誠信的故事

1、誠信的故事關(guān)公(公元160219年)名羽，字云長，河?xùn)|郡解梁(今山西省運(yùn)城市解州)人。三國時期蜀漢名將，由將而候而王而帝而圣，一生忠義仁勇，誠信名冠天下。以武圣之尊與文圣孔子齊名，是中華民族的道德楷模，數(shù)千年來倍受海內(nèi)外華人推崇敬仰。關(guān)公身上所體現(xiàn)出來的忠義誠信品質(zhì)，是中華民族心儀向往和追求的典范，歷來為官方、民間，儒、道、釋所敬仰推崇。從下故事對關(guān)公的忠義誠信精神可知一二。徐州兵敗，關(guān)羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可

2、保甘，糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請給二位嫂子俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。三約體現(xiàn)了關(guān)公對漢室，對劉皇兄的忠誠，在文字上約法三章，表明他對兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。曾參：一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里

3、的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇犃?，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說：“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢?！痹鴧⒄f：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言

4、而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀。”郭沫若小時候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽說芭蕉花可以治這種病。這種花賣得很貴，并且難得一開，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內(nèi)找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順?biāo)?，可是兒子的行為很讓她傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。東漢名臣楊震在赴任東萊郡太守的途中，經(jīng)過昌邑縣

5、。昌邑縣令王密是他過去推薦的秀才，王密深夜帶十斤黃金私贈給楊震。楊震說：「老朋友了解你，你卻不了解老朋友，這是為什么呢？」楊震回答說：「天知，神知，你知，我知，怎么說沒有人知道呢？」王密聽了這番話，很羞愧地走了。楊震「不受四知金」的故事，說明他的道德修養(yǎng)已達(dá)到了不自欺的「慎獨(dú)」境界。只有在沒有人監(jiān)督的情況下，能做到不自欺，才算是真正的「誠信」。著名徽商胡雪巖在杭州胡慶余堂藥店中，向內(nèi)掛了一塊「戒欺」的牌匾。他在跋文中寫道：「凡貿(mào)易均著得

6、欺字」，「余存心濟(jì)世，誓不以劣品弋取厚利」，「采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不至欺余以欺世人?！购鷳c余堂藥店之所以能夠蜚聲于海內(nèi)外，生意興隆，其秘訣就在于「戒欺」二字。這則故事說明，「戒欺」二字是企業(yè)成功的秘訣，也是企業(yè)家的無價之寶。吳國宗室季札，在出使北方大國途中，順道訪問了徐國國君。徐君非常喜歡季札的寶劍，但知它是吳國國寶，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜歡這寶劍，想立即將它送給徐君，但礙于自己仍需前往其他國家，所以需要帶著這寶劍以代表吳國

7、出使。于是，季札心中暗暗向徐君許下諾言：“當(dāng)我結(jié)束這次行程后，我會再到徐國，屆時定將這寶劍送給您?！焙髞?，當(dāng)季札返回徐國時，徐君已死。季札來到徐君墓前，便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道：“人都死了，還贈他寶劍干什么？”季札說：“我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君，如今徐君雖已離世，但不可因此改變我的承諾，我仍要履行諾言。”在學(xué)習(xí)科研方面，從追求真知、創(chuàng)新學(xué)術(shù)科研、真實(shí)評優(yōu)評獎、嚴(yán)守考試紀(jì)律等角度出發(fā)，號召大學(xué)生堅(jiān)守誠信學(xué)習(xí)品德，杜絕

8、學(xué)術(shù)欺詐、考試作弊等不良行為，共同營造良好的學(xué)習(xí)科研風(fēng)氣。在人際交往方面，從師生交往、同學(xué)交往、網(wǎng)絡(luò)交往等角度出發(fā)，提倡大學(xué)生以誠實(shí)守信的人格素養(yǎng)作為人際交往的基礎(chǔ)和前提，構(gòu)建和諧人際關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)生活方面，從大學(xué)生日常花銷、校園兼職、助學(xué)貸款等角度出發(fā)，要求大學(xué)生科學(xué)理財(cái)、守信還款，自覺抵制惡意拖欠助學(xué)貸款等不正之風(fēng)，將誠信作為經(jīng)濟(jì)生活中最基本的道德準(zhǔn)則。在就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面，從求職自薦、簽訂協(xié)議、踏實(shí)工作、履行義務(wù)等角度出發(fā)，號召大學(xué)生遵守

9、誠實(shí)守信的道德規(guī)范，將誠信理念貫穿職業(yè)生涯始終。自律自律，指不依靠任何外物僅憑借自己的主觀想法約束自身的純主觀概念，是一種理論意義大于實(shí)際意義的規(guī)范自身的手段怎樣自律怎樣自律紀(jì)律和規(guī)則是我們平時工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說明這個道理，比如買票要排隊(duì)；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時的一舉一動都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會過度的時期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來

10、要求我們，告訴我們該怎么做不該怎么做。但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。畢達(dá)哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。學(xué)校成立了自律委員會，目的就是為了能督促和鼓勵我們自覺自律。

11、它并不是一個要一批同學(xué)來管理其他同學(xué)的組織，而是一個促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?，為大家服?wù)。要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹立自尊、自愛、自強(qiáng)的自律意識，對學(xué)校、班級和個人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)

12、方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè)；二要自覺，自覺做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽講和按時完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本質(zhì)。如果大家都能夠加入到自律者這個行列中來，就會發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會大大的不同。自律并不僅對我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走