年鑒派和蘭克派之爭

1、年鑒派和蘭克派之爭年鑒派和蘭克派之爭姓名：羅睿學(xué)號：100201115班級：歷史1001內(nèi)容提要：年鑒學(xué)派是20世紀(jì)30年代開始萌芽、40年代中期開始形成的一個法國史學(xué)流派，60年代時開始有世界性影響。年鑒派創(chuàng)始之前，其創(chuàng)始人的思想不過是倡導(dǎo)反對蘭克模式的“新史學(xué)”思想的一部分，是反蘭克模式的前驅(qū)。那么年鑒學(xué)派到底跟蘭克學(xué)派有著怎樣的“恩怨”呢？本文將做出簡要的分析。關(guān)鍵字：年鑒學(xué)派蘭克學(xué)派實證主義史學(xué)事件歷史總體的歷史20世紀(jì)初，社會

2、的變遷，科學(xué)的進(jìn)步，人們觀念的改變，在史學(xué)界也掀起了一波變革，提倡新史學(xué)的年鑒派一問世就把矛頭指向了以蘭克學(xué)派為代表的傳統(tǒng)史學(xué)。在比較這兩個學(xué)派之前的矛盾所在，我們理應(yīng)先概括下它們各自的史學(xué)理論。蘭克學(xué)派以其創(chuàng)始人蘭克的觀點為代表，蘭克在《拉丁和條頓民族史》的序言中寫下了他一生中最有名的一句話：“歷史指定給書本的任務(wù)是：評判過去，教導(dǎo)現(xiàn)在，以利于未來?？墒潜緯⒉桓移谕瓿蛇@樣崇高的任務(wù)。它的目的只不過是說明事情的真實情況而已?！边@句話

3、被后人千百次地引用，似乎就是這句話首次揭示了客觀主義史學(xué)的宗旨，即“如實直書”。1蘭克認(rèn)為，史學(xué)家的任務(wù)是據(jù)事直書，不偏不倚，如實客觀。要想做到這一點，就必須首先對史料進(jìn)行批判檢驗，去偽存真，由此重現(xiàn)歷史，1《成才之路》2010年第33期獻(xiàn)也是巨大的，正如英國著名學(xué)者阿克頓勛爵對蘭克曾作的評價:“我們每走一步都要碰到他蘭克對我們的貢獻(xiàn)比任何人都來得大”。進(jìn)入20世紀(jì)第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，導(dǎo)致了對人生哲學(xué)的改變和世界的重新認(rèn)識，在此形勢下

4、，歷史學(xué)家開始注意戰(zhàn)爭根源的研究，不限于研究各國政府的政策或外交協(xié)商過程，而且研究各種力量，如經(jīng)濟(jì)條件，工業(yè)家、銀行家的干預(yù)，各界輿論、教會、工會學(xué)會以及報刊雜志的作用3；資本主義工業(yè)在迅速發(fā)展，伴隨著戰(zhàn)爭、動蕩所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定，給西方社會造成心理恐懼；在法國，自19世紀(jì)末葉以來，由于普法戰(zhàn)爭中法國的失敗而產(chǎn)生的普遍失望情緒，巴黎公社起義所標(biāo)志的下層人民的覺醒，第三共和國的動蕩不安，尤其是馬克思主義的影響深入下層階級；與此同時，歐洲自

5、然科學(xué)的發(fā)展，唯科學(xué)主義思潮和非理性主義思潮的泛濫在沖擊著法國社會。這一切都是年鑒學(xué)派產(chǎn)生的必備條件。1929年1月，法國青年歷史學(xué)家呂西安費弗爾和馬爾克布洛克等人在斯特拉斯堡大學(xué)創(chuàng)立了《社會經(jīng)濟(jì)歷史年鑒》?！赌觇b》雜志的誕生標(biāo)志著年鑒學(xué)派的產(chǎn)生。實際上，年鑒學(xué)派的理論早在1929年《年鑒》雜志創(chuàng)立前即已形成，因為在此之前，兩位杰出的歷史學(xué)家已經(jīng)發(fā)表了相當(dāng)一部分作品。費弗爾出版了三篇名著：《腓力二世與法朗士——孔德：政治、宗教、社會史》