試論蘇青作品的民俗文化【開題報告】

1、0畢業(yè)論文開題報告畢業(yè)論文開題報告漢語言文學漢語言文學試論蘇青作品的民俗文化試論蘇青作品的民俗文化1、選題的意義選題的意義蘇青是四十年代走紅的女作家，20世紀90年代以來蘇青研究進入一個新階段，作品版本不斷增加，研究領(lǐng)域不斷拓寬。評論文章視角多樣、風格繁多，但是，從研究方法上看，論者大都集中用女性主義批評視角。通過對其作品的研讀，我發(fā)現(xiàn)不論是她的小說還是散文都貫穿著大量民俗描寫。這些民俗描寫，不僅成就了當年的蘇青，而且使蘇青的作品擁有持

2、久的魅力，在封閉了半個世紀后重新回到讀者身邊。楊義先生在談到蘇青的《結(jié)婚十年》時說：“除了心理描寫具有女性作家的敏感細膩的特點之外，對婚禮洞房、生兒育女、歸寧省親一類民俗的描寫也頗具有可觀之處。比如，寫寧波姑娘出嫁有坐花轎的‘特權(quán)’。傳說是宋康王泥馬渡江后，被金兀術(shù)追急了，為一個鄉(xiāng)村姑娘救了命。他即位后降旨賜以坐仿御轎的形式而造的花轎的權(quán)利。但是自個兒孤零零地悶在花轎中，卻想起那位散發(fā)吐舌的女性轎神。傳說她因不服惡霸搶親而吊死轎中，后被

3、皇帝封為轎神去考察新娘的貞節(jié)的，這又使‘我’深感康王此舉是以怨報德了。這類風俗描寫滲透著情感體驗，散發(fā)著飄逸的才氣?！碧K青的這些民俗描寫，有助于刻畫人物，推動情節(jié)的發(fā)展，有助于體現(xiàn)作品的地方特色，增強作品的親和力，擴大發(fā)行量，取得商業(yè)上的成功。在這一意義上說，民俗描寫成就了蘇青。2、研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問題（闡述的主要觀點）研究的主要內(nèi)容，擬解決的主要問題（闡述的主要觀點）蘇青的作品主要是關(guān)于家庭婦女的，也有社會人生方面的，主要

4、作品有：散文集《浣錦集》、《飲食男女》；小說《結(jié)婚十年》、《續(xù)結(jié)婚十年》、《歧路佳人》等。用其集子《飲食男女》這個名字，可概括她作品的內(nèi)容和總體特征，即描繪的是飲、食、男、女的世俗社會人生，寫的是飲與食的生活趣味，男與女的生存沖突。通過描寫民俗活動，透視民俗現(xiàn)象，生動地再現(xiàn)了當時當?shù)厝藗兊纳顮顩r，從而使作品表現(xiàn)的社會更加真實、豐富，塑造的典型形象更加立體、生動，烘托的典型環(huán)境更加絢麗多彩，揭示的主題更加含蓄深刻。本文試從婚俗、食俗、禮

5、俗、語俗四方面對其中的民俗描寫進行歸類和分析，反映那個特殊年代、特殊地域——寧波和上海的一部分市民的生活相，論述民俗描寫在蘇青小說中的獨特地位。3、研究（工作）步驟、方法及措施（思路）研究（工作）步驟、方法及措施（思路）2五、主要參考文獻五、主要參考文獻[1]楊義.中國現(xiàn)代小說史[M].北京：北京人民文學出版社，1991[2]胡蘭成.中國文學史話[M].上海：上海社會科學出版社，2004[3]蘇青.結(jié)婚十年[M].北京：經(jīng)濟日報出版社，

6、2002[4]蘇青.歧路佳人[M].西安：陜西師范大學出版社，2006[5]蘇青.蘇青文集飲食男女[M].南京：江蘇文藝出版社，2010[6]盛白玉.從蘇青作品淺析海派作家寫作中的吃[J].安徽文學，2009(3)[7]蘇青.蘇青散文集[M].合肥：安徽文藝出版社，1997[8]白曉明.蘇青的市民生活和“市井文學”[J].齊齊哈爾大學學報，2006(5)[9]毛海瑩，王嬌菜.一幅清新質(zhì)樸的民俗畫——論民俗文化對蘇青創(chuàng)作的影響[J].寧波