2018年北京房山初三一模語(yǔ)文試題及答案版_第1頁(yè)
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1、1房山區(qū)房山區(qū)2017——2018學(xué)年度第二學(xué)期期中檢測(cè)試卷學(xué)年度第二學(xué)期期中檢測(cè)試卷初三語(yǔ)文學(xué)校班級(jí):姓名準(zhǔn)考證號(hào)考生須知1本試卷共10頁(yè),共五道大題,26道小題。滿分100分。考試時(shí)間150分鐘。2在試卷和答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3試題答案一律填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。4在答題卡上,選擇題用2B鉛筆作答,其他試題用黑色字跡簽字筆作答。5考試結(jié)束,將本試卷、答題卡和草稿紙一并交回。1、基礎(chǔ)運(yùn)用(共15分

2、)(一)閱讀下面文字,完成1—2題。(4分)①“清明不只是掃墓祭拜,這一天里還有插柳、蹴鞠、放風(fēng)箏的風(fēng)俗,”知名作家馮驥才在第三屆中國(guó)清明(寒食)文化論壇上說(shuō):“當(dāng)這些民俗殆盡時(shí),清明節(jié)的內(nèi)涵也將隨之?!雹隈T驥才表示,國(guó)家舍棄3天的GDP,而將清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)增補(bǔ)為法定節(jié)日,不是件小事。他說(shuō),當(dāng)前有不少公眾特別是年輕人不了解節(jié)日文化內(nèi)含。因此在平常的節(jié)日里,生活也是空空蕩蕩、無(wú)事可做。久而久之,傳統(tǒng)節(jié)日便退化為普通的假日,失去了原

3、有的意義。③他舉例說(shuō),韓國(guó)的端午節(jié)至今仍保留著蕩秋千等傳統(tǒng),日本的櫻花節(jié)也必須穿和服。而中國(guó)人在清明節(jié),除了掃墓祭拜,卻并不清楚在這一天里還有插柳、蹴鞠、放風(fēng)箏的風(fēng)俗。馮驥才還表示,人民是節(jié)日遺產(chǎn)的攜帶者,更是節(jié)日的傳承者。節(jié)日建設(shè)不應(yīng)只由政府、專家打造出來(lái),而更需要符合節(jié)日的主題。促使全民對(duì)節(jié)日實(shí)現(xiàn)集體認(rèn)同,需從下一代抓起。同時(shí),節(jié)日文化應(yīng)該更多地與地域文化特點(diǎn)相結(jié)合,使之切實(shí)浸潤(rùn)到孩子們的心靈深處,孩子們?cè)诠?jié)日中享受中華文化是我們的

4、目標(biāo)、更是我們的責(zé)任。否則,節(jié)日文化傳承就是空談。1.文中第①段有一處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,第②段有一個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)分別找出來(lái)加以修改。(2分)答:(1)應(yīng)將第①段中_____改為____。(2)應(yīng)將第②段中的“__”改為“___”。2.為第①段橫線處選擇詞語(yǔ),修改第③段中的病句。(2分)(1)依次填入第①段橫線處的詞語(yǔ),正確的一項(xiàng)是()(1分)A消逝消亡B消失消亡C消失消散D消逝消散(2)修改第③段中的病句:__________________(1

5、分)(二)閱讀下面文字,完成3—7題。(11分)①在堪稱“北京小西藏”的房山區(qū)蒲洼鄉(xiāng),有個(gè)名不見經(jīng)傳的小村莊蘆子水。讓人想不到的是,這個(gè)藏在大山里的小村莊,到了年節(jié),卻能吸引幾百外村、外區(qū)縣甚至外地人來(lái)祭拜先祖。原來(lái),這里便是京冀兩地“隗”(wěi)姓人的發(fā)源地。②升族旗、唱族歌、撞傳續(xù)鐘、讀族規(guī)祖訓(xùn)、祭奠先祖……隗氏家族自2007年成立文化聯(lián)誼會(huì)以來(lái),先后舉辦了11次祭祀先祖先烈的慶典。隗氏祭祖儀式承載承載著對(duì)姓氏文化的傳承,彰顯了家

