分析現(xiàn)在人道德滑坡的原因

1、對于所謂的“道德滑坡”，我有以下的看法：1.即使沒道德的人也開始拿道德說事兒(這幫人以前可能拿財力，武力，或階級說事兒)。2.道德權(quán)利，法定權(quán)利，實際權(quán)利是有區(qū)別的。我看見一小偷強盜但不敢喊，或路人不敢抓，是我道德壞了？路人道德壞了？我是一個生活在現(xiàn)代城市的人，不是農(nóng)村，沒有街里街坊，鄉(xiāng)親故舊。所以城市要有城市的規(guī)矩。我喊，人抓，那得靠制度，宣傳，治安保障等一系列的高于個人的，法理上的，執(zhí)法上的，甚至政治權(quán)利上的規(guī)定，保障。然后依靠個人

2、力量來解決這些公共問題才合情合理，人人樂為(其他事例同理)。4.由于某個群體，一直自稱道德標(biāo)兵，而又少干人事兒，然后他們的朋友又比較容易獲得經(jīng)濟或其他社會資源，以致有人覺得現(xiàn)在人道德出現(xiàn)滑坡。我認為，如果是考慮全體民眾的道德水準，除去歷史上極少數(shù)的尚有爭議的短期階段，今天是五千年來中國道德水平最高的時期。所謂的道德滑坡，我們批判的是絕大多數(shù)有違社會道德的行為，放到僅僅七十年前，根本就不算是大事，更別說一百五十年前或更早了。社會的整體道德

3、水平提高，長遠來看，必然建立在物質(zhì)生活水平提高的基礎(chǔ)上。我相信國人的道德素質(zhì)是在提升的，現(xiàn)在想扶倒地老太的人肯定比過去多。但關(guān)鍵在于過去扶一個老太雖然不一定有好處，至少不會有壞處?，F(xiàn)在你扶，好事做不成沒準還變了兇手。道德成本增加，人們只有選擇不扶。道德的成本的增加，又在于社會安全感和信任感的喪失。而法治水平與政府公信力，是社會安全感和信任感的本質(zhì)來源。法治上，現(xiàn)在的法治水平并非不如幾十年前，而是：法治水平的發(fā)展與經(jīng)濟的快速發(fā)展太不匹配。

4、經(jīng)濟的發(fā)展會帶來更多更復(fù)雜的法律問題，而現(xiàn)有的法治水平不足以解決問題。執(zhí)法水平上的不匹配則更多，很多執(zhí)法者的法治意識停留在三十年前，暴力執(zhí)法、有罪推定屢見不鮮。法治建設(shè)的落后使社會安全失去了制度性保障。沒有制度性保障的個體在社會中是非常無力的，不可能感受到任何安全感。所以他們會選擇規(guī)避任何可能的風(fēng)險，包括道德風(fēng)險，包括扶倒地老太。政府公信力上，雖然信任依然是主流（尤其在農(nóng)村），但跟過去政府說什么就是什么相比差太遠了，質(zhì)疑聲遠大于信任聲。

5、道德歸根結(jié)底是一種社會屬性，是要與其他人有交集的。法治和公信力確實的情況下，任何非必要的社會交集都會帶來風(fēng)險。在這種情況下，人們當(dāng)然會選擇減少不必要的交集——首當(dāng)其沖的就是道德援助。于是我們從從這些事件中，就看到似乎國人的道德在滑坡或已不復(fù)存在。倉廩實而知禮節(jié)。而現(xiàn)在那些愛插隊的，坐公交逃票的，闖紅燈的，隨地吐痰的，一碰就倒耍無賴的，混吃等死的，錙銖必較的，基本上很少發(fā)生在年輕人的群體中，反倒是中老年人特別多。不是道德在滑坡，是互聯(lián)網(wǎng)時

6、代，輿論監(jiān)督在加強，信息傳播在加強，破事相比以往，更加容易被人知道。以我國之大，一天曝光一件破事，分攤開了，一個地級市也就一年一件，算上人口，也就幾百萬分之一。當(dāng)然，從個體的層面，道德確實是在滑坡的。10歲的時候，天真爛漫。20歲的時候，意氣風(fēng)發(fā)，指點江山。30歲的時候，學(xué)會投機取巧，但尚有一絲憤懣。40歲的時候，開始教育年輕人要面對現(xiàn)實。50歲，一部分成為既得利益者，死守著各種非法所得，另一部分開始徹底隨波逐流的生活。稍微上升一下。道

