2017年公共基礎知識復習資料

1、2017年公共基礎知識總綱1第一篇第一篇政治常識政治常識第一章第一章馬克思主義哲學基本原理馬克思主義哲學基本原理1、馬克思主義哲學概述哲學哲學的基本問題馬克思主義哲學的中國化及其理論成果2、唯物論世界的物質性意識物質與意識的關系及實踐基礎3、唯物辯證法唯物辯證法的兩大特征：聯(lián)系和發(fā)展唯物辯證法的三大基本規(guī)律[質量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律]唯物辯證法的五對范疇[現(xiàn)象與本質、必然和偶然、原因與結果、可能與現(xiàn)實、形式與內容]堅持

2、唯物辯證法、防止和反對形而上學4、認識論認識與實踐實踐及其基本形式實踐與認識的辯證關系認識的本質認識的辯證運動過程真理與價值5、歷史唯物主義歷史觀的基本問題社會發(fā)展的基本規(guī)律社會發(fā)展的動力第一節(jié)第一節(jié)馬克思主義哲學概述馬克思主義哲學概述一、哲學一、哲學1.哲學，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀；是世界觀和方法論的統(tǒng)一；是自然知識、社會知識、思維知識的概括、總結；2.與具體科學，是共性與個性、一般與特殊的關系；具體科學，是哲學的基礎；哲學，隨其他

3、科學的發(fā)展而發(fā)展；哲學，給具體科學以世界觀、方法論的指導，使之相互作用、相互促進。二、哲學的基本問題二、哲學的基本問題1.物質和意識的問題①誰為第一性劃分唯物主義、唯心主義的唯一標準。哲學兩大派別的根本區(qū)別。②有無統(tǒng)一性劃分可知論、不可知論的標準?？芍摚阂磺械奈ㄎ镏髁x者&徹底的唯心主義者；不可知論：本質上是唯心主義的一種表現(xiàn)。2.唯物主義和唯心主義、可知論和不可知論①唯心主義的基本類型——主觀唯心主義&客觀唯心主義區(qū)別：主觀唯心主義客

4、觀唯心主義“人的精神”是世界的本源；如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志；世界上的一切事物由此派生；“客觀精神”是世界的本源；某種客觀精神或原則先于物質世界并獨立于物質世界而存在；2017年公共基礎知識總綱3無物質的運動——導致唯心主義。?運動是絕對的，靜止是相對的。靜止，包括空間位置和根本性質暫時未變這兩種運動的特殊狀態(tài)；運動的絕對性，體現(xiàn)了物質運動的變動性、無條件性；靜止的相對性，體現(xiàn)了物質運動的穩(wěn)定性、有條件性。?時間和空間是物質

5、運動的存在方式。時間，指物質運動的持續(xù)性、順序性、特點是一維性；空間，指物質運動的廣延性、伸張性，特點是三維性。②社會的物質性表現(xiàn)人類社會依賴于自然界，是整個物質世界的組成部分；人類的實踐活動是以物質力量改造物質力量的活動，是物質性的活動；物質資料的生存方式，是人類社會存在和發(fā)展的基礎，集中體現(xiàn)著人類社會的物質性。（二）辯證唯物主義的實踐觀（二）辯證唯物主義的實踐觀1.實踐的形式、特點實踐的形式、特點實踐，是人以一定的手段能動地改造和探

6、索客觀世界的一切社會性的對象性活動；基本形式：生產(chǎn)實踐、調控社會關系實踐、科學實驗；特點：直接現(xiàn)實性、自覺能動性、社會歷史性2.人對物質世界的實踐把握人對物質世界的實踐把握①主體與客體主體，指處于一定社會關系中，從事實踐認識活動的人；客體，指人的實踐認識活動所指向的對象。②實踐，是人與世界相互作用的中介相互作用通過改造與被改造，即主體對象化（主體客體化）、和客體非對象化（客體主體化）的雙向互動。二、意識二、意識（一）意識的起源（一）意識

7、的起源是物質世界高度發(fā)展的產(chǎn)物，產(chǎn)生的四個決定性環(huán)節(jié)：無生命物質的反應特征—低等生物的刺激感應性—動物的感覺和心理—人類意識的產(chǎn)生。是社會的產(chǎn)物，社會性勞動活動——意識產(chǎn)生過程中起決定性作用。（二）意識的本質（二）意識的本質1.意識，是人腦的機能人腦是意識的物質基礎，意識，是人腦的機能和產(chǎn)物。2.意識，是客觀世界的主觀印象①意識的內容，是客觀的。不論思想正確與否，都是對外部世界某種形式的反映。恩格斯：一切觀念都來自經(jīng)驗，都是現(xiàn)實的反映—

8、正確或歪曲的反映。②意識的形式，是主觀的。（三）意識的能動作用（三）意識的能動作用1.意識的能學作用，指人們在實踐基礎上的能動地認識、改造世界的能力與作用。2.表現(xiàn)：①意識活動，的目的性、計劃性?！伺c動物區(qū)別的根本特征之一；②意識活動，是一個能動創(chuàng)作性過程。反映事物的外部現(xiàn)象，由感性認識上升到理性認識，從現(xiàn)象深入到本質和規(guī)律；復制當前對象，能夠追溯過去、預測未來；能動的反映現(xiàn)實，能動的指導實踐，通過實踐轉化為現(xiàn)實。③意識，對客觀世界