先進文化的基本精神

1、先進文化的基本精神先進文化的基本精神張岱年先生認為：“就字源來講，精是細微之義，神就是能動的作用之義。文化的基本精神就是文化發(fā)展過程中的精微的內(nèi)在動力，也即是指導民族文化不斷前進的基本思想?！蔽幕幕揪袷菦Q定文化先進與否的核心要素。先進文化的基本精神主要體現(xiàn)在以下幾個方面。一、創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是文化的生命，也是創(chuàng)造文化精品的必由之路。先進文化之所以具有鮮明的與時俱進的品格，是基于它的創(chuàng)新精神。文化是人創(chuàng)造的，是人類創(chuàng)造活動的產(chǎn)物，它隨

2、著人類社會的發(fā)展而不斷發(fā)展。先進文化的創(chuàng)造精神基于它對人類社會的不斷探究。先進文化的創(chuàng)新是沒有窮盡的。任何先進文化都不是一成不變的，如果它跟不上時代和社會前進的步伐，就可能變成落后文化。例如中國的封建文化曾創(chuàng)造出光輝燦爛的文明成果，但在近代，它卻落后了，其中處于支配地位的“三綱五?！钡确饨ǖ赖鲁闪恕拔逅摹币院笙冗M文化所批判的對象。這表明，創(chuàng)新精神的可貴品格之一就是批判和否定，在批判和否定中求得對未知世界新的認識。探求先進文化的創(chuàng)新精神是

3、為了更好地實現(xiàn)文化創(chuàng)新。為此，我們強調(diào)文化創(chuàng)新要立足于中國特色社會主義的實踐，著眼于世界科學文化發(fā)展的前沿，正確處理繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，善于吸納世界上一切優(yōu)秀文化成果，通過不斷創(chuàng)新，塑造出新型的社會主義文化。一個民族只有吸納世界科學文化的最新成果，并在此基礎(chǔ)上不斷推陳出新，才能促進文化的發(fā)展，始終保持文化的先進性。二、科學精神。科學作為人類認識世界、探索未知的一種實踐和精神活動方式及其成果，構(gòu)成了人類文化的

4、重要組成部分。科學并不僅僅是各種靜態(tài)的知識和完整的知識系統(tǒng)，它還是人類探索未知領(lǐng)域的活動，是一種在從事這種探索活動過程中所體現(xiàn)出來的精神氣質(zhì)和狀態(tài)。這表明，科學精神乃是人類在探求真理的過程中必須具備的一種高尚品質(zhì)，它反映了人類崇高的精神追求。因此先進文化必然是一種蘊涵著科學精神的文化，科學精神文化的內(nèi)在品質(zhì)和基本精神。這體現(xiàn)了當代中國共產(chǎn)黨人對建設(shè)中國特色社會主義先進文化的深層思考，再一次有力地證明了中國共產(chǎn)黨代表了社會主義先進文化的前

5、進方向。四、和諧精神。先進文化另一種重要的基本精神，是和諧精神，這是由社會的需要決定的。穩(wěn)定、有序、文明、安寧的社會狀態(tài)，除了必須依靠良好的政治、經(jīng)濟、法律等方面的制度保障，還要依賴富于和諧精神的文化環(huán)境。社會成員之間和睦相守的融洽境界，是先進文化的題中應有之義。中華民族強大的民族凝聚力，正是源于中華文化強烈的和諧精神。中國文化提倡“天人合一”，注重人與自然的和諧；中國文化提倡“貴和尚中”，注重人與人之間的和諧；中國文化還提倡人的自我修

6、養(yǎng)，提倡自律、內(nèi)省，注重人的自我和諧。在中國文化中，不僅儒家的基本價值取向是“致中和”，而且道家的基本價值取向也是中和。中國文化并不否認斗爭，如《周易》所說的陰陽“相攻”、“相摧”，指的就是斗爭。然而，在中國文化傳統(tǒng)中，斗爭只是手段，統(tǒng)一才是目的，而和諧才是事物發(fā)展的最高境界。中國文化也不否認差異的存在，相反它提出“君子和而不同，小人同而不和”，但它主張通過求同存異達到和諧的境界。中國傳統(tǒng)文化的和諧精神如今得到了繼承和發(fā)揚，一個具有五千

7、年崇尚和諧精神傳統(tǒng)的民族，正站在新的時代高度追求新的和諧。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這表明，千百年來人類所追求的和諧社會理想正在成為當代中國共產(chǎn)黨人為之奮斗的崇高目標?？梢?，和諧精神不僅是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，也是我國當代社會主義先進文化的要義。我們要建設(shè)社會主義的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明，要構(gòu)建和諧社會，就必須繼承和發(fā)揚這種一以貫之而又與時俱進