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文檔簡(jiǎn)介
1、經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)法的關(guān)系,一、經(jīng)濟(jì)法與憲法的關(guān)系二、經(jīng)濟(jì)法與民法的關(guān)系三、經(jīng)濟(jì)法與行政法的關(guān)系四、經(jīng)濟(jì)法與商法的關(guān)系五、經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的關(guān)系六、經(jīng)濟(jì)法與公法、私法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法與憲法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法與憲法的關(guān)系 在經(jīng)濟(jì)法與相關(guān)法的關(guān)系中,與經(jīng)濟(jì)法關(guān)系最至為密切的法律無(wú)疑是憲法。這不僅僅是因?yàn)閼椃ㄊ歉痉?、是上位法,不僅僅因?yàn)閼椃ㄒ?guī)定了一個(gè)國(guó)家最根本的政治制度與經(jīng)濟(jì)制度,而是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法的權(quán)力源泉來(lái)自于
2、憲法授權(quán),經(jīng)濟(jì)法中的權(quán)力(權(quán)利)多屬于憲法性經(jīng)濟(jì)權(quán)力(權(quán)利),經(jīng)濟(jì)法的基本制度多屬于憲法性法律制度。,經(jīng)濟(jì)法與憲法的關(guān)系,背景知識(shí) 近代意義上的“憲法”譯自英文的“Constitution”。根據(jù)《布萊克法律辭典》的定義,憲法是整體權(quán)力來(lái)自被統(tǒng)治者的政府憲章,是民族或國(guó)家的基本組織法,用以確立其政府的特性與觀念,對(duì)政府的內(nèi)部運(yùn)作規(guī)定其所必須服從的基本原則,組織政府并調(diào)節(jié)、分配及限制其不同部門的職能,并規(guī)定主權(quán)行使的范圍與方式
3、。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的憲法定義: 憲法是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的統(tǒng)帥。憲法是國(guó)家的根本法,在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位,是國(guó)家長(zhǎng)治久安、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的根本保障。,經(jīng)濟(jì)法與憲法的關(guān)系,憲法與經(jīng)濟(jì)法的具體關(guān)系:第一,憲法要為經(jīng)濟(jì)法確定基本的權(quán)力法則。政府用于管理經(jīng)濟(jì)、干預(yù)經(jīng)濟(jì)、調(diào)控經(jīng)濟(jì)的權(quán)力,緣自于公民與社會(huì)成員基于憲法契約對(duì)政府經(jīng)濟(jì)權(quán)力的授予。第二,憲法要為政府經(jīng)濟(jì)行為設(shè)定正當(dāng)程序
4、。政府不得基于自利目的參與、干預(yù)和調(diào)控經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。而關(guān)于政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的邊界如何確定,憲法設(shè)定了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)利與市場(chǎng)制度不可觸動(dòng)的基本制度界限。第三,憲法要規(guī)定社會(huì)成員與國(guó)家機(jī)關(guān)共享公共經(jīng)濟(jì)權(quán)力的機(jī)制。財(cái)政權(quán)、稅收權(quán)、預(yù)算權(quán)、決算權(quán)、公共產(chǎn)品定價(jià)權(quán)等應(yīng)當(dāng)在公共界面由社會(huì)成員與政府所共享。第四,憲法應(yīng)當(dāng)為政府經(jīng)濟(jì)行為的法律審查提供相應(yīng)機(jī)制,這種審查既應(yīng)包括立法審查,也應(yīng)包括司法審查,因?yàn)椤皯椃▽彶槭菓椪钠瘘c(diǎn)”。,經(jīng)濟(jì)法與憲法的關(guān)系,現(xiàn)行憲
5、法規(guī)定: 《中華人民共和國(guó)憲法》第15條:國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。國(guó)家加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)立法,完善宏觀調(diào)控。 《中華人民共和國(guó)憲法》第2條:中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民依照法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式,管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)。,經(jīng)濟(jì)法與憲法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)憲政走向: 經(jīng)濟(jì)法盡管以規(guī)制政府經(jīng)濟(jì)行為為法律使命,但規(guī)制政府的規(guī)則首先不是出自于部門法制度,而是在于憲法
