晉靈公不君教案

1、《晉靈公不君晉靈公不君》教案教案教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)1積累常用的文言實(shí)詞、虛詞及句式識(shí)記文中的名句。2理解趙盾、晉靈公、董狐以及武士們等形象。3引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代史學(xué)的實(shí)錄精神，探究“春秋筆法”的文化內(nèi)涵。教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：《晉靈公不君》的學(xué)習(xí)教學(xué)時(shí)數(shù)：教學(xué)時(shí)數(shù)：三課時(shí)。第一課時(shí)一、導(dǎo)入一、導(dǎo)入春秋時(shí)的晉國(guó)有一個(gè)大臣叫趙盾，他明明沒(méi)有參與謀殺國(guó)王晉靈公的叛逆行動(dòng)，滿(mǎn)朝文武都可以證明他的清白，但是晉國(guó)的史官董狐卻在朝堂之上，在文武朝臣面前

2、，竟理直氣壯地告訴大家：“作為史官，我已經(jīng)寫(xiě)下‘晉趙盾弒其君’?！贝搜砸怀觯w盾有冤難言，文武百官也愛(ài)莫能助，這是怎么回事呢？今天我們就要看看這千古奇冤倒底是怎么加回事。本文文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介1.介紹《春秋》與《左傳》。《春秋》：我國(guó)第一部編年史，內(nèi)容簡(jiǎn)約，只是大事年表式記載。（見(jiàn)教材P28）《左傳》（《春秋》三傳之一）：是我國(guó)古代一部編年體的歷史著作。西漢初稱(chēng)《左氏春秋》。后又稱(chēng)《春秋左氏傳》?！蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮?jiǎn)稱(chēng)。敘事有“詳而博

3、”的特點(diǎn)，富有戲劇性的情節(jié)，有具體的人物活動(dòng)，這種敘述風(fēng)格成為后世楷模。對(duì)“晉靈公不君”在《春秋》只一筆帶過(guò)，但在《左傳》中，同樣寫(xiě)這個(gè)史事件，就寫(xiě)得有情節(jié)，有人物，情節(jié)有因有果，人物有血有肉。2文中所寫(xiě)事件涉及到哪些人？一君（晉靈公），四臣（諫臣趙盾、士季、叛臣趙穿、史臣董狐），三甲士（xx，提彌明；靈輒）晉靈公名夷皋，晉襄公之子，文公之孫，晉國(guó)第二十六君，在位14年，是中國(guó)歷史上有名的暴君。趙盾，晉國(guó)的正卿（相當(dāng)于首相），謚號(hào)宣子。

4、二、初步感知全文二、初步感知全文1讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（請(qǐng)一些學(xué)生讀相關(guān)段落，師板書(shū)字詞）難認(rèn)字：蹯翳食之簞橐與為公介為法受惡自詒伊通假字①?gòu)呐_(tái)上彈人，而觀其辟丸也辟避②宣子田于首山田畋③子為正卿，亡不越竟竟境④反不討賊反返⑤袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之闕缺⑥我之懷矣，自詒伊戚詒貽2齊讀全文。三、結(jié)合注釋自讀課文，重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋三、結(jié)合注釋自讀課文，重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋1不君，不行君道。厚斂，加重賦稅。以，連詞，當(dāng)譯作來(lái)。2臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。而：

5、連詞，可譯作來(lái)。3宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使夫人載以過(guò)朝。宰夫，廚子。過(guò)朝，經(jīng)過(guò)朝廷。4諫而不入，則莫之繼也中莫之繼也怎樣解釋?zhuān)刻崾荆簺](méi)有人繼續(xù)您進(jìn)諫了。莫之繼也即莫繼之也。莫：否定性的無(wú)定代詞，沒(méi)有誰(shuí)。之：代詞，指趙盾，等于說(shuō)您。之在這里做繼的賓語(yǔ)。5君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣。補(bǔ)過(guò)，補(bǔ)救過(guò)失。袞，袞袍。這里指君位。狐）記載說(shuō)：“趙盾弒其君。”并且把這條記載拿到朝廷上公布。趙盾說(shuō)：“不是這樣。”太史回答說(shuō)：“您是正卿，逃亡沒(méi)有越過(guò)國(guó)境，

6、回來(lái)后又不聲討叛賊，弒君的不是您又是誰(shuí)？”趙盾說(shuō)：“唉！《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘由于我懷念祖國(guó)，反而自己找來(lái)了憂(yōu)患。’大概是說(shuō)我吧！”【譯文】孔子說(shuō)：“董狐，是古代的好史官，據(jù)法直書(shū)不隱諱。趙盾，是古代的好大夫，為了記事的原則而承受惡名?？上а?！要是逃出了國(guó)境就可以免掉罪名了?！钡谌n時(shí)一、理解課文一、理解課文（結(jié)合練習(xí)一、二進(jìn)行）1內(nèi)容梗概孔子在《春秋》里寫(xiě)道晉趙盾弒其君夷皋，按《春秋》的義例，凡是被殺的國(guó)君稱(chēng)名，是因?yàn)閲?guó)君無(wú)道，這里稱(chēng)晉靈公夷

