博弈論在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的應(yīng)用研究.pdf

1、儼2 1 9 4 1內(nèi)容摘要博 弈 論( G a m e T h e o r y ) 是 研究 各 方 策 略 相 互 影 響 的 條 件 下， 理 性 決 策 人的 決 策 行 為 的 一 種 理 論 。 專 a h 用 范 圍 包 括 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 、 政 治 學(xué) 、 軍 事 、 外 交 ， 甚 至 犯 罪 學(xué) 等 等 。 它通過(guò)把集體理性的矛盾建立在個(gè)人理性的基礎(chǔ)上，來(lái) 解決個(gè)人理性與集體理性的 矛 盾。 在傳統(tǒng)的 經(jīng)濟(jì)管理理論中

2、， 主要討論單一企業(yè)在資 源約束下的利潤(rùn)最大化， 而博 弈論特別強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代市場(chǎng)竟?fàn)幹兴鶎?shí)現(xiàn)的競(jìng)爭(zhēng)各方都不 愿再單方面變化自己的 策略時(shí) 所 形 成 的 對(duì) 策 均 街 狀 況 下 的 利 潤(rùn) 均 妙 . 這 不 僅 是 分 析 工 具 和 技 術(shù) 上 的 變 化 ， 其 實(shí) 質(zhì) 上 也 是觀 念 上 發(fā) 生 的 根 本 轉(zhuǎn) 變v t }本文中用一種正式的 模型 來(lái)分析企業(yè)之間的沖突與合作。企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)被視為 策略的博弈或一個(gè)企業(yè)的 行

3、為的 作戰(zhàn)計(jì) 劃， 在博弈中， 每個(gè)企業(yè)為利 潤(rùn)進(jìn)行竟?fàn)?。本文描述了企業(yè)如何形成它們的 策略，以 及這 些策略是如何決定利潤(rùn)的，并對(duì)傳統(tǒng)的競(jìng) 爭(zhēng)博弈進(jìn)行了拓展，以便更好地分析每個(gè)企業(yè)的 策略、行為。r v - 章緒 論 . 介 紹 了 博 弈 論 的 發(fā) 展 概 況 ， 博 弈 論 與 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 的 關(guān) 系 ， 并 分 析 了 現(xiàn) 代 競(jìng)爭(zhēng) 的新特點(diǎn)，以及我們?yōu)楹尾捎貌┺恼撟鳛榉治龉ぞ?，在最后闡 述了 本文的主要 研究?jī)?nèi)容。第二章 博

4、弈的荃本理論。 介紹了 博弈的定義， 基本要素， 分類以 及均衡解的定義。第 三 章 競(jìng) 爭(zhēng) 的 博 弈 模 型 . 介 紹 了 幾 種 經(jīng) 典 的 童 全 4 4 4 4 1 1尤 其 是古 諾博 弈 模型 是后兩章研究的 墓礎(chǔ)。第四章 壟斷規(guī) 模結(jié)構(gòu)與 盈利性模型。 應(yīng)用動(dòng)態(tài)博弈的基本理論， 在標(biāo)準(zhǔn)古 諾模型 的 基礎(chǔ)上， 將企業(yè)的 競(jìng)爭(zhēng)分為兩階段博弈。 一階段企業(yè)首先選擇了 企業(yè)的技術(shù)水平，得到一個(gè)技術(shù)水平的組合. 二階段， 企業(yè)

5、分別選擇各自 的 產(chǎn)量，( 第二階段稱為供給博 弈) 。最后分析得到了企業(yè)壟斷規(guī)模與盈利性之間的 關(guān)系。第五章 對(duì)競(jìng)爭(zhēng)博弈模型的 擴(kuò)展及應(yīng)用。 第一節(jié)在古諾標(biāo)準(zhǔn)模型的基礎(chǔ)上， 提出了總成本領(lǐng)先戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)模型和市場(chǎng)領(lǐng)先戰(zhàn)略 模型。第二節(jié)主要針對(duì)于非價(jià) 格競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)主要方面， 提出了 廣告博弈模型， 分析了 廣告 競(jìng)爭(zhēng)與市場(chǎng)占 有率之間的 關(guān)系， 然后對(duì) 企 業(yè) 如 何 選 擇 廣 告 宣 傳 方 法 進(jìn) 行 了 分 析 并 提 出 建 “