6、與憲政的規(guī)約。要造就經(jīng)濟(jì)生活中的“有限政府”與“法治政府”,關(guān)鍵取決于憲法制度的預(yù)置與憲政運(yùn)行的制束。因此,經(jīng)濟(jì)法須以憲法為基本的制度前提與權(quán)力前提,以憲政為制度運(yùn)行的基本軌道。但經(jīng)濟(jì)法與憲法及憲政之間的關(guān)系并非消極的從屬依附關(guān)系,憲政不僅是憲法的任務(wù),也是部門法的使命。經(jīng)濟(jì)法是憲法性經(jīng)濟(jì)權(quán)力的配置之法,其在本質(zhì)上具有經(jīng)濟(jì)憲法的屬性。經(jīng)濟(jì)法致力于在公共經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域建構(gòu)合乎法律理性的政治規(guī)則,為公共經(jīng)濟(jì)行動(dòng)提供一整套合憲性的經(jīng)濟(jì)法律命令,經(jīng)濟(jì)
7、法的運(yùn)行過(guò)程實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)憲政的實(shí)踐過(guò)程。,經(jīng)濟(jì)法與憲法的關(guān)系,背景知識(shí) 對(duì)憲政與經(jīng)濟(jì)關(guān)系最早做出系統(tǒng)闡述的是被哈耶克稱為“百年來(lái)德國(guó)社會(huì)哲學(xué)領(lǐng)域所產(chǎn)生的最嚴(yán)肅的思想家”歐肯以及弗萊堡大學(xué)的法學(xué)家伯姆等人,他們的思想體系也被稱為“弗萊堡學(xué)派”。弗萊堡學(xué)派提出了“經(jīng)濟(jì)憲法”的概念,認(rèn)為就如同政府行為要遵守政治憲法一樣,經(jīng)濟(jì)也必須受到一部經(jīng)濟(jì)憲法的規(guī)范,凡是涉及市場(chǎng)法律環(huán)境的決定,都要處在這部經(jīng)濟(jì)憲法的約束之下。而美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家布
8、坎南所創(chuàng)立的憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)則將公共選擇理論引入了規(guī)則選擇之中,并在立憲層面上討論了規(guī)則的達(dá)成方式。,經(jīng)濟(jì)法與民法的關(guān)系,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的民法定義: 民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范,遵循民事主體地位平等、意思自治、公平、誠(chéng)實(shí)信用等基本原則。 經(jīng)濟(jì)法與民法的聯(lián)系 1.經(jīng)濟(jì)法與民法共同調(diào)整著商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系,共同維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
9、 2. 經(jīng)濟(jì)法與民法相互吸收、互相補(bǔ)充。,經(jīng)濟(jì)法與民法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法與民法的區(qū)別 1. 主體不同。主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是主體范圍不同,民法主體只限于法人和公民,國(guó)家僅在特殊情況下為其主體,經(jīng)濟(jì)法主體則主要為國(guó)家機(jī)關(guān);二是主體間關(guān)系屬性不同,民法主體相互間不得直接強(qiáng)制對(duì)方,而經(jīng)濟(jì)法主體之間則存在著直接強(qiáng)制對(duì)方的可能性。 2. 調(diào)整對(duì)象不同。民法調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系,而經(jīng)濟(jì)法則調(diào)整
10、國(guó)家為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展而干預(yù)和調(diào)控經(jīng)濟(jì)生活過(guò)程中發(fā)生的公共經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 3. 調(diào)整手段不同。民法采取自愿、平等、等價(jià)有償和誠(chéng)實(shí)信用等原則和手段調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系,而經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整手段主要表現(xiàn)為干預(yù)手段和經(jīng)濟(jì)政策手段,并且具有調(diào)整手段上的綜合性。 4. 民法是最典型的私法,經(jīng)濟(jì)法則是以公為主、公法與私法相互滲透和融合的法律現(xiàn)象。,經(jīng)濟(jì)法與行政法的關(guān)系,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的行政法定義: 行
