如何樹立正確的人生觀和價(jià)值觀

1、如何樹立正確的人生觀和價(jià)值觀B11110528金鵬大學(xué)生在對待各種事物和關(guān)系時(shí)會產(chǎn)生各種各樣的看法并逐漸形成一個(gè)對整個(gè)自然界和人類社會總的看法這些看法對人生產(chǎn)生了根本觀點(diǎn)這樣就形成了人生觀。人生觀的不同對人生許多根本問題的態(tài)度也不同。因此，樹立正確的人生觀是至關(guān)重要的。人生觀是指對人生的看法，也就是對于人類生存的目的、價(jià)值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀、幸福觀、戀愛觀等。人生觀是一定社會或階級的

2、意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實(shí)際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的核心問題是如何認(rèn)識和處理個(gè)人發(fā)展同社會進(jìn)步的關(guān)系。人們對痛苦和快樂及其關(guān)系的基本見解就是苦樂觀。有些大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)是享樂的天堂，甚至有些人認(rèn)為此時(shí)不行樂以后就沒有行樂的機(jī)會了。這是一種極其危險(xiǎn)錯(cuò)誤的想法。大學(xué)生沒有不吃苦的權(quán)力。相反，面對未來我們現(xiàn)在在大學(xué)中更要吃苦，不僅

3、是對個(gè)人、對社會也是一種責(zé)任和交代。所以我們要要懂得“苦盡甘來”的道理。要有吃苦精神；吃苦之后要能從苦中意會到甜的感覺；要善于總結(jié)苦中甜的感覺，并將這些感覺升華為真正的甜。榮辱觀是人們對榮與辱的根本觀點(diǎn)和態(tài)度。受一定社會的風(fēng)尚、習(xí)俗和傳統(tǒng)的影響。在階級社會中，又受一定階級的思想影響。在我們社會主義國家，就應(yīng)該以熱愛祖國，貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義，是最大的光榮；損害祖國的利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)，是最大的恥辱。我們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)八榮八恥當(dāng)中的思想教

4、育內(nèi)容。樹立正確的正確的榮辱觀，將引領(lǐng)我們走在正確的道路上。一個(gè)民族如果分不清榮辱那么無非等同于忘記了民族自身光輝與恥辱的歷程。社會是有群體組成的，作為個(gè)體，首先是做好自己，做一個(gè)對社會有用的人，如果一個(gè)社會的所有成員都擁有正確的榮辱觀，那么社會才會正確的行駛在歷史發(fā)展的長流里；成為有知識本領(lǐng)的人之后，再去工作，工作就是對社會做出貢獻(xiàn)；做任何工作都需要考慮個(gè)人利益與集體利益，并要很好的協(xié)調(diào)好個(gè)人利益與集體利益之間的關(guān)系。關(guān)于生死觀，歷史

5、上的每一位名人或多或少都有著他們獨(dú)到的生死觀。如孔子的“殺生成人”；毛澤東的“為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕”。我們也必須要樹立起正確的生死觀。正確的看待死亡與生存的價(jià)值。在見義勇為上，或者其他面臨很多社會利益和個(gè)人利益都遭受威脅的時(shí)候，我們要顧全大局，周到考慮，做有價(jià)值的決定。把幸福的創(chuàng)造和幸福的享受結(jié)合起來，并把創(chuàng)造幸福作為前提，然后才談得上享受幸福。對無產(chǎn)階級和勞動人民來說，

6、沒有勞動就沒有幸?？裳?。在社會主義條件下，只有社會勞動才是創(chuàng)造幸福的根本途徑。為絕大多數(shù)人謀利益，才是人生的最大幸福。這才是正確的馬克思主義幸福觀。我們不能夠太自私，自私是資本主義才有的階級觀念。為他人的幸福照相及時(shí)對我們自身幸福的著想。要學(xué)會關(guān)愛，要關(guān)注社會上的弱勢人群。間接的使我們受益終身。所以，我們更應(yīng)當(dāng)發(fā)揮圖書館的作用，充分利用好自己的時(shí)間，合理配置自己的學(xué)習(xí)。只有明白了知識的重要性，我們才不會盲目的去跟風(fēng)，也使得我們大學(xué)光陰充