人文素養(yǎng)

1、1突破教學(xué)質(zhì)量提升的瓶頸突破教學(xué)質(zhì)量提升的瓶頸——對學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的思考淮陽中學(xué)高遠(yuǎn)征新課改把關(guān)注人——“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”——確立為最高的宗旨和核心理念，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，滿足每個學(xué)生終身發(fā)展的需要，為每個學(xué)生終身發(fā)展提供必備的基礎(chǔ)知識，基本技能和良好的情感態(tài)度與價值觀，使學(xué)生全面發(fā)展。然而，在具體教育教學(xué)管理實踐的過程中，受許多因素的制約，上述教育教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)困難重重。、、教育教學(xué)管理教育教學(xué)管理實踐中的困

2、惑踐中的困惑教育教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的困難就學(xué)生因素而言主要表現(xiàn)為：表述能力差，綜合概括能力不強，學(xué)習(xí)效率低，對問題判斷失準(zhǔn)，高水平學(xué)生的提升難度大。實際上學(xué)生的水平是由學(xué)生的綜合素質(zhì)決定的，而學(xué)生的綜合素質(zhì)受人文素養(yǎng)制約。經(jīng)過深入調(diào)查和反思，發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)在于學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失。1、什么是人文素養(yǎng)？、什么是人文素養(yǎng)？人文素養(yǎng)是指在人文科學(xué)、人文精神、人文氛圍滋養(yǎng)熏陶下而形成的思想觀念、價值取向、人格模式、審美情趣、思維方式、學(xué)識才華等精神收獲

3、的總和，是將人類優(yōu)秀的文化成果，通過知識傳授、環(huán)境熏陶等教育過程，使其內(nèi)化為人的學(xué)識、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。人文素養(yǎng)就其核心來說，主要是指人的世界觀和人生現(xiàn)，內(nèi)容包括人生的意義、追求、理想、信念、道德、價值等。就是使學(xué)生擁有科學(xué)的世界觀，健康的人生觀，合理的價值觀，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)知識的興趣，使之在健康的心理狀態(tài)下掌握知識結(jié)構(gòu)和知識點，把所學(xué)知識最大限度地轉(zhuǎn)化為能力和素養(yǎng)。2、學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失的原因、學(xué)生人文素養(yǎng)

4、的缺失的原因目前教育的現(xiàn)狀不是著意培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，而是片面追求升學(xué)人3人文素養(yǎng)是教育的重要內(nèi)容之一，教育一個人的成長不僅只是培養(yǎng)他的專業(yè)知識，更要培養(yǎng)他的人文素養(yǎng)。隨著社會的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進步，當(dāng)代教育更多地重視科學(xué)知識的傳授，而忽略了人文素養(yǎng)的培育?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中明確指出:“教育要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，普遍提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)?！?1世紀(jì)的中國要實現(xiàn)偉大中

5、華民族的復(fù)興，不但需要經(jīng)濟發(fā)展和科技進步，而且需要深厚的文化積淀，這就要求教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生過硬的專業(yè)知識和技能，還要特別注重人文素養(yǎng)的提高。知識、素養(yǎng)、行為是三個不同的層面，人文知識是一個人具有人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，知識是外在于人的東西，僅僅是材料和工具，是一種可以量化的東西。擁有較多的人文知識不一定就具有較高的人文素養(yǎng)，只有讓知識進入人的認(rèn)知本體，滲透到人的生活與行為中才能稱之為素養(yǎng)。人文素養(yǎng)最終反映在具體的行動上，即人們的人文行為

6、，人文行為是人文素養(yǎng)的外顯，也是人文素養(yǎng)的最終目的。（二）提高教（二）提高教師的人文素養(yǎng)的人文素養(yǎng)對教學(xué)的作用教學(xué)的作用深入開展課程改革，培養(yǎng)健康和健全的人格，對教師提出了更高的要求，教師不僅掌握精湛的專業(yè)知識和系統(tǒng)的教育科學(xué)知識，還應(yīng)具備廣博深厚的文化素養(yǎng)，提高自身的文化底蘊，增長自身的文化修養(yǎng)。成為學(xué)生思想的引導(dǎo)者，用自己的學(xué)識、人格去潛移默化地影響學(xué)生，不少教育家、社會學(xué)家痛感中國教育在人文素養(yǎng)方面的缺失：“一個國家，一個民族，如