11、政法是關(guān)于行政權(quán)的授予、行政權(quán)的行使以及對(duì)行政權(quán)的監(jiān)督的法律規(guī)范,調(diào)整的是行政機(jī)關(guān)與行政管理相對(duì)人之間因行政管理活動(dòng)發(fā)生的關(guān)系,遵循職權(quán)法定、程序法定、公正公開、有效監(jiān)督等原則,既保障行政機(jī)關(guān)依法行使職權(quán),又注重保障公民、法人和其他組織的權(quán)利。,經(jīng)濟(jì)法與行政法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法與行政法的聯(lián)系 1. 兩者都體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)社會(huì)生活的干預(yù)或管理。 2. 兩者都是規(guī)范、控制和監(jiān)督權(quán)力的法律,經(jīng)濟(jì)法作為運(yùn)用國(guó)家權(quán)力干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活
12、的法律部門,其必須遵循的基本原則——法治原則——與行政法基本原則不謀而合。 3. 兩者都采取一定的行政命令與強(qiáng)制手段來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系。 4. 在法律關(guān)系的主體方面,行政機(jī)關(guān)作為一方主體的情形在經(jīng)濟(jì)法中大量存在。,經(jīng)濟(jì)法與行政法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法與行政法的區(qū)別 1. 主體范圍不同。行政法的主體范圍嚴(yán)格限定在行政機(jī)關(guān)與行政相對(duì)人之間,而經(jīng)濟(jì)法的主體則包括國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)
13、、社會(huì)組織、公民及所有社會(huì)成員。 2. 利益取向不同。行政法的利益價(jià)值取向是一種國(guó)家優(yōu)位理念,盡管行政法也強(qiáng)調(diào)公共利益與公民利益的大體平衡,但貫穿在行政法中的國(guó)家利益與公共利益優(yōu)先的理念是不容置疑的。而經(jīng)濟(jì)法的利益價(jià)值取向是尋求國(guó)家利益、社會(huì)公共利益、私人利益的平衡與協(xié)調(diào),并不強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益的絕對(duì)優(yōu)先。,經(jīng)濟(jì)法與行政法的關(guān)系,3. 直接目的不同。行政法的直接目的維護(hù)行政機(jī)關(guān)系統(tǒng)的正常行政組織管理行為,保障整個(gè)政府機(jī)器的協(xié)調(diào)運(yùn)
14、轉(zhuǎn),保障行政秩序和提高行政效率,建立和維護(hù)穩(wěn)定、良好的政治秩序。經(jīng)濟(jì)法的直接目的是維護(hù)正常的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,提高市場(chǎng)效率,實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,保障經(jīng)濟(jì)安全。 4. 權(quán)力重心不同。行政法的權(quán)力重心是國(guó)家的政治權(quán)力,經(jīng)濟(jì)法的權(quán)力重心則是公共經(jīng)濟(jì)權(quán)力。,經(jīng)濟(jì)法與行政法的關(guān)系,背景知識(shí) 在經(jīng)濟(jì)法與行政法的理論研究中,有一種頗具影響力的學(xué)術(shù)思想——經(jīng)濟(jì)行政法思想。該思想認(rèn)為,對(duì)于國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行綜合法律調(diào)整,主要
15、依靠民法和經(jīng)濟(jì)行政法。經(jīng)濟(jì)行政法是國(guó)家利用行政權(quán)力干預(yù)經(jīng)濟(jì)的法律規(guī)范的總稱,是國(guó)家行政權(quán)力深入經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行組織、管理、監(jiān)督、調(diào)節(jié)和干預(yù)的結(jié)果,經(jīng)濟(jì)行政法具有經(jīng)濟(jì)性、隸屬性、強(qiáng)行性、政策性、技術(shù)性、靈活性、綜合性等特點(diǎn),但總體來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)行政法是行政法的一個(gè)分支及其組成部分。,經(jīng)濟(jì)法與商法的關(guān)系,中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中的商法定義: 商法調(diào)整商事主體之間的商事關(guān)系,遵循民法的基本原則,同時(shí)秉承保障商事交易
