如何在學(xué)生中推廣京劇

1、保護(hù)京劇近日，教育部頒布了一項(xiàng)決定：從2008年3月到2009年7月在北京、天津、黑龍江、上海、江蘇、浙江、江西、湖北、廣東、甘肅等10省市開(kāi)展把京劇納入九年義務(wù)教育階段音樂(lè)課程的試點(diǎn)工作。此決定一經(jīng)發(fā)布，便引來(lái)了網(wǎng)民的熱議。與以往新聞事件不同的是，“京劇進(jìn)課堂”一事不是毀譽(yù)參半，而幾乎是一致性的否定之聲。根據(jù)馬克思老先生的意思，事物總是處于對(duì)立與統(tǒng)一之中，是一分為二的。筆者無(wú)意做一“倒行逆施”者，但很樂(lè)意在了解了大家的意思后，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)

2、想想那剩下的二分之一。筆者認(rèn)為，公眾之所以對(duì)此決定頗有微詞，并不是針對(duì)京劇是否會(huì)對(duì)一個(gè)公民的藝術(shù)修養(yǎng)有價(jià)值、是否對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承有意義，而是對(duì)政府未體查民意就“擅自”將國(guó)粹納入九年義務(wù)教育課程的這種做法有些不太認(rèn)同。在追求民主與自由的過(guò)程中，人們總習(xí)慣把民意與政府行為對(duì)立起來(lái)。而這種對(duì)立有時(shí)難免矯枉過(guò)正。政府做出這項(xiàng)決定的途徑與方式是否妥當(dāng)，暫且不論。筆者以為，這項(xiàng)決定本身不論從哪方面講都是有百利而無(wú)一害的。從高度來(lái)講，它可以傳承中華文

3、明；從實(shí)用來(lái)講，它可以增強(qiáng)國(guó)民的文藝修養(yǎng)。京劇，在經(jīng)過(guò)歷史的淘沙后被作為中華藝術(shù)文化的一個(gè)象征而置于國(guó)粹的至高地位。這種情況下，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，京劇顯得有些高不可攀，而這一定程度上也使得京劇的傳承出現(xiàn)危機(jī)。雖然，近年來(lái)，以京劇為首的傳統(tǒng)戲曲因受流行音樂(lè)的巨大沖擊，加之本身演唱風(fēng)格的老舊，呈現(xiàn)出發(fā)展緩慢的態(tài)勢(shì)，但其蘊(yùn)涵的文化價(jià)值并不因?yàn)樾问降膯握{(diào)而褪色。在歷經(jīng)近200年的歷史后，她沉淀了我國(guó)多方位的民間藝術(shù)與傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該有意識(shí)的去保護(hù)

4、、創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)，就像保護(hù)故宮等文化遺產(chǎn)一樣倍加呵護(hù)。怎么保護(hù)、創(chuàng)新、并發(fā)揚(yáng)？筆者認(rèn)為，教育是不二法門。只有把京劇作為課程植入教育常態(tài)，讓她成為國(guó)民比較熟悉的一門藝術(shù)、一種文化，讓她重新從民間“發(fā)芽”，再次吸收更多的養(yǎng)分，不再曲高寡和。如此，京劇才可能發(fā)揚(yáng)光大，中華文明才不至于再流失一段瑰麗。如果任京劇自生自滅，那我們豈不成了文化的“撒手掌柜”？對(duì)于一個(gè)民族的發(fā)展與興盛而言，文化的流失與枯竭比石油的枯竭更可怕！有人也許認(rèn)為，我們不應(yīng)該把如此

5、重大的責(zé)任委任到祖國(guó)的花朵身上。筆者卻以為，責(zé)任可以化為“潤(rùn)雨細(xì)無(wú)聲”的方法來(lái)寓道于教，寓教于樂(lè)。豈不快哉！再說(shuō)了，培養(yǎng)有責(zé)任心的國(guó)民不就是我們教育的目標(biāo)之一嗎？有人認(rèn)為，溫室里養(yǎng)不出參天大樹(shù)。政府為了傳承中華文化把京劇列入中小學(xué)校課程，這就是溫室里養(yǎng)大樹(shù)，違背了教育規(guī)律。君不見(jiàn)，韓國(guó)為了扶持本國(guó)經(jīng)濟(jì)，便倡導(dǎo)國(guó)民購(gòu)買本國(guó)產(chǎn)品，如今韓國(guó)的電子產(chǎn)品居于世界前列；君不見(jiàn)，加拿大曾經(jīng)為了保護(hù)本民族文化，政府提倡全民抵觸美國(guó)各類媒體文化。只有民族