如何正確理解和增強(qiáng)員工忠誠(chéng)度

1、第一章第一章完善員工忠誠(chéng)度管理機(jī)制完善員工忠誠(chéng)度管理機(jī)制技能點(diǎn)1如何正確理解員工忠誠(chéng)度主題詞提升員工忠誠(chéng)度忠誠(chéng)度管理機(jī)制理解員工忠誠(chéng)適用情景當(dāng)需要加深對(duì)員工忠誠(chéng)度的認(rèn)識(shí)時(shí)，查看此技能。7技能描述員工的忠誠(chéng)問(wèn)題，是當(dāng)今一個(gè)理論與實(shí)踐都很關(guān)注的論題。進(jìn)行忠誠(chéng)度管理，首先就是對(duì)這個(gè)概念形成正確的認(rèn)知。作為經(jīng)濟(jì)倫理范疇的概念之一，您可以根據(jù)以下幾個(gè)層次來(lái)理解員工忠誠(chéng)：比較中外傳統(tǒng)文化對(duì)“忠”的闡述中國(guó)傳統(tǒng)的忠誠(chéng)觀蘊(yùn)含著許多優(yōu)秀的思想原則。首先它

2、弘揚(yáng)高尚的情操，推崇為社會(huì)正義而獻(xiàn)身；其次，它強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)的合理性，主張忠誠(chéng)雙方道義上的平等；同時(shí)，在世俗的忠誠(chéng)觀中，也賦予了忠誠(chéng)者理性和自主選擇的權(quán)利。而西方哲學(xué)中有關(guān)“忠誠(chéng)”的理智準(zhǔn)則，當(dāng)推1908年出版的《忠的哲學(xué)》，作者是哈佛大學(xué)哲學(xué)教授喬西亞羅伊斯（JosiahRoyce）。他指出忠誠(chéng)自有一個(gè)等級(jí)體系，也分檔次類別。處于底層的是對(duì)個(gè)體的忠誠(chéng)，而后是對(duì)團(tuán)體，位于頂端的是對(duì)于一系列價(jià)值和原則的全身心奉獻(xiàn)。他還認(rèn)為忠誠(chéng)本身不能以好壞來(lái)評(píng)

3、論，可以而且應(yīng)該加以判斷的是人們所忠于的原則，正是依據(jù)對(duì)這些原則的忠誠(chéng)程度人們才能斷定是否以及何時(shí)應(yīng)該中止對(duì)一個(gè)人或者團(tuán)體的效忠。了解企業(yè)員工忠誠(chéng)的一般意義e中外傳統(tǒng)文化對(duì)“忠”的闡述e企業(yè)員工忠誠(chéng)的一般意義e現(xiàn)代企業(yè)員工忠誠(chéng)的內(nèi)涵e員工忠誠(chéng)的價(jià)值4實(shí)踐練習(xí)請(qǐng)您思考并完成下列選擇題：1.在以下的古訓(xùn)中哪些賦予了忠誠(chéng)者理性和自主選擇的權(quán)利？（）A“君使臣以禮，臣事君以忠”B“君之視臣為手足，則臣視君為心腹”C“當(dāng)今之世，非但君擇臣，臣亦擇

4、君”D“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”2.日本松下電器公司是日本企業(yè)界公認(rèn)的終身雇傭制“鼻祖”，該公司創(chuàng)始人松下幸之助要求企業(yè)“不隨意因各種原因裁減人員，甚至公司面臨經(jīng)營(yíng)困境時(shí)也堅(jiān)決反對(duì)通過(guò)裁員安度危機(jī)。”員工從進(jìn)入企業(yè)直到退休，只要本人不想離開就終身受雇傭。試分析下列哪些屬于終身雇傭制的存在基礎(chǔ)？（）A.以人倫關(guān)系組合成的大家庭式的經(jīng)營(yíng)B.人際間要求團(tuán)結(jié)友愛、互相合作，發(fā)揚(yáng)和諧精神C.日本銀行可為公司的發(fā)展提供優(yōu)惠的低息貸款D.松下幸之