7、皋的名，就是貶斥晉靈公無(wú)道。晉靈公不君一文，開(kāi)頭就說(shuō)晉靈公不君——晉靈公不行國(guó)君正道。定了貶斥晉靈公的調(diào)子，預(yù)示晉國(guó)要發(fā)生大亂，國(guó)家要失去穩(wěn)定。晉靈公厚斂雕墻，違反儒家薄賦斂，輕徭役，藏富于民的思想。以彈子射人以為樂(lè)，殺宰夫，不敬大臣。趙盾因晉靈公荒淫無(wú)道，苦諫其勤政愛(ài)民，觸怒靈公，因而險(xiǎn)遭靈公謀害。后來(lái)，趙盾的弟弟趙穿謀殺了晉靈公，迎回趙盾執(zhí)掌大權(quán)。晉國(guó)的太史董狐寫(xiě)下趙盾弒其君，讓朝中大臣都知道。趙盾對(duì)董狐說(shuō)：弒君者是趙穿，不是我的罪

8、。董狐說(shuō)：你是相國(guó)，君主被害時(shí)你沒(méi)有離開(kāi)晉國(guó)，還是晉國(guó)之臣，后來(lái)又沒(méi)有討伐殺死國(guó)君的罪人，弒君的不是你是誰(shuí)？趙盾慨嘆自己念著祖國(guó)，反自找憂(yōu)患?？鬃釉u(píng)論說(shuō)：董狐是好史官，趙盾是好大臣。趙盾因史官的紀(jì)史原則而受到了弒君的惡名。趙盾要是越出了國(guó)境，這一罪名就可免了。2晉靈公之“不君”反映在哪幾件事上(1)“厚斂以雕墻”，即向人民征收了很重的賦稅來(lái)裝飾宮墻。(2)“從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也?！奔磸母吲_(tái)上射彈，看大臣們?nèi)绾味惚軓椡瑁源巳?lè)。(3

9、)“宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝?！奔磸N師蒸熊掌沒(méi)蒸熟，晉靈公就把他給殺了。殺了以后，還讓女人拿著畚箕走過(guò)朝堂。(4)“宣子驟諫，公患之，使麑賊之?！薄帮嬟w盾酒，伏甲，將攻之”，“嗾夫獒焉”。即不聽(tīng)趙盾等大臣的勸諫，反而屢次想殺掉趙盾，甚至不惜動(dòng)用猛犬。以上這些事，說(shuō)明晉靈公貪婪、荒唐、殘暴，完全不行君道。3趙盾作為“古之良大夫”，哪些事情體現(xiàn)？趙盾作為“古之良大夫”，從以下事情上可以看出來(lái)：（1）“盛服將朝”，“坐而假

10、寐”，“不忘恭敬”。（2）看到晉靈公隨意殺人，非常憂(yōu)心。多次勸諫晉靈公，希望晉靈公有所悔改，成為一個(gè)好的君主。(3)體貼下情。看到靈輒餓病了，就給他吃的；聽(tīng)說(shuō)他要省下食物給家人，就給他家人也準(zhǔn)備了一份豐盛的食品。(4)雖然“為法受惡”，但充分尊重史官的記載。4如何理解趙盾的“為法受惡”法即“書(shū)法”，也就是記事的原則。晉國(guó)太史董狐的記事原則是不隱晦事實(shí)真相，評(píng)價(jià)事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)時(shí)被普遍認(rèn)可的禮（宗法社會(huì)道德和行為規(guī)范）。孔子認(rèn)為趙盾是國(guó)之良

11、臣，對(duì)他寄予同情，卻又認(rèn)為他背負(fù)“弒君”的罪名是“為法受惡”，并不算冤枉?！蹲髠鳌分袑?duì)很多事情都是用“禮”和“非禮”來(lái)評(píng)價(jià)的。在董狐和孔子看來(lái)，趙盾按臣道，做到了敬。他尊敬國(guó)君，對(duì)國(guó)君最忠，這表現(xiàn)在他的直言敢諫。趙盾對(duì)晉靈公濫殺宰夫是諫諍了，且由此引起晉靈公謀害。這不能說(shuō)不是直言敢諫，盡了忠君之職。所謂敬，還有一個(gè)內(nèi)容，就是敬業(yè)，對(duì)工作重視認(rèn)真。趙盾在職守上是做到了宵衣旰食。為了上朝，他起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，這是敬業(yè)，