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文檔簡介
1、1人類傳播理論人類傳播理論第三章第三章系統(tǒng)論(重點)系統(tǒng)論(重點)系統(tǒng)論探討一個規(guī)模較大的過程中各元素間的互動;控制論探討系統(tǒng)內(nèi)部的管理和智慧;信息論聚焦符號的測量和運輸。系統(tǒng)論起源可追溯到19世紀(jì)黑格爾的辯證法(世界是動態(tài)的,總處于一定的程序中,并受控于對立雙方之間的張力作用);之后馬克思借黑格爾實習(xí)解釋社會內(nèi)部權(quán)力分配;達(dá)爾文借助黑格爾思想,提出物種進(jìn)化和適者生存;德國生物學(xué)家LudwigvonBertalanffy首先用系統(tǒng)論作為
2、其研究基礎(chǔ)。第一節(jié)第一節(jié)系統(tǒng)的基本原理系統(tǒng)的基本原理一、什么是系統(tǒng)一、什么是系統(tǒng)任何系統(tǒng)都包含四要素系統(tǒng)都包含四要素:一是實體實體:即系統(tǒng)內(nèi)部的部分、元素和變量。二是屬性屬性,即系統(tǒng)和其實體所具有的特質(zhì)和性能。三是系統(tǒng)內(nèi)部各個實體之間的內(nèi)在聯(lián)系內(nèi)在聯(lián)系。四是系統(tǒng)存在于某一特定的環(huán)境環(huán)境中。定義:系統(tǒng)定義:系統(tǒng)即是在某種特定的環(huán)境之中互相影響的一系列事物,它們形成了一個不同于系統(tǒng)內(nèi)部任何一個部分的、更為寬泛的模式。二、二、系統(tǒng)的特質(zhì)系統(tǒng)的
3、特質(zhì)(0606年考題,說說系統(tǒng)的特征,年考題,說說系統(tǒng)的特征,1515分簡答)分簡答)1、完整性和相互依賴性完整性和相互依賴性。完整性完整性:每一個系統(tǒng)就是一個獨一無二的整體。它所包含的是與其他系統(tǒng)截然不同的關(guān)系模式。整體不僅是部分的總和,它必須是各個部分相互作用和交流的產(chǎn)物。系統(tǒng)的任何一個部分,總是受制于它對其他部分之間的依賴關(guān)系。相互依賴性相互依賴性:相互依賴性是系統(tǒng)中最為重要的特征之一。系統(tǒng)中變量之間的相互依賴性可以用“相關(guān)性”(
4、crelation)及其有關(guān)系數(shù)來表示。在“相關(guān)性”概念中,兩個或者更多的變量共同發(fā)生變化。有些變量之間的聯(lián)系較強,而有些則較弱。在一個較為復(fù)雜的體系中,許多變量相互關(guān)聯(lián),結(jié)成一張關(guān)系網(wǎng),但這些變量產(chǎn)生的影響有強有弱。有時候,某一變量的變化會影響到另一個變量。系統(tǒng)內(nèi)部的因果關(guān)系是雙向的,即變量A、B之間會相互影響;在某些情況下,變量之間的是聯(lián)系是間接的;在一條影響鏈當(dāng)中,往往會引起更為復(fù)雜的聯(lián)系。2、等級關(guān)系:等級關(guān)系:系統(tǒng)之間是相互“
5、嵌入”的,呈現(xiàn)出“你中有我,我中有你”的形式,所以某個系統(tǒng)必須是另一個更大規(guī)模系統(tǒng)的一部分。(超系統(tǒng)超系統(tǒng)和亞系統(tǒng):亞系統(tǒng):一個系統(tǒng)是由從簡單到復(fù)雜的一系列層面所組成的。由這些系統(tǒng)組成的更大規(guī)模的系統(tǒng)稱之為“超系統(tǒng)”。系統(tǒng)內(nèi)部包含的小規(guī)模的系統(tǒng)稱之為“亞系統(tǒng)”。)3、自我管理和控制:自我管理和控制:許多系統(tǒng)都規(guī)定了十分明確的目標(biāo),通過對自身行為的管理以期達(dá)到一定的目標(biāo)。系統(tǒng)內(nèi)部的各個部分必須按照一定的規(guī)則來采取行動、進(jìn)行回應(yīng)和反饋。4、
6、與外部環(huán)境的交流:與外部環(huán)境的交流:開放性的系統(tǒng)與其外部環(huán)境之間進(jìn)行交流,它可以吸收和釋放物質(zhì)和能量,既有輸入,也有產(chǎn)出。5、平衡平衡:是自我調(diào)控的一種方式。系統(tǒng)一旦探測出失衡的狀態(tài),會立即進(jìn)行調(diào)適,直到系統(tǒng)重新回到正軌上。系統(tǒng)可以暫時容忍偏離常規(guī)和變化,但時間不會太長。一旦系統(tǒng)無法自我調(diào)控,最終便會分崩離析。6、變化和適應(yīng)性變化和適應(yīng)性:由于系統(tǒng)存在于一個動態(tài)的外部環(huán)境中,因此它必須具備一定的適應(yīng)性。7、同等終極性同等終極性:終極性是
