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1、古代燈具古代燈具——追尋光明的記憶追尋光明的記憶人類認(rèn)識和保存火是燈具發(fā)明的前提。人類認(rèn)識和保存火是燈具發(fā)明的前提。黑夜自古以來就不是人類的朋友黑夜自古以來就不是人類的朋友它不僅限制了人們的它不僅限制了人們的各種活動各種活動也為野獸活動和襲擊人類提供了良機。也為野獸活動和襲擊人類提供了良機。生活在原始森林中的人類遠(yuǎn)祖生活在原始森林中的人類遠(yuǎn)祖不知對黑夜又是怎樣詛不知對黑夜又是怎樣詛咒的。咒的。數(shù)十萬年前數(shù)十萬年前隨著人類對自然界產(chǎn)生的火
2、的功用的認(rèn)識隨著人類對自然界產(chǎn)生的火的功用的認(rèn)識不斷提高不斷提高火不僅成了人們美食熟物的最珍貴的財富火不僅成了人們美食熟物的最珍貴的財富也成了也成了人們用來照明、驅(qū)逐黑暗的唯一工具。人們用來照明、驅(qū)逐黑暗的唯一工具。又經(jīng)過漫長歲月的生活實踐又經(jīng)過漫長歲月的生活實踐為滿足照明方式的不同需為滿足照明方式的不同需要人們逐漸開始有意識地借用一些輔助設(shè)備來固定保存一人們逐漸開始有意識地借用一些輔助設(shè)備來固定保存一定的火源。定的火源。這些用來固定一
3、定火源的輔助設(shè)備經(jīng)過不斷地改進(jìn)和這些用來固定一定火源的輔助設(shè)備經(jīng)過不斷地改進(jìn)和演變演變就出現(xiàn)了專用照明的燈具。就出現(xiàn)了專用照明的燈具。華燈初現(xiàn)華燈初現(xiàn)——戰(zhàn)國、秦朝燈具戰(zhàn)國、秦朝燈具從現(xiàn)存戰(zhàn)國時期的燈具來看從現(xiàn)存戰(zhàn)國時期的燈具來看這一時期的燈具以青銅質(zhì)這一時期的燈具以青銅質(zhì)為主體。主要出自河南、河北、四川、山東和北京等地的為主體。主要出自河南、河北、四川、山東和北京等地的一些戰(zhàn)國中晚期貴族墓中一些戰(zhàn)國中晚期貴族墓中多為貴族實用器。陶質(zhì)燈
4、見于發(fā)多為貴族實用器。陶質(zhì)燈見于發(fā)掘報告的主要有湖南長沙黃土嶺魏家大堆戰(zhàn)國墓和廣西平掘報告的主要有湖南長沙黃土嶺魏家大堆戰(zhàn)國墓和廣西平樂銀山戰(zhàn)國墓等地樂銀山戰(zhàn)國墓等地其他地方雖有發(fā)現(xiàn)其他地方雖有發(fā)現(xiàn)因與傳統(tǒng)的陶豆無異因與傳統(tǒng)的陶豆無異往往被當(dāng)作陶豆往往被當(dāng)作陶豆并沒歸于燈類。這類燈應(yīng)為下層社會所用并沒歸于燈類。這類燈應(yīng)為下層社會所用因其無法與華美的青銅燈相比因其無法與華美的青銅燈相比再加上很難從陶豆中區(qū)別出再加上很難從陶豆中區(qū)別出來這類
5、燈雖然數(shù)量不少這類燈雖然數(shù)量不少但并沒有引起考古工作者的重視。但并沒有引起考古工作者的重視。秦漢時期的人俑燈秦漢時期的人俑燈人俑燈是戰(zhàn)國時期青銅燈最具代表性的器物。河北省人俑燈是戰(zhàn)國時期青銅燈最具代表性的器物。河北省平山縣出土的銀首人俑燈平山縣出土的銀首人俑燈湖北省江陵望山出土的人騎駝銅湖北省江陵望山出土的人騎駝銅燈山東省諸城發(fā)現(xiàn)的銅人擎雙燈山東省諸城發(fā)現(xiàn)的銅人擎雙燈河南省三門峽上村嶺出土河南省三門峽上村嶺出土的跽坐人銅燈的跽坐人銅燈這
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