16、自由、等價(jià)有償、便捷安全等原則。 現(xiàn)行主要商事立法: 制定了公司法、合伙企業(yè)法、個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法、商業(yè)銀行法、證券投資基金法、農(nóng)民專業(yè)合作社法等法律,建立健全了商事主體制度;制定了證券法、海商法、票據(jù)法、保險(xiǎn)法等法律,建立健全了商事行為制度,中國(guó)的海上貿(mào)易、票據(jù)、保險(xiǎn)、證券等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)制度逐步建立并迅速發(fā)展。,經(jīng)濟(jì)法與商法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法與商法的聯(lián)系商法的產(chǎn)生是基于對(duì)民法一般性調(diào)整的補(bǔ)充,以適應(yīng)商事活動(dòng)簡(jiǎn)捷、高效
17、、營(yíng)利的要求;經(jīng)濟(jì)法的形成則是對(duì)商法個(gè)體傾向的克服和對(duì)其走向壟斷、妨礙競(jìng)爭(zhēng)、濫用權(quán)利、造成整體不平衡等現(xiàn)象的糾正?,F(xiàn)代商法具有公法性,它與經(jīng)濟(jì)法有相通之處,尤其是商事貿(mào)易管制、商事主體注冊(cè)登記制度、商業(yè)會(huì)計(jì)制度等,這些制度既具有商事法律制度的典型特征,也具有經(jīng)濟(jì)法律制度的一般屬性。,經(jīng)濟(jì)法與商法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法與商法的區(qū)別 1. 調(diào)整對(duì)象不同。商法的調(diào)整對(duì)象是營(yíng)利性主體在商事經(jīng)營(yíng)過(guò)程中發(fā)生的商事關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整
18、對(duì)象是國(guó)家為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展和協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,而對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行干預(yù)與調(diào)控過(guò)程中所形成的公共經(jīng)濟(jì)關(guān)系。 2. 調(diào)整手段不同。商法對(duì)商事關(guān)系的調(diào)整所遵循的是經(jīng)營(yíng)自主與意思自治原則,手段上仍然是平等、等價(jià)、互利的方法與手段。經(jīng)濟(jì)法對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的調(diào)整所遵循的主要是調(diào)控原則,國(guó)家意志主導(dǎo)色彩濃烈,手段上使用的有干預(yù)、參與、協(xié)調(diào)等多種手段。,經(jīng)濟(jì)法與商法的關(guān)系,3. 法部門本質(zhì)不同。商法是帶有公法性質(zhì)的私法,經(jīng)濟(jì)法是公法與私法的滲
19、透與兼融,其以公法性質(zhì)為主,但又有一定的私法屬性。 4. 利益價(jià)值不同。商法的利益基點(diǎn)是確認(rèn)和保護(hù)商人的地位的利益,經(jīng)濟(jì)法的利益基點(diǎn)是達(dá)到國(guó)家、社會(huì)、私人三者利益之間的整合與協(xié)調(diào)。,經(jīng)濟(jì)法與商法的關(guān)系,背景知識(shí): 日本經(jīng)濟(jì)法學(xué)家金澤良雄認(rèn)為,商法是以有關(guān)個(gè)體的私人權(quán)利義務(wù)調(diào)整個(gè)體之間利益為中心內(nèi)容的法律規(guī)范。即使將商法視作是企業(yè)之法,企業(yè)的“營(yíng)利性”與“公共性”仍不適宜進(jìn)行統(tǒng)合性的法律規(guī)制。而經(jīng)濟(jì)法是
20、為了滿足市民社會(huì)中具體社會(huì)協(xié)調(diào)的要求,根據(jù)一定的政策意圖,從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的立法出發(fā),在包括企業(yè)在內(nèi)更廣泛的范圍里實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)秩序化之法。因此,商法與經(jīng)濟(jì)法規(guī)制的目的與方法是迥然不同的。,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的關(guān)系,社會(huì)法的緣起: 社會(huì)法的產(chǎn)生直接導(dǎo)源于社會(huì)問(wèn)題,是自然差異與競(jìng)爭(zhēng)分化條件下所產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題的對(duì)策之法?,F(xiàn)代社會(huì)中,自然差異形成的弱者與競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰的弱者都有獲得生存的權(quán)利,都有獲得社會(huì)扶助的權(quán)利。社會(huì)法的宗旨就是弱者救