6、族的凝聚力。在祭祀活動(dòng)中,把家規(guī)家風(fēng)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容進(jìn)行宣講,也能教導(dǎo)年輕人不忘家族傳統(tǒng)美德,不忘對(duì)長(zhǎng)輩的孝道。③更令人稱奇的是,隗氏祠堂內(nèi)還懸掛著傳續(xù)了18代的隗氏族譜??粗遄V上,每一代的每個(gè)名字不過(guò)占據(jù)一個(gè)小格子而已,族人們感嘆,“歷史留給每個(gè)人的位子,其實(shí)很小,在有限的生命里,更要傳承先輩留下的美德,踏踏實(shí)實(shí)做人”。樹高千丈,葉落歸根;38.“可汗問(wèn)所欲”時(shí),木蘭表達(dá)了的意愿。(2分)9.閱讀劃線語(yǔ)句,發(fā)揮想象,用自己的話描述這

7、兩句在你腦海中呈現(xiàn)的畫面。(2分)答:10.這首民歌通過(guò)描寫邊塞特有的事物,表現(xiàn)軍旅生活。請(qǐng)從文中找出此處描寫,說(shuō)說(shuō)你閱讀后的感受。(2分)答:11.木蘭代父從軍,屢建戰(zhàn)功,在我國(guó)的古詩(shī)詞中也有不少渴望建功立業(yè)的詩(shī)句,如:“,”。(2分)(2)閱讀甲、乙兩段文言文,完成12—15題。(10分)【甲】范陽(yáng)祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主簿。同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺,曰:“此非惡聲也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以為軍咨祭酒。逖居京口,糾合驍

8、健,言于睿曰:“晉室之亂,由宗室爭(zhēng)權(quán),自相魚肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土。今遺民既遭殘賊,人思自?shī)^。大王誠(chéng)能命將出師,使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原,郡國(guó)豪杰,必有望風(fēng)響應(yīng)者矣!”睿素?zé)o北伐之志,以逖為奮威將軍、豫州刺史,給千人廩,布三千匹,不給鎧仗,使自召募。逖將其部曲百余家渡江,中流,擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!”遂屯淮陰,起冶鑄兵,募得二千余人而后進(jìn)。(選自《資治通鑒》)【乙】班超①為人素有大志,不修細(xì)節(jié)。有口辯,而涉獵書

9、傳。永平五年,兄固被召詣校書郎②,超與母隨至洛陽(yáng)。家貧,常為官傭書以供養(yǎng),久勞苦。嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“大丈夫無(wú)他志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫③立功異域,以取封侯④,安能久事筆硯間乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉?”十六年,奉車都尉竇固⑤出擊匈奴,以超為假司馬,將兵別擊伊吾,戰(zhàn)于蒲類海,多斬首虜而還。固以為能,遣與從事郭恂俱使西域。(選自《后漢書班超列傳》,有刪改)_________________________【注釋】①班超:漢朝

10、杰出將領(lǐng)。他以非凡的政治和軍事才能,治理西域三十一年,為維護(hù)國(guó)家安全做出了重要貢獻(xiàn)。②兄固被召詣校書郎:哥哥班固受朝廷征召擔(dān)任校書郎的官職。③傅介子、張騫:傅介子是西漢人,以計(jì)斬樓蘭王而著名。張騫是西漢人,開拓了漢朝與西域交往的絲綢之路。④封侯:封為列侯。古代形容功成名就,官至極品。⑤奉車都尉:官名。竇固,人名,漢明帝時(shí)拜奉車都尉。后文的“假司馬”“從事”都是軍中官職。郭恂是人名。伊吾是地名。蒲類海是湖泊名。12.解釋下列句中加點(diǎn)字的意

11、思。(2分)(1)逖將其部曲百余家渡江將:(2)常為官傭書以供養(yǎng)以:13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)(1)今遺民既遭殘賊,人思自?shī)^翻譯:(2)有口辯,而涉獵書傳翻譯:14.文言文中的一詞多義現(xiàn)象值得注意。例如,“兵”在“起冶鑄兵”中是“①”的意思,在“將兵別擊伊吾”中是“②”的意思。(2分)15.祖逖和班超都是通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)自己理想抱負(fù)的,請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)他們是如何做到的。(4分)答:三、名著閱讀(共5分)16.人生在世為的是

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