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1、1淺析使用與滿足理論對(duì)思想政治教育發(fā)展的啟示摘要:隨著新媒體的發(fā)展,高校的思想政治教育工作也面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面新媒體的運(yùn)用使得教學(xué)生活更加豐富多彩,學(xué)生能夠隨時(shí)隨地接收到來(lái)自全球的信息,有利于學(xué)生思維的開拓。另一方面,新媒體的廣泛運(yùn)用,給傳統(tǒng)的教育方式提出了挑戰(zhàn),滿堂灌的授課方式受到學(xué)生的排斥,學(xué)生的個(gè)性化越來(lái)越明顯。在這種情況下,必須運(yùn)用傳播學(xué)的相關(guān)原理謀求思想政治教育工作的轉(zhuǎn)型發(fā)展。本文以高效大學(xué)生為研究對(duì)象,結(jié)合使用與滿
2、足理論來(lái)探索新思路與新方法,謀求思想政治教育的新發(fā)展。關(guān)鍵詞:思想政治教育;使用與滿足;受眾1受眾分析在傳播學(xué)理論上,受眾指的是大眾傳媒的信息接受者或傳播對(duì)象。受眾是一個(gè)集合概念,最直觀地體現(xiàn)為作為大眾傳媒信息接受者的社會(huì)人群,例如書籍報(bào)刊的讀者、廣播的聽眾或電影電視的觀眾等等。受眾從宏觀上來(lái)看是一個(gè)巨大的集合體,從微觀上來(lái)看又體現(xiàn)為具有豐富的社會(huì)多樣性的人。在現(xiàn)代社會(huì),接觸大眾傳媒在每個(gè)人的生活中都占據(jù)著重要的位置。研究受眾的性質(zhì)和作
3、用,不應(yīng)該僅止于宏觀的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)規(guī)范的分析,還應(yīng)該對(duì)受眾心理和受眾行為進(jìn)行微觀考察。使用與滿足研究把受眾成員看做是有著特定需求的個(gè)人,把他們的媒介接觸活動(dòng)看做是基于特定的需求動(dòng)機(jī)來(lái)使用媒介,從而使這些需求得到滿足3傳媒的社會(huì)關(guān)系;使用與滿足研究指出了受眾的某種能動(dòng)性,但這種能動(dòng)性是有限的,僅僅限于對(duì)媒介提供的內(nèi)容進(jìn)行有選擇的接觸的范圍之內(nèi),因而不能反映受眾作為社會(huì)實(shí)踐的主體、有著傳播需求和傳播權(quán)利的的主體所具有的能動(dòng)性。4使用與滿足
4、理論的對(duì)高校思想政治發(fā)展的啟示傳媒學(xué)中使用與滿足的研究對(duì)思想政治教育工作的順利開展有著重要的借鑒作用。思想政治教育工作從建黨以來(lái)就存在,毛澤東的群眾辦報(bào)理論就是向群眾宣傳先進(jìn)思想,追求群眾擁護(hù),開展思想政治教育工作的表現(xiàn),從而帶領(lǐng)群眾走共產(chǎn)主義道路。思想政治教育工作起著凝聚群眾力量,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。建國(guó)后,思想政治教育工作對(duì)于規(guī)范干部行為,防止糖衣炮彈的攻擊,在探索中謀求發(fā)展起著引導(dǎo)作用。在大眾媒介發(fā)展緩慢的年代,由于有限的信息
5、量和外界接觸范圍的有限性,思想政治教育工作的開展相對(duì)容易,報(bào)刊、宣傳冊(cè)、紅色電影等都是開展思想政治教育工作的有效工具,人們的思想也相對(duì)簡(jiǎn)單,對(duì)物質(zhì)的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)精神的需求。改革開放以后,隨著我國(guó)登上了國(guó)際大舞臺(tái),群眾的生活與思想也發(fā)生了巨大的改變。國(guó)外的文化、產(chǎn)品漸漸進(jìn)入我國(guó)民眾的生活中,對(duì)人們的思想也造成了潛移默化的影響??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,大眾媒介的廣泛應(yīng)用進(jìn)一步豐富了人們的生活,每天都有大量新的信息涌入人們的生活,新的大眾媒體給人們
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