21、助、反歧視與傾斜保護(hù)。社會(huì)法是伴隨著國(guó)家力圖通過(guò)干預(yù)私人經(jīng)濟(jì)以解決市場(chǎng)化和工業(yè)化所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題,應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的需要,而在私法公法化和公法私法化的過(guò)程中逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的第三法域。,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的關(guān)系,背景知識(shí): 關(guān)于社會(huì)法的理解與指涉,學(xué)界看法不一,有的認(rèn)為“社會(huì)法”指的是一種法學(xué)思潮,即是一個(gè)相對(duì)于“個(gè)人法”的概念;有的認(rèn)為是人們從法社會(huì)學(xué)的角度來(lái)考察和認(rèn)識(shí)“法源”問(wèn)題時(shí)所使用的“社會(huì)法”
22、概念;有的認(rèn)為“社會(huì)法”是指現(xiàn)代法律體系中的一個(gè)系統(tǒng),即相對(duì)于公法和私法的“第三法域”意義上的概念;有的認(rèn)為是從劃分具體的法律部門這一角度來(lái)認(rèn)識(shí)“社會(huì)法”的,即認(rèn)為社會(huì)法是現(xiàn)行法律體系中的一個(gè)獨(dú)立法律部門。,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的關(guān)系,社會(huì)法的現(xiàn)狀: 社會(huì)法發(fā)展至現(xiàn)在,已不再只是單一地采用事后救濟(jì)的方法治理社會(huì)問(wèn)題,而是采用事前防范、培育競(jìng)爭(zhēng)能力和發(fā)展能力等多種法律手段,通過(guò)發(fā)展社會(huì)事業(yè)使社會(huì)安全體系與社會(huì)福利體系得到物質(zhì)
23、保障與心理保障。從較全面的意義上概括,社會(huì)法既是社會(huì)問(wèn)題治理之法,也是社會(huì)事業(yè)發(fā)展之法,又是社會(huì)權(quán)利實(shí)現(xiàn)之法。,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的關(guān)系,社會(huì)法的外延: 社會(huì)法的外延與社會(huì)法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系如何界定,有大社會(huì)法、中社會(huì)法、小社會(huì)法三種觀點(diǎn)。大社會(huì)法觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)法乃是公法與私法之外帶有公私法屬性的法律。中社會(huì)法觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)法是調(diào)整維護(hù)自然人基本權(quán)益而產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系的法律,弱勢(shì)群體保護(hù)的法律、基本生活保障性法律、公益法以及
24、教育權(quán)利保障法均屬于此類。小社會(huì)法觀點(diǎn)認(rèn)為社會(huì)法專指社會(huì)保障法,也就是社會(huì)安全法。,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的聯(lián)系 經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的關(guān)系相當(dāng)緊密: 第一,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法都是有關(guān)社會(huì)利益之法,都承載著實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的法律使命; 第二,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法都是與公法與私法關(guān)系極為緊密的法律,在一定程度上兩者都是公法與私法滲透與融合的產(chǎn)物; 第三,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法共同擔(dān)負(fù)著社會(huì)整合的