7、指系統(tǒng)達(dá)到目標(biāo)或者完成的任務(wù);同等終極性指一種從不同的起31、反饋機制具有不同的復(fù)雜程度。反饋機制內(nèi)最基本的區(qū)別就是主動行為主動行為(來自系統(tǒng)本身)和被動行為被動行為(完全來自外界的刺激)。主動行為又可以再分為無目的的和有目的的行為。一切有目的的行為都需要反饋。反饋的復(fù)雜程度分簡單的和復(fù)雜的。簡單的:分“開”和“關(guān)”兩種方式對反饋產(chǎn)生反映;復(fù)雜的:用正面和負(fù)面的反饋做出反映,并在行動過程中進(jìn)行自身的調(diào)節(jié)。2、反饋可以分為積極反饋積極反饋
8、(系統(tǒng)可以選擇保持甚至于放大偏差。)和消極反饋消極反饋(表現(xiàn)為一個指示著系統(tǒng)出現(xiàn)偏差的錯誤信息,系統(tǒng)會及時做出調(diào)整,減少或抵消偏差。對維持系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定狀態(tài)非常重要。)3、系統(tǒng)的三種狀態(tài):在穩(wěn)定狀態(tài)穩(wěn)定狀態(tài)下:系統(tǒng)使用消極反饋來確保系統(tǒng)在正常軌道上運行。消極反饋意味著系統(tǒng)在偏離正常軌道后,經(jīng)過調(diào)整回到正常的軌道上。在成長狀態(tài)成長狀態(tài)下,當(dāng)系統(tǒng)出現(xiàn)偏差時,積極反饋維持著這一偏差,其結(jié)果是系統(tǒng)離原來的狀態(tài)越來越遠(yuǎn)。在這種狀態(tài)下,系統(tǒng)會促進(jìn)
9、某種新行為的發(fā)生,但如果這種偏差無休止地繼續(xù)下去,系統(tǒng)便會有解體的危險。eg相關(guān)螺旋(relationalspiral)現(xiàn)象變化狀態(tài)變化狀態(tài):系統(tǒng)從一個狀態(tài)轉(zhuǎn)化為中一個狀態(tài)。在此過程中,系統(tǒng)既需要積極反饋,也需要消極反饋。積極反饋使系統(tǒng)向著新的方向運行,消極反饋在某一層面上起作用,從而使系統(tǒng)回歸到平衡狀態(tài)。二、復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)不僅作為一個整體對界的反饋作出回應(yīng),一些高級系統(tǒng)包含了一系列按等級關(guān)系排列的亞系統(tǒng),這時,一個復(fù)雜系統(tǒng)的
10、各個亞系統(tǒng)之內(nèi)和之間包含著一系列反饋循環(huán)圈,有時候反饋圈是積極的,有時候是消極的,但都遵循著最基本的反饋原則——系統(tǒng)的產(chǎn)出最終還是以反饋輸入的形式回到系統(tǒng)中。不管網(wǎng)絡(luò)本身如何復(fù)雜,它總是會回到起始狀態(tài)。控制論是一種思維方式,它所強調(diào)的循環(huán)式推理向傳統(tǒng)的線性思維方式提出了挑戰(zhàn)。三、第二級控制論第二級控制論(1)不論你是在什么時候觀察一個系統(tǒng),你總會對系統(tǒng)產(chǎn)生影響,同時也會被系統(tǒng)所影響。它闡釋了觀察過程本身如何通過觀察者和被觀察者對象之間的
11、反饋循環(huán)作用而構(gòu)成一個控制機制。也稱為“有關(guān)求知的控制論”,闡明了知識本身就是求知者和求知對象之間反饋循環(huán)的產(chǎn)物。(2)我們在一個系統(tǒng)中所觀察到的結(jié)果部分地是由觀察的類別和方法所決定的,而后兩者反過來也受到了觀察結(jié)果的影響。這個循環(huán)圈就構(gòu)成了一個系統(tǒng)論體系。它提出純客觀的觀察和知識都是不可能的,不僅對系統(tǒng)論發(fā)展產(chǎn)生影響,對認(rèn)識論哲學(xué)也產(chǎn)生重大影響。自體生成自體生成:指生物系統(tǒng)表現(xiàn)出的一種趨勢——千方面計地與其他系統(tǒng)區(qū)別開來,保持自身的自
12、治與分離狀態(tài)。但是,系統(tǒng)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系限制了系統(tǒng)追求個性的種種努力。(3)當(dāng)我們在觀察另一個系統(tǒng)時,我們對別的系統(tǒng)的看法很大程度上是由我們自身的歷史和性質(zhì)所決定的。同時,也會受到另一個系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和歷史的影響,在“第二級控制論”中被稱為“結(jié)構(gòu)性配對結(jié)構(gòu)性配對”。在此,兩個系統(tǒng)彼此會產(chǎn)生影響,他們彼此協(xié)調(diào)各自的行動,從而達(dá)到共同演化的目的。(4)有時,觀察者所觀察的系統(tǒng)就是自身所處的環(huán)境。觀察者必須意識到這種觀察關(guān)系本身已經(jīng)構(gòu)成了一個新系統(tǒng),
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