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1、14四川省宜賓市一中四川省宜賓市一中20172017—20182018學年下高學年下高20162016級周訓練考歷史級周訓練考歷史注意事項:1.本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。答題前,考生務必在將自己的姓名、班級、考號填寫在答題卡上。2.回答第Ⅱ卷時,將答案寫在答題卡上,寫在試卷上無效。3.考試結束,將答題卡交回。第Ⅰ卷第Ⅰ卷本卷共本卷共1212小題。每小題小題。每小題4分,共分,共4848分。在每個小題給出的四個選
2、項中,只有一項是符合題目要求的。分。在每個小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1西周建立后,統(tǒng)治者在商代宗族制度的基礎上,建立了一套體系完整、等級嚴格的宗法制度。西周建立宗法制度的初衷是()A鞏固統(tǒng)治秩序B安撫商代貴族階級C確保分封實施D強化血緣親疏關系2在西周的金文紀錄中已經有“戎”“夷”之稱,到了春秋戰(zhàn)國時期,“華夏”與“戎”的對立更加明顯,無論“華夏”各國之間關系多么敵對,他們未稱呼對方為“戎”。這一現(xiàn)象反映了先秦時期
3、()A實現(xiàn)國家統(tǒng)一成為社會的共識B種族和文化認同觀念已經出現(xiàn)C農耕文明與游牧文明沖突劇烈D血緣成為維系政治認同的紐帶3西周時代,貴族階級普遍盛行孝友或孝悌觀念,周公曾告誡衛(wèi)康叔,“不孝不友是最大的罪惡”。由此可知,西周時期()A儒家倫理觀念已初步確立B統(tǒng)治秩序借助于道德觀念C貴族階級內部實現(xiàn)了團結D社會道德體系已基本建立4據(jù)研究,周代的王道,自洛邑向東分為二線。其南線由王城通向新鄭與宋都商丘,遠達魯都曲阜。后來,又以洛邑為中心,東南修通
4、至宋、徐、吳;南向修通至許、隨、荊楚。周代修建道路網(wǎng)()A方便中央向地方運輸貢賦B方便王室派人巡視海外C方便諸侯定期朝覲天子D利于挑起諸侯之間的矛盾5周公制定了禮樂制度,實行“慎罰”的“禮治”;提出了旨在長治久安的“德治”思想;反復告誡統(tǒng)治者防止腐化墮落,提倡勵精圖治??鬃雍茏鸪缰芄?,甚至為“久已,吾不復夢見周公”而浩嘆。據(jù)此可知()A儒學與周制有淵源關系B孔子主張進行社會變革C周公開啟民本思想先河D周公奉行禮制長治久安6據(jù)《資治通鑒》
5、載,春秋時期晉文公有大功于王室,遂請求襄王允許自己死后按隧禮(天子葬禮)下葬,襄王不許王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所惡也。不然,叔父有地而鏈,又何請焉!”文公于是懼而不能違。據(jù)此可知()A天子的權威仍然至髙無上B分封制仍維系一定的社會秩序C晉國稱覇諸侯的野心受挫D襄王時僭越現(xiàn)象得到有效遏制7考古發(fā)現(xiàn),商代墓葬中殉葬人數(shù)動輒數(shù)十人甚至數(shù)百人,而西周時期用奴隸殉葬、祭祀等現(xiàn)象比較少見,而且此現(xiàn)象主要集中在西周早期,中期以后基本未出現(xiàn)。
6、這表明西周()A形成了重視民力的思想B各級大宗享有祭祀特權C開發(fā)私田需要大量奴隸D儒學提倡尊重人的價值8考古資料表明,西周至春秋早期,各諸侯國甚至是一些相距遙遠諸侯國的青銅等器物,在形制、紋飾和工藝上都與周王朝表現(xiàn)出很強的一致性。此現(xiàn)象說明()A工官制實現(xiàn)了標準化器物生產B周王以賞賜青銅器物籠絡諸侯3414閱讀下列材料:材料公元前361年,商鞅帶著實踐法家思想的夢想投奔秦國。在秦孝公的支持下,中國歷史上濃墨重彩的商鞅變法拉開了序幕。農耕
7、是強國之道,戰(zhàn)爭是稱霸之路。秦國決心以發(fā)展農業(yè)為手段來實現(xiàn)稱霸天下的夢想。而在秦孝公和商鞅這兩位變法主角的背后,卻是游牧與農耕兩種文明的深刻矛盾。在這種歷史背景下,始于公元前342年的商鞅變法,就成為秦國能否由弱小走向強盛的重要標志。從“秦孝公用商君,制轅田,開阡陌,東雄諸侯”的表述中可以看出,商鞅變法最基本的內容,是強化軍事力量,發(fā)展農業(yè)生產。短短20年,秦國便從一個為六國所不齒的西戎小國一躍而激變?yōu)閼?zhàn)國七雄之首。——摘編自紀錄片《大
8、秦嶺第一集宏基偉業(yè)》解說詞完成下列要求:(1)據(jù)材料并結合所學知識,概括商鞅變法措施的主要特點。(4分)(2)據(jù)材料并結合所學知識,指出商鞅為化解“游牧與農耕兩種文明的深刻矛盾”而采取的措施,并分析這些措施的實質。(5分)(3)據(jù)材料并結合所學知識,簡析商鞅變法對社會發(fā)展的積極作用。(3分)15(15分)【歷史一一選修1:歷史上重大改革回眸】材料商鞅變法后的秦國社會對婚姻問題進行了一系列的法律規(guī)范,表現(xiàn)出鮮明的時代特點。商鞅變法以法律形
9、式樹立了政府與法律的權威,只有得到官府證許的婚姻才是合法的。如此強調官婚,便使婚姻更加規(guī)范化、嚴肅化,因而增加了離異的困難性,有利于個體小家庭的鞏固。在婚姻生活中,以法律的形式規(guī)范了以夫妻關系為核心的婚姻家庭關系,明確了夫妻雙方的權利和義務,對奸亂行為加以嚴懲。法律觸及到了婚姻生活的方方面面,依法處理婚姻問題逐漸成為社會的普遍共識。秦社會對婚姻問題的法律規(guī)范穩(wěn)定了婚姻家庭關系,維護了國家與社會的秩序,使建立在小家庭基礎上的秦成就了滅六國
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