廣東人性格

1、關(guān)于粵人性格的調(diào)查報告關(guān)于粵人性格的調(diào)查報告學(xué)院：人文學(xué)院班級：10級文秘2班作者：黃云鳳摘要摘要：對廣東人來說，也許黑格的‘存在都是合理’的比笛卡兒的‘我思故我在’式的抽象說法更符合他們的性格。如果想給廣東人一個確切的描述，很難。因為，廣東人是中國人中最復(fù)雜的一群。這繁雜的人員難以按地界進行區(qū)分，由于語言是人類社會文化的重要組成部分，在群體生活中具有強大的凝聚力，作為社會成員，每個人都要掌握某種語言，這同時也就掌握了語言中所包含的該社

2、會的文化。因此根據(jù)語言的不同我們可以將廣東人分為廣府人、潮汕人與客家人。關(guān)鍵字關(guān)鍵字：廣東人性格迷信從商紅綠燈一、粵人的異：廣府人、潮汕人與客家人三足鼎立（一）、廣府人廣府人指廣州為中心，珠江三角洲地區(qū)的廣東人。早在南北朝時，梁、陳兩朝均設(shè)廣州都督府，其后、唐設(shè)廣州總管府，明、清設(shè)廣州府，因此俗稱廣州為廣府。廣府人說廣府話，廣府話也稱廣州話、廣東話、省城話、白話，即我們說的粵語。但粵語流通的范圍遠不止此，包括廣東境內(nèi)的西江流域和部分北江

3、、東江地域，廣東西南部、廣西東部的部分地區(qū)以及海外廣府僑民聚居之處。廣府人通常被人們看作是典型的廣東人，他們是廣東最先富起來的一群人。他們具有性格開放，樂于接受新事物，商品意識較強，務(wù)實、精明、敢干、敢于創(chuàng)新等特點。隨著廣州成為中國對外貿(mào)易口岸之后，廣州商品經(jīng)濟的飛躍發(fā)展，廣州人的價值觀念也得到了進一步更新，他們開始產(chǎn)生現(xiàn)代意識，如開放、競爭、惜時、平等、變革等觀念。然而，廣府人沒有經(jīng)歷現(xiàn)代工業(yè)文明的洗禮，其價值體系（除少數(shù)精英）還停留

4、在地層面上，集中表現(xiàn)為：缺乏深謀遠慮，無長遠觀念，無大理想、大目標；一但生活舒適，就開始滿足現(xiàn)狀。廣府人心靈手巧，其手工業(yè)制品精美，素稱“廣貨”，與“京貨”相提并論，“京廣雜貨”膾炙人口。其中“廣繡”聞名全國，與蘇繡、湘繡蜀繡湘媲美；廣州玉雕、牙雕、石雕、磚雕、木雕、角雕精致美觀；“廣式家具”選材名貴，雕工精美。廣府人喜歡喝茶。廣府人清晨見面打招呼時常說“飲佐茶未？”但若你把廣東人的“飲茶”相互激勵。這種對地緣、血緣關(guān)系的共認意識及在這

5、種意識支配下相互提攜的人情觀，也是潮汕人的經(jīng)商特性之一。第二次世界大戰(zhàn)前在香港經(jīng)營商南北貿(mào)易的潮商大多實行一種代客買賣的所謂“南北行例”的經(jīng)營方式，這種寄售代傭方式必須建立在相互信賴的基礎(chǔ)上，因此買賣的雙方大都是同鄉(xiāng)或親友。（三）、客家人客家人分布于廣東、江西、福建、臺灣、廣西、湖南、四川、海南、貴州、香港、澳門等地，人口在4000萬人以上。此外，在海外的客家人約400萬人?？倲?shù)估計有4500萬人左右。廣東是客家人最為集中的地區(qū)，分布于

6、全省88個縣市，其中純客縣15個。廣東客家人聚居最密集的地方是今粵東的梅州、河源地區(qū)和粵北的韶關(guān)地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計，客家人分別占各個地區(qū)的97.742%、99.927%和80.098%。深圳和惠州的客家人占客家人各個地區(qū)人口的50.035%和41.176%?？图蚁让駚碜灾性?。為逃避戰(zhàn)亂，兩晉時起中原人陸續(xù)遷往湖北、湖南、江西、福建一帶，唐末五代進而遷至廣東北部、東部，南宋時繼續(xù)遷徙，明清兩朝遷往廣東的中部、西部以及廣西、四川等地?？图胰擞凶约?/p>

7、獨特的語言——客家話?？图以挌v時千年，至今仍于中州古音極為相似，其方言系統(tǒng)大半都是古音韻語匯，有濃厚的古中州風(fēng)俗色彩，成為中國諸種方言中最為接近古漢語的一種?？图以掃@一“古文明活化石”特點的形成，是許多因素作用的結(jié)果。其中不容忽視的一個原因，便是客家人對中原文化傳統(tǒng)近乎頑固的保持。客家有句諺語：“寧賣祖宗田，不忘祖宗言?！彼麄儼巡荒鼙３肿约旱谋緛碚Z言看成是忘本叛祖的恥辱行為。這使得客家話以超乎尋常的穩(wěn)定性世代相傳，即便久居非客家地區(qū)，也

8、不改本色。如孫中山先生，其祖上是廣東紫金客家人，后遷增城，最后遷至香山縣翠亨村屬廣府地區(qū)。待孫中山出生時，已隔七代，所以他以講廣府話為主，但同時不忘客家話。在長期革命年代，他遇到廣州人來訪，講廣府話，遇到客家人來訪，就用客家話會談，至死不改?？图胰烁蝗后w精神。南遷的客家先民，大都舉族而動，合家而行。他們在遷徙途中，扶老攜幼，同甘共苦，充分體現(xiàn)了中原文化團結(jié)一致的精神，是一支具有高度組織性的移民群體，并非狼狽逃竄以至四分五裂的一般移民。群