五彩瓷器鑒定真知堂-分清斗彩與五彩瓷器鑒定必須要

1、五彩瓷器鑒定真知堂五彩瓷器鑒定真知堂分清斗彩與五彩瓷器鑒定必須要分清斗彩與五彩瓷器鑒定必須要瓷器鑒定真知堂：元代以來，彩繪瓷器代替了青瓷白瓷，成為了我國瓷器使用和收藏的主流。彩繪瓷器又分為釉下彩繪和釉上彩繪瓷器。釉下彩繪瓷，指的是把彩繪顏料畫在瓷器的素胎上，然后罩透明釉一次燒成的瓷器，主要品種有青花河魚釉里紅兩種，清初還有一種釉下三彩瓷器，比較少見。釉上彩繪瓷器，主要有五彩，粉彩，廣彩等。斗彩屬于釉下彩和釉上彩結合器，早期的五彩，由于是

2、用釉下青花反應藍色，不是釉上藍彩，所以也屬于釉上釉下結合器。年四月十三日記：年四月十三日記：“圓明園來帖，太監(jiān)劉希義交來成窯五彩瓷罐一件圓明園來帖，太監(jiān)劉希義交來成窯五彩瓷罐一件(無蓋無蓋)。傳旨，著做木樣呈覽。。傳旨，著做木樣呈覽。”乾隆十三乾隆十三年閏七月初二日年閏七月初二日“太監(jiān)胡世杰、張玉交成窯五彩菊罐一件、成窯五彩荷花罐一件。太監(jiān)胡世杰、張玉交成窯五彩菊罐一件、成窯五彩荷花罐一件?！鼻逦宀驶ɑ芗y杯（大明成化年制款）對“斗彩斗彩

3、“一詞，通常的理解是以釉下青花為輪廓，釉上填以彩色，燒成后遂有釉下彩與釉上彩斗妍斗美之態(tài)勢一詞，通常的理解是以釉下青花為輪廓，釉上填以彩色，燒成后遂有釉下彩與釉上彩斗妍斗美之態(tài)勢，故稱，故稱“斗彩斗彩“?！赌细G筆記南窯筆記》的作者則說的作者則說:“成、正、嘉、萬俱有斗彩、五彩、填彩三種。先于坯上用青料畫花成、正、嘉、萬俱有斗彩、五彩、填彩三種。先于坯上用青料畫花鳥半體，復入彩料，湊其全體，名日斗彩。填鳥半體，復入彩料，湊其全體，名日斗彩

4、。填(彩)者，青料雙鉤花鳥、人物之類于坯胎，成后復入彩爐，填入者，青料雙鉤花鳥、人物之類于坯胎，成后復入彩爐，填入五色，名曰填彩。五彩，則素瓷純用彩料畫填出者是也。五色，名曰填彩。五彩，則素瓷純用彩料畫填出者是也。“清代朱琰著《陶說》中云：“古瓷五彩，成窯為最，其點染生動，有出于丹青家之上者。畫手固高，畫料亦精古瓷五彩，成窯為最，其點染生動，有出于丹青家之上者。畫手固高，畫料亦精?！鼻〕坪庠徢〕坪庠彙段姆克量嘉姆克量肌氛f：說：“