2023年全國碩士研究生考試考研英語一試題真題(含答案詳解+作文范文)_第1頁
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文檔簡介

1、隨著社會經(jīng)濟與文化的發(fā)展,旅游日漸成為很多人空余時間的選擇,旅游的方式和內(nèi)涵也由自然景觀逐漸轉(zhuǎn)向于追求文化的體驗與收獲,利用文化來發(fā)展旅游是世界旅游業(yè)發(fā)展的趨勢,以文化為吸引物的旅游在世界范圍內(nèi)發(fā)展迅速,道教文化做為中國傳統(tǒng)文化的三大組成部分之一,在文化旅游中勢必散發(fā)出它獨特的魅力。
  縱觀目前有關(guān)道教文化旅游的各類文獻,對各地道教文化旅游資源的開發(fā)與利用、問題及保護提出建議的文章比較多,對道教文化旅游可持續(xù)發(fā)展的模式的研究還比

2、較少,也沒有看到運用生態(tài)鏈模型研究道教文化旅游的文獻,但是實踐的發(fā)展呈現(xiàn)出對理論指導(dǎo)的需求,本文力求為推動道教文化旅游的可持續(xù)發(fā)展提供理論指導(dǎo)。
  本文從我國道教文化旅游的現(xiàn)狀出發(fā),用一種新的視角研究道教文化旅游,運用生態(tài)鏈的思路,逐一分析生態(tài)鏈上所有環(huán)節(jié)的需求,得出道教文化旅游的需求模式及其動態(tài)變化的規(guī)律,研究并建立道教文化旅游生態(tài)鏈的概念模型,運用此模型為道教文化旅游建立行業(yè)生態(tài)鏈模型,以此為道教文化旅游供給策略。
 

3、 本文共七章。第一章為研究背景及意義、國內(nèi)外研究綜述、研究內(nèi)容及方法;第二章介紹道教文化旅游項目開發(fā)與管理的特點與要求;第三章闡述道教文化旅游開發(fā)的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)模型及其可持續(xù)發(fā)展機制;第四章從生態(tài)鏈的構(gòu)建及可持續(xù)發(fā)展機制研究道教文化旅游項目開發(fā)的模式;第五章結(jié)合前述開發(fā)模式及國家在相關(guān)方面的管理制度與政策,闡述如何從構(gòu)建良好的生態(tài)鏈與可持續(xù)發(fā)展機制方面對該項目的開發(fā)進行管理;第六章結(jié)合研究成果,運用到實際的道教文化旅游中,進行案例分析;

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