存在感缺失導(dǎo)致上癮的行為 意識不到自我的存在價值就會聽命于他人

1、存在感缺失導(dǎo)致上癮的行為意識不到自我的存在價值就會聽命于他人虛偽的使命感是出生時被寄予厚望，自身其實不存在，老了之后厚望退去，人就成了空殼人在意識到自身的存在時，能夠超越各種分離，實現(xiàn)自我整合。只有人的自我存在意識才能夠使人的各種經(jīng)驗得以連貫和統(tǒng)整，將身與心、人與自然、人與社會等聯(lián)為一體。在這種意義上，存在感是通向人的內(nèi)心世界的核心線索。看待一個人，尤其是其心理健康狀況如何，應(yīng)當(dāng)視其對自身的感受而定。存在感越強、越深刻，個人自由選擇的范

2、圍就越廣，人的意志和決定就越具有創(chuàng)造性和責(zé)任感，人對自己命運的控制能力就越強。反之，當(dāng)一個人喪失了存在感，意識不到自我的存在價值，由于患者的內(nèi)在動機的區(qū)別，這種“他人填滿現(xiàn)象”一般來自兩種出發(fā)點：第一種，只有我對他人來說好看、強大，他人才會愛我，我才有價值；第二種，只有我對他人來說有用、被需要，他人才會愛我，我才有價值。溫飽之后，一切人類需求歸根結(jié)底都是情感上的需求。此外，存在感缺失癥會派生出一種可怕的存在感式溝通。這種溝通的特殊之處就

3、在于手段就是目的，用不停波動的情感悄然替換了空虛、寂寞與思索，這個過程總是欺騙性地叫人感到充實。比如患者常常會在同一時間找局、求偶遇，如果幸運則最終聚在一起玩耍、吃飯和閑聊，甚至不辭勞苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)場地，話題隨風(fēng)飄蕩，不明所以。這樣的局在場時充滿簡單的開心，離場時往往微醺，醒來后悵然若失，只記得曾揮手和那些模糊的面孔道別，轉(zhuǎn)身又一次消失在空氣當(dāng)中。當(dāng)空虛的個體在某時某地終于找到一個群體一起做同樣的事，個體將傾向于確認(rèn)自己所做之事是有意義的，自己