倡定量的研究方法，推進了教育科學(xué)的發(fā)展；第二，由于受實證主義和自然科學(xué)研究方法的影響，其提倡的實驗科學(xué)方法具有很大的局限性。1、教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動

8、。有目的地培養(yǎng)人，是教育這一社會現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點。（二）教育的基本要素（二）教育的基本要素教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng)等要素的涵義、地位和作用。1、教育者、教育者教育者：凡是對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人，都可稱為教育者。教育是有目的有意識地向教育者傳授或引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)人類生產(chǎn)活動社會生活經(jīng)驗的活動。教育者是教育活動的主導(dǎo)者。2、受教育者、受教育者受教育者是指在各種教育活動中從

9、事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年，也包括各種形式的教育中的成人學(xué)生。受教育者既是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。教育活動是教育者與受教育者雙向互動的活動，受教育者也是構(gòu)成教育活動的基本要素，缺少這一要素，就無法構(gòu)成教育活動。如果沒有受教育者的積極參加，發(fā)揮其主觀能動性，教育活動將只是教育者的獨舞，不會有好的效果。3、教育中介系統(tǒng)、教育中介系統(tǒng)教育中介系統(tǒng)是教育者與受教育者聯(lián)系與互動的紐帶，是開展教育活動的內(nèi)容和方式。教育內(nèi)容是

10、教育者用來作用于受教育者的影響物，它是根據(jù)教育目的，經(jīng)過挑選和加工的、最有教育價值和適合受教育者身心發(fā)展水平的人類科學(xué)文化成果的結(jié)晶。教育活動方式涉及教育基本要素的組合與教育工具和手段的應(yīng)用，是一個十分復(fù)雜的動態(tài)過程，在一定意義上可以說，教育活動方式就是教育活動本身。它大體上關(guān)涉四點相互制約的環(huán)節(jié)：一是教育活動的實際目的，其中包括教育者的活動目的和受教育的活動目的；二是與教育內(nèi)容、活動目的相適應(yīng)的心理的和行動的活動方法與方式，其中包括教

11、育者的活動方法與方式和受教育者的活動方法與方式；三是對教育活動過程和效果的評價，其中包括對教育者、受教育者活動的評價和受教育者個性素質(zhì)所獲發(fā)展與提高狀況的評價；四是教育者和受教育者在教育活動中的地位和關(guān)系。另外教育活動的中介系統(tǒng)還應(yīng)當(dāng)有以培養(yǎng)人為目的而組織的包括生產(chǎn)勞動在內(nèi)的社會實踐活動。教育的三個基本要素是相互聯(lián)系的，其中，教育者是主導(dǎo)性的，他是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他掌握著教育的，采用適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容，選擇一定的教育活動方式，創(chuàng)設(shè)

12、必要的教育環(huán)境，調(diào)控著受教育者和整個教育過程，從而促進受教育者的身心發(fā)展，使其達到預(yù)期的目的。需要指出的是，教育的基本要素只是一種對教育活動的過程結(jié)構(gòu)的抽象分析與概括，這些要素本身及其相互關(guān)系是隨著歷史條件和現(xiàn)實選擇的變化而變化的。（三）教育的歷史發(fā)展（三）教育的歷史發(fā)展1、古代教育的特點；、古代教育的特點；第一，原始的教育主要是在社會生產(chǎn)和生活的過程中進行的。第二，古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展。第三、教育階級性的出現(xiàn)并不斷強化。第四、學(xué)校教育