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1、大槐樹(shù)移民家譜一1.顯祖趙公德配錢(qián)老太太夫人之墓該碑碑額上書(shū)“慎終追遠(yuǎn)”,中間字為“顯祖趙公德配錢(qián)老太太夫人之墓”,右旁文字為“大明朝開(kāi)國(guó)皇帝洪武二年為強(qiáng)國(guó)立本,欽點(diǎn)山西洪洞縣大槐樹(shù)下人氏趙公遷至河南滑縣城東七十里定居始建趙家莊。”左旁文字為“始祖建莊后,財(cái)丁興旺,世傳三支,人才濟(jì)濟(jì),惟中華人民共和國(guó)之修業(yè)為趙氏全族之殊榮。溯建莊至今已傳二十九世暨六百一十二年,為祖宗之功德,趙氏全族特奉碑祀以昭我赤之心?!薄按斯А?,“此敬”,“公元二○
2、○○年歲次庚辰二月二十八日奉祀”。該碑右聯(lián)為“祖德宗功千載澤”,左聯(lián)為“子承孫繼萬(wàn)年春”。2.趙良卿諱廷賓老先生德配劉穩(wěn)太夫人之墓該碑碑額上書(shū)“永垂不朽”,碑身右側(cè)“公元一九九五年清明節(jié)”,左側(cè)字為“子紫陽(yáng)、媳梁伯琪、女秀,孫大軍、二軍、四軍、五軍、孫女妞妞”。3.(河南)清涼集趙氏墓碑記元至正甲午舉人授湖廣岳州路趙公暨元繼配恭人周太君之墓。始祖諱太始,居山右,原籍洪洞老鸛巷。洪武初始居康邑,二世祖諱順、諱成、諱興、諱宗、諱奎,順祖裔居
3、清香集,集東有順祖塋;成祖裔居漳洋崗,崗西北有成祖塋;興祖塋在清香集西北,興祖裔居集東南香營(yíng);宗祖塋在趙村東阡,宗祖裔半居康邑東關(guān),半居杞境趙村;奎祖后派不能詳記,然家譜載其世居寧陵焉。茲以支派之蕃衍,慕功德之難忘,因念始祖塋建立高賢集南,舊蹤規(guī)模廓大,碑基森列,又有邑侯諱世榮郭公立神道碑撰文以記始祖之德,明季兵燹之余,不可復(fù)識(shí),嘗于追薦之日,訪故碑之遺址,而吾皆無(wú)能道者,概其荒涼為已久矣,使不急為修葺,后之人欲從而志之,焉得為志之,爰
4、集同族于墓前重立碑,旁建小碑兩座,并子孫名次詳列。大清乾隆五十八年歲次癸丑吉月吉勒石。4.(河南)元湖廣岳州府判太始趙先生神道碑孫聚寨等一帶村均屬于大成祖一支之后裔也。余敬閱光緒十年,民國(guó)六年,十七世孫際發(fā)、際金譜牒撰文,所屬而詳盡矣,擇其所需,余不整錄,且言歲次甲子春,族譜續(xù)修,實(shí)出眾意。惟恐年代久遠(yuǎn),先人之懿行不彰,時(shí)移世遷后世支脈失傳,有二十世孫祚軍、祚祿邀族眾云集漳崗共議集資續(xù)修族譜,彰祖德以追遠(yuǎn),序長(zhǎng)幼以明倫。至吾始祖至今,歷
5、經(jīng)元、明、清、民國(guó)。六百余年矣,后嗣支派繁多,遍及四方各地。分居太、西、扶、杞、淮、睢、寧七縣,近二百余村,計(jì)男女三萬(wàn)余人。正本清源,支脈歸宗,族裔歡聚,惟三趙另續(xù),族眾不為之悲喜也。吾合族人等,素明禮儀,能識(shí)大體,歷無(wú)干擾潮流之弊,向無(wú)欺弱凌寡之舉,安分守己,耕讀傳家。前世雖無(wú)位尊職高之顯,但今公命為工程師、農(nóng)藝師、醫(yī)師、講師以及名登大中院校和為祖國(guó)盡力的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部已數(shù)百矣,實(shí)乃國(guó)家之財(cái)富耳。吾族此次續(xù)譜,本求大同而存小異,促團(tuán)結(jié)而
6、勵(lì)后世,愿吾族眾,勸善互勉,攜手共進(jìn),勤奮于各系業(yè)務(wù),致力民富國(guó)強(qiáng),余盡先人之遺筆,依當(dāng)今之實(shí)況,故為之序,后世續(xù)修者,筧于斯文以為憑籍耳。中華人民共和國(guó)歲次丙寅年四月二十五日。6.(河南)棗科村趙氏家譜序我趙氏先世相傳,自明洪武年間由山西洪洞縣遷居長(zhǎng)垣城南棗科村,迄今已十三世,族姓繁衍達(dá)千余口,而轉(zhuǎn)徙遷流他方遂成土著者,尚實(shí)繁有徙,譜牒散逸,非第洪洞先世無(wú)稽考,即自遷居長(zhǎng)垣以來(lái),五百余年間,世系相亦浸遺失,數(shù)典忘祖孰甚焉,值三族兄倡議
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