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文檔簡(jiǎn)介
1、空間是社會(huì)存在的基本形式之一,由于受歷史決定論的影響,空間地位受到了人們的漠視,它往往被認(rèn)為是靜止的、單一的、封閉的。直到20世紀(jì)60-70年代,列斐伏爾發(fā)表的《空間的生產(chǎn)》和??掳l(fā)表的《不同空間的正上下文》打破了空間遭受漠視的狀態(tài),空間被認(rèn)為是運(yùn)動(dòng)的、多元的、開(kāi)放的,后來(lái)哈維、索亞等學(xué)者的加入也為空間注入了新的活力。此時(shí),空間的自然屬性已經(jīng)被社會(huì)屬性取代,它作為一種生產(chǎn)資料,像機(jī)器一樣能夠產(chǎn)生巨大的價(jià)值,成為了資本主義社會(huì)的工具,尤其
2、是現(xiàn)代購(gòu)物空間。為了更好地了解現(xiàn)代都市以及生存狀況,購(gòu)物空間就是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。
真正意義上的現(xiàn)代購(gòu)物空間是形成于20世紀(jì)50年代,此后的購(gòu)物空間不再僅僅存在于自然地理層面,更是一種文化現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在:首先,購(gòu)物空間呈現(xiàn)出一種景觀現(xiàn)象;其次,購(gòu)物空間趨向于符號(hào)化,有的甚至成為了身份、地位的象征;最后,購(gòu)物空間的體驗(yàn)化。然而,仔細(xì)探究就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代購(gòu)物空間所表現(xiàn)出來(lái)的這些特點(diǎn)與權(quán)力文化有著莫大的關(guān)系??臻g的可塑性成為了權(quán)力運(yùn)作
3、的重要工具;權(quán)力的運(yùn)作需要以一定的空間為基礎(chǔ)。當(dāng)走進(jìn)購(gòu)物空間,會(huì)流連于龐大的商品體系,迷戀于金碧輝煌的空間設(shè)計(jì),沉浸于無(wú)形的空間體驗(yàn),最終以致于滿載而歸。其實(shí),這些完美的空間場(chǎng)景都是經(jīng)過(guò)精心地布局與修飾以迎合消費(fèi)者的各種需要,是資本主義意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物。
在資本主義社會(huì),都市空間的重新解構(gòu)和轉(zhuǎn)化都是由一種支配力量在控制,資本家通過(guò)不斷的占有、塑造空間,以獲得空間的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),從而實(shí)現(xiàn)自己的統(tǒng)治地位。在現(xiàn)代購(gòu)物空間中,這種操控并不是以
4、暴力或強(qiáng)制的手段來(lái)壓迫消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品,而是以消費(fèi)者的共同意見(jiàn)為基礎(chǔ)來(lái)達(dá)到空間認(rèn)同,作為零售業(yè)巨頭的沃爾瑪購(gòu)物空間亦正是如此來(lái)實(shí)現(xiàn)控制的。從宏觀角度來(lái)看,在消費(fèi)主義大背景下,購(gòu)物空間的衍變、消費(fèi)生產(chǎn)以及全球擴(kuò)張;從微觀角度來(lái)看,規(guī)訓(xùn)的身體景觀、虛假的消費(fèi)需要以及修飾的空間場(chǎng)景,還有個(gè)體的購(gòu)物體驗(yàn)、服務(wù)體驗(yàn)以及休閑體驗(yàn),權(quán)力文化從衍生到施展再到滲透的發(fā)展過(guò)程都是以無(wú)形的、溫和的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)操控。因此,迷戀的現(xiàn)代購(gòu)物空間其實(shí)是一個(gè)經(jīng)過(guò)修飾與改造
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