項(xiàng)羽歷史評(píng)價(jià)

1、閱讀材料：項(xiàng)羽設(shè)計(jì)者：孫占英級(jí)部：高二時(shí)間：2010.12家世出身家世出身項(xiàng)羽是項(xiàng)燕的孫子，楚國(guó)的貴族，有兩說(shuō)。一說(shuō)是項(xiàng)羽家族乃楚宗室。項(xiàng)氏來(lái)源于楚國(guó)王室羋姓，后被封于項(xiàng)地，所以以地為氏。另一說(shuō)是項(xiàng)羽家族原本乃魯國(guó)貴族，世代為楚國(guó)將領(lǐng)。少年英雄少年英雄楚國(guó)滅亡之后，項(xiàng)氏家族慘遭屠殺，少祖父項(xiàng)堇被車(chē)裂于家鄉(xiāng)吳中。他與弟弟項(xiàng)莊隨叔父項(xiàng)梁流亡到吳縣（今江蘇蘇州）。年少時(shí)項(xiàng)梁曾請(qǐng)人教他書(shū)法詩(shī)歌，籍學(xué)了沒(méi)多久便厭倦了；后梁又請(qǐng)人教他武藝，沒(méi)多久又

2、不學(xué)了；梁大怒！籍曰：“學(xué)文不過(guò)能記住姓名，學(xué)武不過(guò)能以一抵百，籍要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵！”于是梁便教授他兵法。但其學(xué)了一段時(shí)間后又不愿意學(xué)了，梁只好順著他不再管他。項(xiàng)羽力能扛鼎(霸王舉鼎一詞的由來(lái))，氣壓萬(wàn)夫，年青時(shí)志向便極為遠(yuǎn)大。一次秦始皇出巡在渡浙江（今錢(qián)塘江）時(shí)，項(xiàng)羽見(jiàn)其車(chē)馬儀仗威風(fēng)凜凜，便對(duì)項(xiàng)梁說(shuō)：“彼可取而代也（我可以取代他）?！鼻囟涝辏ㄇ岸柧牛悇?、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，揭竿而起(即大澤鄉(xiāng)起義)，項(xiàng)羽隨叔父項(xiàng)梁在吳中刺殺太

3、守殷通舉兵響應(yīng)，此役項(xiàng)羽獨(dú)自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人，第一次展現(xiàn)了他無(wú)雙的武藝！二十四歲的項(xiàng)羽，就這樣帶領(lǐng)八千吳中（今蘇州）男兒反秦起義軍，登上了歷史舞臺(tái)。歷史評(píng)價(jià)：失敗原因歷史評(píng)價(jià)：失敗原因1.司馬路在《漢朝的密碼》一書(shū)中有《霸王別姬：英雄末路之詠嘆調(diào)》一節(jié)評(píng)價(jià)項(xiàng)羽：項(xiàng)羽、劉邦、韓信、張良，楚漢之際這幾個(gè)人，都可以說(shuō)是曠古的英雄，但氣質(zhì)性格截然不同。韓信可以說(shuō)是抑郁質(zhì)的英雄，能忍，能咸魚(yú)翻身，但是遇事有時(shí)難免優(yōu)柔寡斷。張良可以說(shuō)是粘液質(zhì)的

4、英雄，善于在幕后出謀劃策，事后也不居功自傲，為人處事低調(diào)，淡泊名利。劉邦則可以說(shuō)是多血質(zhì)的英雄，擅長(zhǎng)交際，拉攏、吹拍是拿手絕活，政治手腕一流。至于項(xiàng)羽，恐怕就是膽汁質(zhì)的英雄了，直率、熱情、精力旺盛、情緒易于沖動(dòng)、心境變換劇烈，有時(shí)還有點(diǎn)兒女情長(zhǎng)。傳說(shuō)中的“性情中人”，就是這種類(lèi)型。項(xiàng)羽這種英雄，講究個(gè)氣勢(shì)。闖郡守府，殺殷通，憑的是一把力氣。巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，以少勝多，憑的是一股銳氣。彭城之戰(zhàn)，以3萬(wàn)西楚鐵騎大破56萬(wàn)人的多國(guó)部隊(duì)，殺得

5、漢軍血流成河，憑的是一腔怒氣。但是在中原的成皋、廣武，長(zhǎng)期的僵持與疲于奔命的兩線(xiàn)作戰(zhàn)，最后是糧道的斷絕，慢慢地耗盡了西楚霸王的勇氣和威勢(shì)，等到鴻溝協(xié)議簽定，人人想著和平、回家鄉(xiāng)，項(xiàng)羽大軍的斗氣就泄了，而這種斗氣一旦泄了再想提起來(lái)，就很有些難度。項(xiàng)羽的失敗，正因如此2.至于劉勝項(xiàng)敗的原因，劉邦本人在做了皇帝之后有一番很為得意的“經(jīng)驗(yàn)總結(jié)”。漢高祖五年（公元前202年），天下大定，高祖置酒雒陽(yáng)南宮，向群臣發(fā)問(wèn)：“吾所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以

6、失天下者何？”都武侯高起、信平侯王陵答道：“陛下慢而侮人，項(xiàng)羽仁而愛(ài)人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”但是劉邦卻說(shuō)：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給魏，不絕糧道，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”長(zhǎng)期以來(lái)，論者多

