《音樂課堂教學(xué)的經(jīng)典方法》讀后感

1、《音樂課堂教學(xué)的經(jīng)典方法音樂課堂教學(xué)的經(jīng)典方法》的讀后感的讀后感綜合音樂感教學(xué)法與創(chuàng)造綜合音樂感教學(xué)法與創(chuàng)造綜合音樂感教學(xué)法是真正產(chǎn)生于美國本土的一種教學(xué)法。它是根據(jù)著名的《曼哈頓維爾音樂教學(xué)大綱》中的“螺旋形上升素質(zhì)培養(yǎng)大綱”而開設(shè)的課程，最初是作為專業(yè)音樂學(xué)習(xí)的一門課程（包括七個方面的素質(zhì)培養(yǎng)：樂音、節(jié)奏、旋律、和聲、曲式、調(diào)性、結(jié)構(gòu)。音高、音色、力度都包括在樂音內(nèi)）后來推廣到非專業(yè)的音樂教育領(lǐng)域，而且發(fā)現(xiàn)在中小學(xué)音樂教育中使用該教

2、學(xué)效果更好。由于該教學(xué)法著重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，美國人又直接稱之為“發(fā)掘創(chuàng)造力教學(xué)法”。綜合音樂感教學(xué)法的基本內(nèi)容有如下幾條：（1）教學(xué)思想。徹底改變以傳授知識、訓(xùn)練技能為主的傳統(tǒng)教學(xué)法，通過自覺樂感的培養(yǎng)，發(fā)展人的創(chuàng)造性思維，以適應(yīng)新的工業(yè)革命浪潮。（2）教學(xué)內(nèi)容。綜合音樂史與音樂理論知識進行素質(zhì)訓(xùn)練（五方面素質(zhì)，十六個周期）。（3）教學(xué)方法。以學(xué)生為中心，教師只是引導(dǎo)者，發(fā)掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造力，幫助他們產(chǎn)生創(chuàng)造的欲望，實現(xiàn)創(chuàng)造

3、的結(jié)果。（4）課堂結(jié)構(gòu)。自由探索，引導(dǎo)探索，即興創(chuàng)作，有計劃即興創(chuàng)作，鞏固概念（五個環(huán)節(jié)）。（5）變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。綜合音樂感教學(xué)法的教學(xué)活動為六個方面：（1）聽覺——素質(zhì)訓(xùn)練的基礎(chǔ)，探索的工具，使學(xué)生從中感受到探索的意義和樂趣。（2）演出——發(fā)揮學(xué)生的獨立見解和藝術(shù)創(chuàng)造，不強求最后的統(tǒng)一。（3）指揮——各種素質(zhì)的綜合反應(yīng)，不能讓任何一個學(xué)生失去指揮的機會。只要能表現(xiàn)音樂，不追求指揮技巧。（4）創(chuàng)造——即興創(chuàng)作和有計劃的即興創(chuàng)作

4、。作品不受任何程式限制，充分發(fā)揮學(xué)生的自由創(chuàng)新。（5）與（6）為分析和評論估價——對學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作、演出隨時作好的記錄并錄音，及時放給學(xué)生聽，組織分析和評價，提高審美能力，發(fā)展思維能力，使已獲得的知識得到延伸、歸納和綜合。上述活動、能鼓勵學(xué)生自己就音樂的綜合理解和知識作出判斷，并積極參與音樂創(chuàng)造的過程，從而使學(xué)生獲得音樂分析與創(chuàng)作的能力及經(jīng)驗。綜合音樂感教學(xué)法已成為美國中小學(xué)音樂教育的重要模式之一，為培養(yǎng)和提高美國國民的素質(zhì)起著重要的

5、作用。經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)之后，美國的學(xué)校教育進入了一定的誤區(qū)，其教育的目的從根大程度上停留在為提高生活水平這一較低的層面上。當(dāng)時，整個基礎(chǔ)教育水準下降，藝術(shù)教育更是沒有受到應(yīng)有的重視。1957年蘇聯(lián)成功地發(fā)射了世界上第一顆人造地球衛(wèi)星——斯巴達尼克一號，它使美國朝野受到了一場不小的震驚。美國人意識到：蘇聯(lián)在空間技術(shù)方面已經(jīng)超過了美國，“因此，改進教育的需要不再僅僅是基于提高生活水平的要求，而是基于民族生存的斗爭?！彼麄冄芯空J為：“俄國大

6、唱片時代建立了一個教育系統(tǒng)，為其統(tǒng)治者訓(xùn)育了一批達到技術(shù)高峰所需要的男女人士……”。他們更看到，蘇聯(lián)十分重視基礎(chǔ)教育，而且很重視那些能培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維的學(xué)科，如音樂學(xué)科。這樣，美國人將研究的焦點集中到了教育系統(tǒng)，并深入到藝術(shù)教育領(lǐng)域。他們領(lǐng)悟到：“要成為世界上科技最先進的國家，培養(yǎng)大量的先進人才，必須重視藝術(shù)教育，因為藝術(shù)教育可以最大限度地發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力……”于是，聯(lián)邦政府開始對基礎(chǔ)教育予以重視，尤其是對藝術(shù)教育予以重視。1

7、959年，在科學(xué)院、聯(lián)邦教育總署、空軍和蘭德公司的支持下，由國家科家院教育委員會主持，在馬薩諸塞州召開了著名的伍茲霍爾會議，這是美國教育史上的一件大事。這次會議的目的是討論科學(xué)教育問題，并提出解決的建議，其中包括重視藝術(shù)教育的建議。同年，美國學(xué)校管理者協(xié)會（AASA）針對藝術(shù)教育所受的冷遇而發(fā)表聲明：“我們主張課程均衡，在這種課程中的音樂、表演、繪畫、詩歌、雕塑、建筑應(yīng)該與其他重要的學(xué)科、如數(shù)學(xué)、歷史和科學(xué)并駕齊驅(qū)……”由美國科學(xué)家們組

8、成的教育研究與發(fā)展專門小組是聯(lián)邦政府的專家顧問團，他們提出如下看法：科學(xué)成績的優(yōu)秀與個體人類經(jīng)驗的廣度之間有一定的聯(lián)系。最好的科學(xué)家并不一定是那些僅僅潛心于本專業(yè)的人，在某種程度上，對藝術(shù)和人文學(xué)科的熟悉會使一個好的科學(xué)家的觀察力更為敏銳。愛因斯坦的成功被認為是一個典型的例證。這位被稱為“20世紀的哥白尼和牛頓”的科學(xué)巨匠同時還是一位音樂家，他自認為自己在科學(xué)上的成功與音樂密不可分。他說：“在科學(xué)思維中，永遠存在著的音樂因素，真正的科學(xué)