7、德來自于哪里？教化？這是傳統(tǒng)的說法。真正的道德，來自公民自由而負責(zé)任的生活。當(dāng)一個人對自己的命運感到乏力時，自我負責(zé)的意識就會下降，道德束縛就會瓦解。同樣，當(dāng)一個人對他人的自由缺乏尊重時，事實上也是在將對方往道德敗壞的路上推。識，但是你又不敢去擺脫這個評判標(biāo)準。當(dāng)金錢成了主流的價值標(biāo)準，人們就變的越來越不屑于道德了?，F(xiàn)在的人們對一個人能力的尊敬和崇拜遠遠超過對一個人道德品質(zhì)的尊敬和崇拜，中國人現(xiàn)在的社會心態(tài)是一種被壅塞了的心態(tài)，一種偏執(zhí)

8、的心態(tài)，一種渲泄的心態(tài)。在這種單一標(biāo)準裹挾一切的情況下，大家都不愿意思考了，大家會去拒絕思考，而會盲目地接受這種標(biāo)準，因為表面上看來這種標(biāo)準是確定無疑正確的。現(xiàn)在最可怕的就是人們理性的墮落。那種不明所以走入迷魂道的人尚且有救，這種理性墮落的人就沒救了，而且恰恰是最危險的，明知道不對就這么做，明知道有風(fēng)險卻依然前往。不都說獨立意志嗎，這就是獨立意志！說著社會主義榮辱觀，說著“世界上有兩種東西能引起人們的震動，一是天上的星空，一是人內(nèi)心的道

9、德律”，然后一邊腐敗墮落著，這種人越來越多了，尤其是那些整天滿口清正廉潔的官員。四、各階層都拒絕履行自己的職責(zé)是中國最大的社會危機?，F(xiàn)在的中國社會進入了一個怪圈，就是各個階層的人都在職責(zé)別人，卻不愿意盡自己的職責(zé)。在這種社會心態(tài)下整個社會的人們都失去了一種自我反省的能力，這是最大的社會危機，每個階層的人都拒絕履行自己的社會責(zé)任。淺析中國當(dāng)今社會“道德滑坡”現(xiàn)象原因論文關(guān)鍵詞：道德滑坡原因分析德育教育和諧社會論文摘要：道德教育在任何一個國

10、家都占有主導(dǎo)地位。國內(nèi)外社會環(huán)境的變化給中國的道德教育帶來較大沖擊。對經(jīng)濟體制改革思想準備不足、學(xué)校教育滯后、家庭教育單一、社會道德教育偏弱等是導(dǎo)致中國當(dāng)今社會“道德滑坡”的重要原因。呼吁全社會重視德育教育努力營造有利于和諧社會建設(shè)、經(jīng)濟文化健康發(fā)展的社會環(huán)境。目前中國的道德狀況引起人們極大的關(guān)注。社會“道德滑坡”現(xiàn)象分析成為人們的熱點話題而且參加討論的人越來越多范圍也越來越大涉及的領(lǐng)域也越來越廣問題的研究也越來越深入。人們把種種不道德

11、或歸于市場經(jīng)濟或歸于社會環(huán)境或歸于法律法規(guī)不健全或歸于學(xué)校教育不得力或歸于個人自我修養(yǎng)差等等眾說紛紜觀點不一。我認為導(dǎo)致中國當(dāng)今社會“道德滑坡”的原因主要有如下幾個方面。1人們對突如其來的經(jīng)濟體制改革開放沒有做好充分的思想準備面對“繁榮”的局面表現(xiàn)出一種本能的接受而不是主動“拿來”新中國建立后在人們的思想深處有一道銅墻鐵壁似的防線以傳統(tǒng)的和時代的道德觀自覺地抵制著所謂的資產(chǎn)階級思想。20世紀80年代改革開放在中國人面前展開一個更加廣闊的

12、天地人們來不及思考而是簡單而武斷地否定過去的體制和傳統(tǒng)的道德觀并迅速地從一種單純的思想進入另一種單純的思想。這一時期的思想領(lǐng)域舊的東西被丟掉而新的東西又沒有完全建立起來人們的思想觀念處于一種迷茫的狀況加之緊張的生活工作節(jié)奏人們也就自然放松自我道德修養(yǎng)。2學(xué)校德育教育滯后是導(dǎo)致“道德滑坡”的重要原因現(xiàn)在的“升學(xué)率”“就業(yè)率”在不知不覺中成了對各級學(xué)校評估的標(biāo)準在這一標(biāo)準的導(dǎo)向下學(xué)校的教育目的就更明確。因此多年來學(xué)校教育過于注重教育的功利性