7、數(shù)以劉邦的見(jiàn)解為基礎(chǔ)，妥協(xié)。“治大國(guó)若烹小鮮”，“烹”一個(gè)太公又算什么？！何況他深知項(xiàng)羽的弱點(diǎn)。項(xiàng)羽既然和他“約為兄弟”，若烹了太公，就會(huì)落下“不孝”、“不義”的罪名，所以他斷定項(xiàng)羽決不敢烹！而劉邦自己呢？他從彭城逃跑的時(shí)候，為了減輕負(fù)擔(dān)，讓車(chē)子跑得更快一些，以擺脫楚軍的追擊，曾經(jīng)幾次把自己的兒女踢下車(chē)！他心里只有自己，哪里還顧得上道德！可是在必要的時(shí)候，他又撿起道德這面旗幟，為自己大造輿論。項(xiàng)羽殺了“義帝”，劉邦借此做足了文章，為“義

8、帝”發(fā)喪，聯(lián)合諸侯討伐“不義”的項(xiàng)羽，又擊中要害！公元前202年冬，項(xiàng)羽在垓下大敗，元?dú)鈫时M。在虞美人自刎以后，他隨著自己南征北戰(zhàn)的愛(ài)馬烏騅交給了烏江亭長(zhǎng)，也拔劍自刎，結(jié)束了英雄的一生。對(duì)于項(xiàng)羽之死，歷來(lái)評(píng)說(shuō)甚多。項(xiàng)羽臨終之前自己說(shuō)：“此天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”完全回避了自己的責(zé)任，可以說(shuō)死得糊涂。“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”把一切都?xì)w于“時(shí)運(yùn)”、“天命”，迂腐得可以。當(dāng)時(shí)烏江亭長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)：“江東雖小

9、，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今臣獨(dú)有船，漢軍至，無(wú)以渡?！倍?xiàng)羽卻拒絕了這最后救他于危難的一次機(jī)會(huì)，說(shuō)：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”他寧可死也不愿意回去愧對(duì)江東父老，可以說(shuō)又死得明白，死得壯烈。此前他還說(shuō)過(guò)一番更為壯烈的話(huà)：“天下匈匈數(shù)歲者，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄，毋徒苦天下民之父子為也?！卑鸭庇诮Y(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望

10、提高到了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的高度。當(dāng)初陳勝、吳廣起義時(shí)，曾打著項(xiàng)羽的祖父楚將項(xiàng)燕和秦公子扶蘇的旗號(hào)，項(xiàng)羽和劉邦后來(lái)又立楚懷王之孫為“義帝”，都是為了在全國(guó)樹(shù)立一個(gè)道德和道義的形象，把造反奪權(quán)的行為披上“替天行道”的色彩，易于獲取天下人心。而當(dāng)“天下匈匈數(shù)歲”，項(xiàng)羽速勝的愿望不但不能實(shí)現(xiàn)，反而一敗涂地時(shí)，他便決心以死平息這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，即所謂“舍生取義”、“殺身成仁”也者。此時(shí)此刻，左右他的思想行為的只有兩個(gè)字：道德。項(xiàng)羽一生做了許多不道德的事，也許是因

11、性格使然，也許是不得已而為之，但他最后卻死得非常道德，為自己畫(huà)了一個(gè)完美的人生句號(hào)。后世人們把他看做失敗的英雄，崇敬而惋惜，大概都是因?yàn)檫@一點(diǎn)。而也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，導(dǎo)致了項(xiàng)羽的最終徹底失敗。試想在當(dāng)時(shí)的情況下，如果兵敗烏江的不是項(xiàng)羽，而是劉邦，他會(huì)死嗎？決不會(huì)。既然烏江邊上只有一條船，追兵必然拿他無(wú)可奈何。江東又有“地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人”的“根據(jù)地”，為什么不去重整旗鼓、招兵買(mǎi)馬、卷土重來(lái)呢？杜牧題烏江亭詩(shī)曰：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱

12、是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！钡?xiàng)羽畢竟是項(xiàng)羽，而不是劉邦，在生死關(guān)頭，他沒(méi)有選擇生路，而選擇了死亡。他對(duì)江東父老有情，對(duì)虞美人有情，對(duì)戰(zhàn)馬也充滿(mǎn)了深情。他對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)：“吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！痹谒松淖詈笠荒唬覀兛吹降姆路鸺翰皇菤⑷巳缏榈奈鞒酝?，而是英雄氣短，兒女情長(zhǎng)，一個(gè)完美的殉情殉道者。甚至在死之前，他看到來(lái)追殺他的正是“叛徒”呂馬童，還深情地呼喚：“若非吾敵人乎？”“吾聞漢購(gòu)

13、我頭千金，邑萬(wàn)戶(hù)，吾為若德。”拔劍自刎，成全“故人”拿他的頭去向劉邦邀功請(qǐng)賞。楚漢相爭(zhēng)之中決定勝負(fù)的不是政治上誰(shuí)是誰(shuí)非，甚至也不完全取決于軍事上誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，謀略上誰(shuí)巧誰(shuí)拙，更有一個(gè)無(wú)形的道德力量在左右著他們，成為勝敗的直接關(guān)鍵。劉邦知己知彼，游刃有余，自己不為道德所束縛，卻又以此為武器一次次緊逼項(xiàng)羽，必欲置之于死地而后快；項(xiàng)羽處處被動(dòng)，而又總想在“道德”上無(wú)懈可擊，一次次地坐失良機(jī)，最終四面楚歌，飲恨烏江。項(xiàng)羽的悲劇其實(shí)是道德的悲劇。他之