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文檔簡(jiǎn)介
1、目錄前言第一章先秦服飾第二章秦漢服飾第三章魏晉南北朝的服飾第四章隋唐五代的服飾第五章宋代的服飾第六章遼及元代的服飾第七章明代服飾第八章清代服飾第九章民國(guó)服飾第十章現(xiàn)代服飾時(shí)裝與世界同步第十一章改革開放:中國(guó)服裝蹁躚起舞30年第十二章配飾何其多從封閉到開放中國(guó)服飾文化賞析授課人楊淑貞前言服裝是一種身份地位的象徵,一種符號(hào),它代表個(gè)人的政治地位,和社會(huì)地位,使人人各守本份,不得僭越。因此,自古國(guó)君為政之道,服裝是很重要的一項(xiàng),服裝制度得以完
2、成,政治秩序也就完成了一部份。所以,在中國(guó)傳統(tǒng)上,服裝是政治的一部份,其重要性,遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的地位……按說(shuō)服裝,對(duì)人類來(lái)說(shuō),蔽體御寒是它的首要功能。但是人類服裝文明,自走出了唯一實(shí)用目的時(shí)代以後,它的功能就復(fù)雜了。尤其在中國(guó),自古,服裝制度就是君王施政的重要制度之一。促使服裝發(fā)揮它的功能,達(dá)到它「天下治」的目的,最重要的因素在服色。服色有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合。古代政府對(duì)全天下的人,都有規(guī)定的服色,尤其,
3、天子、諸候至百官,從祭服、朝服、公服至常服,都有詳細(xì)規(guī)定,他們幾乎是穿著制服,因穿制服的人,多屬上層階級(jí),是人們企羨的對(duì)象,因此制服服色強(qiáng)烈地影響一般的流行服色。時(shí)代不斷變遷,中國(guó)文化中不斷加入外來(lái)文化,流行服色也會(huì)反過(guò)來(lái)影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果,產(chǎn)主了這段看似變化不大,事實(shí)上又有翻天覆地改變的服裝史。古代的服裝,依穿著場(chǎng)合,主要可分為:禮服、朝服、常服叁類,每類又可分幾種,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,可以
4、用的顏色愈多。就讓我們看看中國(guó)之服裝史吧……幾乎從服飾出現(xiàn)的那天起,人們就已將其社會(huì)身份、生活習(xí)俗、審美情趣,以及種種文化觀念融入到了服飾中。服飾的面貌是社會(huì)歷史風(fēng)貌最直觀最寫實(shí)冕冠戴在頭上時(shí)要前低后高,象征“天子”對(duì)百姓的關(guān)懷,這也是“冕”字的本意。冕服中國(guó)古代的帝王在祭祀時(shí)要穿華美的禮服——冕服。冕服由冕冠和禮服兩部分組成,一般與腰帶和赤舄(紅色的鞋子)相配。其中,禮服又是由上衣和下裳(裙子)組成的。上衣采用青黑色,象征天;下裳黃赤
5、色,象征地。上衣畫有六種不同的紋樣,而下裳則繡有六種不同的紋樣,這些紋樣合稱十二章紋。十二章紋十二章紋古代帝王服飾的十二章紋是指日、月、星辰、山、龍、華蟲、火、宗彝、藻、粉米、黼、黻等12種圖案。這12種圖案各有寓意。日、月、星辰代表光輝,山代表穩(wěn)重,龍代表變化,華蟲(雉雞)代表文彩,火代表熱量,粉米代表滋養(yǎng),藻代表純凈,宗彝代表智勇雙全,黼代表決斷,黻代表去惡存善。深衣深衣是連體式的長(zhǎng)衣服,它最大的特點(diǎn)是把左邊的衣襟縫接出一片三角形,
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