世界是永恒發(fā)展的學(xué)案

1、81《1《世界是永恒發(fā)展的世界是永恒發(fā)展的》學(xué)案學(xué)案【教師寄語(yǔ)教師寄語(yǔ)】高中三年，不是鮮花鋪就的，不是輕松造就的，更不是浪漫成就的。高中三年，是一個(gè)由蛹化蝶的過(guò)程，是一個(gè)由花到果的過(guò)程，是一個(gè)由苗到材的過(guò)程，是一個(gè)石墨變金剛石的過(guò)程。其間會(huì)有疼痛，會(huì)有失落，會(huì)有壓力，更會(huì)有約束，有義務(wù)，有責(zé)任。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、通過(guò)對(duì)自然界、人類社會(huì)和人的認(rèn)識(shí)永恒發(fā)展的分析理解，懂得發(fā)展具有普遍性；2、通過(guò)對(duì)事物發(fā)展過(guò)程的分析，準(zhǔn)確把握發(fā)展的實(shí)質(zhì)?！緦W(xué)習(xí)

2、重難點(diǎn)學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】發(fā)展的實(shí)質(zhì)【學(xué)習(xí)過(guò)程】探究一：東方朔的論辯說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？探究二：所有的運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展，對(duì)嗎？為什么？自主探究基礎(chǔ)知識(shí)（抓關(guān)鍵詞）小組合作探究一、發(fā)展的普遍性1.自然界是發(fā)展的：2.人類社會(huì)是發(fā)展的：3.人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的：1.議一議：喜馬拉雅山是絕對(duì)靜止、永不變化的嗎？二、發(fā)展的實(shí)質(zhì)1.發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升：2.發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡：2發(fā)展的實(shí)質(zhì)是什么？如何理解發(fā)展的概念？班級(jí)姓名的發(fā)展越來(lái)越使人類

3、超越自然而逐漸成為自然界的主宰A.①②B.②③C.①③D.②④3“舊時(shí)王謝堂前燕，飛人尋常百姓家。”這體現(xiàn)了A.社會(huì)變化總是循環(huán)往復(fù)的B.人類社會(huì)是變化發(fā)展的C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D.社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的4、《孫子兵法》曰：“水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵而制勝者，謂之神?！边@段話表明的哲理是①自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律是聯(lián)系的，認(rèn)識(shí)了前者就認(rèn)識(shí)了后者②要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性統(tǒng)一起來(lái)③客觀實(shí)際是變化發(fā)展的

4、④事物變化無(wú)常，人的認(rèn)識(shí)能力無(wú)限A.①②B.②③④C.①④D.②③答題卡：1234【課后作業(yè)課后作業(yè)】一、最佳選擇題：1.“人事有代謝，往來(lái)成古今?！碧拼?shī)人孟浩然的這句詩(shī)體現(xiàn)的哲理是A.世界是普遍聯(lián)系的B.世界是永恒發(fā)展的C.自然界具有物質(zhì)性D.人類社會(huì)具有物質(zhì)性2.在距今2億年前—4000萬(wàn)年前，青藏高原還是一片汪洋大海，后來(lái)由于地殼運(yùn)動(dòng)逐漸演化為高原地帶。今天，青藏高原整體上仍然處在隆升過(guò)程中。青藏高原的形成和變化過(guò)程主要說(shuō)明A.

5、自然界是發(fā)展的B.人類社會(huì)是發(fā)展的C.人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的D.事物聯(lián)系是客觀的3.縱觀歷史的進(jìn)程，人類經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，有些國(guó)家進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，人類還將進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會(huì)，而共產(chǎn)主義社會(huì)仍將繼續(xù)發(fā)展。社會(huì)形態(tài)的依次更替表明A.自然界是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程B.人類社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程C.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)無(wú)限發(fā)展的過(guò)程4.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問(wèn)世后的200多年的時(shí)間里，許多科學(xué)家認(rèn)為

6、，整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。后來(lái)相對(duì)論力學(xué)和量子力學(xué)的出現(xiàn)打破了這一神話。這說(shuō)明①人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的②認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，科學(xué)沒(méi)有頂峰③人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺入深的過(guò)程④任何理論都有局限性，都是不正確的A.①③B.②④C.①②③D.②③④5.創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。這里的“創(chuàng)新”體現(xiàn)了A.世界的物質(zhì)性的觀點(diǎn)B.規(guī)律的客觀性原理C.唯物辯證法的聯(lián)系觀D.唯物辯證法的發(fā)展觀6.下列說(shuō)法中正確反映發(fā)展的實(shí)質(zhì)的是①發(fā)展