6、。 片 一關(guān) ”’ 博 弈 論 ， 均 衡 雌 爭(zhēng) 。勻第一章 緒論第一章 緒論怪 ， . ，博弈論概述博 弈 論 ( G a m e T h e o r y ) ， 是 研 究 各 方 策 略 相 互 影 響 的 條 件 下 ， 理 性 決 策 人 的 決 策 行為 的 一 種 理論。1 9 4 4 年V o n N e u m a n n 和M o r g e n s t e r m合著 的 《 博 弈 論與 經(jīng) 濟(jì) 行為 》

7、一書的出 版標(biāo)志 著系 統(tǒng)的 博弈 理論的 初步形成。 五六十年代是博弈 論研究、 發(fā)展最 重要的階段， 一些重 要的 博弈論的 概念就是 在這個(gè)階段發(fā)展起來(lái)的， 如“ 納什 均衡” 。 不 過(guò)，博弈 論真正 得到重視 還是近十多 年的事。 現(xiàn)在博 弈論正在 得到越來(lái)越多 經(jīng)濟(jì)學(xué) 科 的 接受和 運(yùn)用， 貫穿了 幾乎整個(gè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)， 并且已 擴(kuò)展到宏 觀經(jīng)濟(jì)學(xué)， 產(chǎn) 業(yè)組織 理 論， 在環(huán)境、 勞動(dòng)、 福 利經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的 研究也都占

8、有重要的 地位， 大有 “ 吞噬” 整 個(gè) 西 方 現(xiàn) 代 經(jīng) 濟(jì) 理 論 的 趨 勢(shì)。 1 9 9 4 年N a s h , S e l t e n , H a r s a n y i 三 位“ 博 弈 論” 巨 匠 共 同 獲得諾貝 爾經(jīng) 濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)， 則更使博弈 論作為 重要的 經(jīng)濟(jì)學(xué)科分支的 地位和作 用得到了 最具權(quán)威的 肯定。博弈 論的 應(yīng)用范圍 不僅包括經(jīng)濟(jì)學(xué)， 政治學(xué)、 軍 事、 外交、國(guó)際 關(guān)系、公共選擇， 還有犯罪學(xué)

9、等等， 都涉及到博弈論。' 1 . 2 博 弈 論 對(duì) 經(jīng) 濟(jì) 學(xué) 發(fā) 展的 愈 義我們可以 從如下 幾個(gè)方面來(lái)分析 “ 博弈論” 對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的 意義 和作用;一、 從分析方法上 看， “ 博弈論” 在經(jīng) 濟(jì)分析中的應(yīng)用， 改 變了 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)分析的那 種以 個(gè)人孤立決策 ( 其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者的行為影響則 被典型地簡(jiǎn)化為 價(jià)格信號(hào)) 為基礎(chǔ) 的分析方法， 而側(cè)重于 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中多 個(gè)利益主體的 行為 所產(chǎn)生的 相 互作用和影響的分析

10、，從而使經(jīng)濟(jì)分析更能反映經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的本質(zhì)。二、 博弈論突出了 經(jīng)濟(jì)分 析中 理性人的 地 位。 “ 理性 人” 假設(shè)是 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的 重 要 基礎(chǔ)， 新古典 經(jīng)濟(jì)學(xué)的 整個(gè)理論大廈， 可以 說(shuō)就是建 立在理性 人這個(gè)基礎(chǔ)之上的。 博 弈論 方法要 通 過(guò)把 集 體 理性 ( 合作 〕 建 立 在個(gè) 人 理性的 基礎(chǔ) 上， 來(lái) 解 開(kāi) 個(gè) 人理 性與 集 體 理 性 的 矛 盾 。 而 且 博 弈 論 的 基 本 “ 解 概 念 ” .

11、不 論V o n N e u m a n n 和M o r g e n s t e r m 的 “ 最小 最大解” ， 還是后 來(lái)的“ 納什均衡” 及 其精化， 都是以 個(gè)人理性為 基礎(chǔ)的。 但是。 在 現(xiàn)實(shí)中，個(gè) 人的 非理性行為是客 觀存在的， 即 使就堅(jiān)持 個(gè)人理性的 博弈理論家 而言， 他們也不否認(rèn)理性人 “ 偶 爾” 也 會(huì)犯錯(cuò) 誤， 理性人在進(jìn)行理性 選擇時(shí)， 他們的 手也 會(huì) “ 顫抖” 。 因 此， 經(jīng)濟(jì)分 析中 應(yīng)對(duì)