內(nèi)修環(huán)境中的現(xiàn)象與變化規(guī)律

1、內(nèi)修環(huán)境中的現(xiàn)象與變化規(guī)律內(nèi)修環(huán)境中的現(xiàn)象與變化規(guī)律作者：黃飛華一、煉武先健身，健身從調(diào)心開始，心態(tài)的高度平衡就是陰陽的有機(jī)統(tǒng)一我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為陰陽和調(diào)則百病不生陰盛陽衰則機(jī)體失調(diào)陰沉陽亢則脾氣暴燥因此修煉高級武功的第一步便平秘陰陽也是最基本的第一步。渾圓功夫要求煉武先健身，其第一步就是進(jìn)行生理陰陽平衡的修煉，即從渾圓養(yǎng)生樁開始。從中醫(yī)陰陽五行學(xué)說來看人之生病主要是陰陽不平衡而不平衡根源于心態(tài)的波幅度大。在心理的作用下久之久之便衍化成了

2、生理上的沉疴。西醫(yī)學(xué)的表象觀(源于解剖學(xué))中醫(yī)學(xué)的本源論(東方幾千年文化的積攢源于對自身的探索。)只要與傳統(tǒng)養(yǎng)生觀的松靜自然有機(jī)地結(jié)合配合人體自身的免疫本能自可在心身祥靜與寧和的基礎(chǔ)上自然康復(fù)恢復(fù)人體心身的本然。從理論上講只要不是超越人體本身潛能的最低保障線什么病都可以治。當(dāng)然人是世界、宇宙、大自然中的一分子猶其是在當(dāng)今社會環(huán)境的多層污染(物質(zhì)、空氣、心靈等)怪病層出不窮需要在較長的時期內(nèi)進(jìn)行必要的認(rèn)識屬正常。人的心態(tài)是一種有象物質(zhì)(諸

3、如作心電圖時就有這種有象物質(zhì)的跡象只不過一些人沒留心這個問題罷。)這種客觀的神秘物質(zhì)有著強(qiáng)大的、神奇的陰陽“可塑性”它除了能主使人體的一切行動與決斷外還具備著對物質(zhì)以外的物質(zhì)進(jìn)行轉(zhuǎn)移、儲存、迭加、傳遞等變道方式：良好的環(huán)境良好的心理素質(zhì)良好的陰陽兩性本源所孕育的下一代=無疑就是最佳的優(yōu)生結(jié)晶。心在調(diào)控指揮一切精神活動的過程就是在放開自我與宇宙、自然、與生態(tài)環(huán)境、物態(tài)環(huán)境、宏微物質(zhì)(甚至更深層次)全方位的交流、通融、交換物質(zhì)的過程。這個交

4、流、通融、交換物質(zhì)的過程的“兇險度”與個人自始到終能否保持“靜寂清明、虛懷若谷”的心態(tài)成正比心法的修為也將在這個時候全方位的顯露出來。再如平時我們站樁時，突然心煩氣燥，這個時候也將是一個人心法修為的全面展示的時候。換一句話說這種“坐立不安”的狀態(tài)的輕重決定于心神進(jìn)入狀態(tài)的深淺。進(jìn)入深者所受到的“無形干擾”的場能沖擊就越重。此時個人的“心法層次”較為接近沖關(guān)就相應(yīng)地容易些。平時的“心法修煉”修得怎樣將會在重要的關(guān)頭顯現(xiàn)出來。因此修煉高層次

5、的東西就必須針對自我、針對心態(tài)、針對周圍的一切大小事情來錘煉自已、凈化自身、戰(zhàn)勝自我、進(jìn)而獲得高度的自然平衡。而在這個凈化自身的過程中一切妄念(虛榮、自私、狂妄、自大、惡念、邪心、貪婪等自我意識。)初生時較難發(fā)覺上火后也較難止觀熄念凡此種種皆為修煉中的魔障。只有時時警惕、精勤不懈、用清凈心、無為法（獨(dú)立守神，抱圓守一）一個層次一個層次地通融、融化自可滅心魔證大道最后達(dá)到超無為與至清兮與太初而為鄰的全神境界。三、物質(zhì)的“全息屬性”影響著全