25、法律功能,通過(guò)兩者法律功能的配合,進(jìn)而達(dá)到排除社會(huì)沖突、控制社會(huì)分化、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的目的。,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的明顯區(qū)別 (一)經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法存在著經(jīng)濟(jì)性與社會(huì)性的區(qū)別 經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的范圍是公共經(jīng)濟(jì)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)性是經(jīng)濟(jì)法的一個(gè)重要特征。經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)性表現(xiàn)為調(diào)整對(duì)象的經(jīng)濟(jì)性、法益目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)性、運(yùn)行機(jī)制的經(jīng)濟(jì)性、效果評(píng)價(jià)的經(jīng)濟(jì)性,而社會(huì)法的社會(huì)政策目標(biāo)與社會(huì)效益指標(biāo)決定了社會(huì)法具有鮮明的社會(huì)性,社會(huì)
26、法的社會(huì)政策目標(biāo)主要有:保護(hù)弱勢(shì)群體、社會(huì)安全、社會(huì)保障、社會(huì)發(fā)展、社會(huì)公益。社會(huì)法的社會(huì)效益指標(biāo)至少表現(xiàn)為四個(gè)方面:即受教育水平、醫(yī)療衛(wèi)生水平、社會(huì)保障水平、社會(huì)福利水平。,經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法的關(guān)系,(二)經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法存在著積極公平觀與消極公平觀的區(qū)別 經(jīng)濟(jì)法與社會(huì)法都強(qiáng)調(diào)結(jié)果公平與實(shí)質(zhì)公平,但兩者在公平觀念上仍是存在區(qū)別的。經(jīng)濟(jì)法所持的是積極的公平觀,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制作用與效率的充分發(fā)揮,強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的保護(hù)、強(qiáng)調(diào)制
27、度的實(shí)施效果是優(yōu)勝劣汰、強(qiáng)勝弱出。經(jīng)濟(jì)法的公平觀是一種發(fā)展公平觀、發(fā)展促進(jìn)觀,強(qiáng)調(diào)在經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展的進(jìn)程中用發(fā)展來(lái)積極地、動(dòng)態(tài)地解決社會(huì)分化的矛盾。社會(huì)法所持的是消極公平觀,強(qiáng)調(diào)對(duì)弱勢(shì)群體的保護(hù)和對(duì)弱勢(shì)群體利益分配的傾斜。社會(huì)法的公平觀是一種對(duì)弱者保護(hù)的利益傾斜觀,目的在于避免利益的邊緣化,控制利益邊緣群體的形成。社會(huì)法關(guān)注的是對(duì)已經(jīng)形成的和可能形成的弱勢(shì)群體的保護(hù)和扶助,是一種利益分配的平均正義立場(chǎng)。,經(jīng)濟(jì)法與公法、私法的關(guān)系,公法與私
28、法: 傳統(tǒng)法律體系是以公法、私法劃分為基本特征的二元法律體系,這也是市民社會(huì)與政治國(guó)家分立對(duì)峙的結(jié)果。市民社會(huì)是人類個(gè)人利益關(guān)系的總和,政治國(guó)家是變通的公共利益關(guān)系的總和,權(quán)力是政治國(guó)家存在的象征。個(gè)人利益與公共利益,市民社會(huì)與政治國(guó)家的二元關(guān)系,表現(xiàn)為法律上的權(quán)利——權(quán)力關(guān)系,也構(gòu)成了私法和公法的實(shí)體因素。凡以保護(hù)公共利益為目的的法律為公法,如憲法、行政法、刑法等法律部門;凡是以保護(hù)私人利益為目的的
29、法律為私法,如民法、商法等法律部門。私法固守私人利益關(guān)系領(lǐng)域,公法則以保護(hù)公共利益為目的。這種二元法律結(jié)構(gòu)代表了一種保障權(quán)利和限制權(quán)力的法治狀態(tài)。,經(jīng)濟(jì)法與公法、私法的關(guān)系,關(guān)于經(jīng)濟(jì)法與公法、私法關(guān)系的幾種主要主張: 1、經(jīng)濟(jì)法是與公法、私法并列的法域,也有學(xué)者將經(jīng)濟(jì)法稱為社會(huì)法、社會(huì)法和經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法或經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)經(jīng)濟(jì)法。(見(jiàn)A圖) 2、經(jīng)濟(jì)法是公法與私法滲透與融合所產(chǎn)生的法律領(lǐng)域或法律部門,屬于第三法域的法律
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