淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)中的古董陳設(shè)

1、淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)中的古董陳設(shè)淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)中的古董陳設(shè)來源：考試吧（）200912210:33:00【考試吧：中國教育培訓(xùn)第一門戶】論文大全內(nèi)容摘要：古董陳設(shè)作為一種中國傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式，它一方面能夠美化室內(nèi)環(huán)境，另一方面又能增加室內(nèi)的文化內(nèi)涵，陶冶人的性情。在中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)史上，古代文人士大夫積累了豐富的陳設(shè)經(jīng)驗(yàn)，但隨著時(shí)代的發(fā)展，古董類型的增多，越來越要求設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出更新穎、更多樣的陳設(shè)形式。關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)古董陳設(shè)收藏不同的民族有不同

2、的審美觀和價(jià)值觀，作為室內(nèi)設(shè)計(jì)重要內(nèi)容的室內(nèi)陳設(shè)也有不同的表現(xiàn)形式。中國歷史悠久，有著燦爛的文化，古代的文人士大夫有較高的文化品位，追求精致典雅的生活，一般有收藏古董的癖好，如董其昌《古董十三說》中所言：“人能好古董，即高出于世俗，其胸次自別?！彼麄円环矫嫦矚g收藏玩賞，一方面又把古董陳設(shè)作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要內(nèi)容，這是因?yàn)橛行┕哦染邜偰康囊曈X形式，又能顯示出室主的文化品位，古董陳設(shè)能增強(qiáng)室內(nèi)環(huán)境的書卷氣息。古董原意為“骨董”，最早見于

3、唐代開元年間，張宣《疑耀》卷五四：“骨董二字，乃方言，初無定字?！泵鞔洳凇豆嵌f》中說：“雜古器物不類為類者，名骨董”骨董或古董成為明清時(shí)代普遍的說法，由于古董專供玩賞，清乾隆年間，人們開始稱古董為“古玩”即古代文玩的簡稱。古代士大夫?qū)哦氖詹睾唾p玩，應(yīng)該說早已有之。西晉張華“曾收藏天下奇秘”，“由是博物洽聞，世無與比”。唐初薛稷亦好古博雅。但是，將古器物賞玩自覺納入文人雅趣系列卻開始于晚唐，由于這時(shí)期的文化風(fēng)氣使人們更注重

4、細(xì)膩內(nèi)向的直觀體驗(yàn)。兩宋時(shí)期，古董的玩賞出現(xiàn)了令人矚目的熱流。士林領(lǐng)袖歐陽修不遺余力撰成《考古錄》，“輯三代鼎彝，長而明之”，趙明誠、李清照夫婦也嗜古成癖，“得書畫鼎彝，亦摩玩舒卷，指摘土氣浸潤而產(chǎn)生古意盎然的色彩，重視器物的樸拙紋飾。凡古者、真者為雅，新者、贗者多俗，稀罕少見者為雅，普通者為俗，天然細(xì)潤者為雅，粗陋雕鑿者為俗，純凈、素色者為雅，復(fù)雜、絢麗者為俗，大筆描金字者必俗，至于雕龍鏤風(fēng)、吉祥圖案則更被定性為“俗氣”。袁中郎《瓶史

5、》中云：“貴瓷銅、賤金銀，尚清雅也，”“常見江南人家所藏的舊觚，青翠入骨，砂斑垤起，可謂花之金屋?！蔽恼鹜ぁ堕L物志》也談到古董的鑒賞，“三代秦漢人制玉，古雅不凡，土銹血侵最多。”“銅器：鼎彝、觚、尊、敦、鬲最貴；、卣、、觶次之。”“官、哥、汝窯粉青色為上，淡白次之，油灰最下?！比绱髓b賞趣味，流露出文人高雅脫俗的審美傾向。明清文人的古董收藏與玩賞，既包括器物真?zhèn)蔚蔫b別，也包括古董的陳設(shè)藝術(shù)。李漁在《閑情偶寄》中談古董的陳設(shè)：“安器置物，務(wù)

6、在縱橫得當(dāng)……他如方園曲直、齊整參差，皆有就地立局之方，因時(shí)制宜之法?！蔽恼鸷唷堕L物志》中云：“位置之法，凡見不同，寒暑各異，高堂廣榭，曲房奧室，各有所宜，即如圖書鼎彝之屬，亦須安設(shè)得所，方如圖畫。云林清秘，高梧古石中，僅一幾一榻，令人想見其風(fēng)致，真令神骨具冷?！痹谡劦街闷繝t時(shí)，他說：“春冬用銅，夏秋用瓷，堂屋宜大，書房宜小，貴銅瓦，賤金銀”，袁枚《隨園詩話》中也談到古董的陳設(shè)：“陳設(shè)古玩，各有所宜，或宜堂、或宜室、或宜書舍、或宜山齋…

7、…暴富兒自夸其富，非宜設(shè)而設(shè)之，置窬于臥室寢，徒招人笑。”從上面一段文字看，古董陳設(shè)有四個(gè)原則：其一不可予設(shè)規(guī)模，要就地權(quán)宜，根據(jù)環(huán)境的具體特點(diǎn)而布置；其二還要與時(shí)變化，根據(jù)季節(jié)物候的變化，不斷調(diào)換古董的位置或古董的種類，避免出現(xiàn)一種古董生根的陳腐跡象；其三古董的陳設(shè)最忌對列排偶、務(wù)求疏密連斷，參差錯(cuò)落；其四古董陳設(shè)宜簡不宜繁，否則如暴富兒夸富，一味堆砌羅列，會影響居室中蕭疏雅潔的趣味。現(xiàn)代隨著人們生活水平的提高，媒體上對收藏知識的宣傳

8、普及，人們(轉(zhuǎn)第127頁）(接第111頁）的審美水平也提高了，家家都愿意在家中陳設(shè)一些古董以增加室內(nèi)的書卷氣息和文化品位，古董有沒有文物價(jià)值倒不愿意太計(jì)較，只要自己喜歡，有審美價(jià)值就行，就像古人所說：“但識琴中趣，何勞弦上音。”愛好古董收藏的人越來越多，收藏的范圍也越來越廣，大到家具門窗，小到墨腚印石，高雅者如金石書畫，鐘鼎瓷器，通俗者如泥狗灶馬、牙簽筷子等等，有的看重其文物價(jià)值，有的看重其審美效果。古董種類的增加和室內(nèi)環(huán)境的變化，需要