絡(luò)社會(huì)的道德問題

1、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的道德問題,●網(wǎng)絡(luò)語言使用中的道德問題●網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)涉及的道德問題●知識(shí)產(chǎn)權(quán)涉及的道德問題●“數(shù)字鴻溝”問題涉及的道德問題●網(wǎng)絡(luò)信息污染涉及的道德問題,網(wǎng)絡(luò)語言使用中的道德問題,,,,,●謾罵現(xiàn)象的盛行 網(wǎng)絡(luò)中的謾罵之風(fēng)令人發(fā)指，一旦發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)摩擦，對(duì)方的祖宗十八代、各種身體器官就會(huì)受到巨細(xì)無疑的“問候”，有點(diǎn)學(xué)問的知識(shí)分子的罵道更可謂是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。,●罵人成為職業(yè) “職業(yè)代罵”在網(wǎng)

2、絡(luò)中尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲中非常盛行。在很多網(wǎng)絡(luò)游戲中都能看到這些人的“身影”。 據(jù)了解，這些人自詡為“網(wǎng)絡(luò)代罵”或“職業(yè)罵家”，只要你付給他一定的費(fèi)用，他就會(huì)對(duì)你指定的對(duì)象破口大罵。,據(jù)分析，這些網(wǎng)上的惡言穢語其特點(diǎn)一是蠻不講理，二是自我發(fā)泄，三是危言恐嚇，四是嘩眾取寵，五是黃色下流。由于不署真名，上網(wǎng)罵人好象去趕假面舞會(huì)，可以無所顧忌、不顧臉面，愛怎么罵就怎么罵，越難聽就越罵，個(gè)別罵語之刻毒之下流，已到了無以復(fù)加的地步。,網(wǎng)絡(luò)語言的不文明行

3、為反映出網(wǎng)民的“網(wǎng)德缺失”,影響了網(wǎng)絡(luò)的正常秩序,放大了網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用,已成為時(shí)下網(wǎng)絡(luò)上最為人詬病 。,網(wǎng)絡(luò)語言不文明現(xiàn)象的成因,●網(wǎng)絡(luò)中特殊的交往模式 網(wǎng)絡(luò)交往和現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人際交往不同，是一種“人——機(jī)——人”的間接交往模式。它具有匿名性、隱蔽性等特點(diǎn)。,●網(wǎng)絡(luò)空間一次性的人際關(guān)系 從人際關(guān)系上看，“一次性”的人際關(guān)系容易產(chǎn)生謾罵行為。網(wǎng)絡(luò)就是這樣一個(gè)很特別的環(huán)境，網(wǎng)民足不出戶就能很容易地“見面”了：但在這

4、個(gè)虛擬的環(huán)境里也很容易產(chǎn)生“一次性”的行為。,●部分網(wǎng)民的偏激、不理性。 網(wǎng)絡(luò)謾罵現(xiàn)象多發(fā)生在年輕人身上，常常是話不投機(jī)、眼不對(duì)路，就“怒從心頭起”，“罵從口邊生”。,,遵守網(wǎng)絡(luò)交流禮儀,你可以通過網(wǎng)絡(luò)連接去自由表達(dá)你自己的意思，但是請(qǐng)記住網(wǎng)絡(luò)禮儀的最基本的原則：在網(wǎng)絡(luò)的另一端，是有血有肉的人。即應(yīng)當(dāng)尊重別人，語言禮貌。,人人有表達(dá)的自由，但自由總是有邊界的。一般而言，此自由的行使，當(dāng)以不妨礙和侵害他人的自由為界限。,解決

5、辦法,●關(guān)注 ●網(wǎng)站的管理 ●宣傳、教育 ●自律,網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)涉及的道德問題,網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)這一概念特指互聯(lián)網(wǎng)中個(gè)人隱私權(quán)，是隱私權(quán)概念發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的產(chǎn)物。,網(wǎng)絡(luò)隱私主要包括：（1）個(gè)人登錄的身份、健康狀況。 網(wǎng)絡(luò)用戶在申請(qǐng)郵箱、個(gè)人主頁、網(wǎng)上購物、醫(yī)療等過程中，網(wǎng)站往往要求用戶登錄姓名、年齡、住址、身份證、工作單位等身份和健康狀況，網(wǎng)站合法地獲得用戶的這些個(gè)人隱私信息，有

6、責(zé)任保守這些秘密，未經(jīng)授權(quán)不得泄露。,（2）個(gè)人的信用和財(cái)產(chǎn)狀況，包括信用卡、交易帳號(hào)和密碼等。個(gè)人在網(wǎng)上購物時(shí)，交易過程中使用的各種信用卡、帳號(hào)均屬個(gè)人隱私，不得泄露。,（3）通信內(nèi)容及郵箱地址。郵箱地址同樣也是個(gè)人隱私，用戶大多數(shù)不愿將之公開。掌握、搜集用戶的郵箱，并將之公開或提供給他人，致使用戶收到大量的廣告郵件、垃圾郵件，使用戶受到干擾，這也侵犯了用戶的網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)。,（4）網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)蹤跡。個(gè)人在網(wǎng)上的活動(dòng)蹤跡，如IP地址，瀏覽蹤跡

7、、活動(dòng)內(nèi)容，均屬個(gè)人的隱私。顯然，跟蹤并將該信息公諸于眾或提供給他人使用，也屬侵權(quán)。,網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)主要包括：（1）知情權(quán)——清楚明白地告知用戶收集了哪些信息，這些信息的用途是什么。（2）選擇權(quán)——讓消費(fèi)者擁有對(duì)個(gè)人資料使用用途的選擇權(quán)。,（3）合理的訪問權(quán)限——消費(fèi)者應(yīng)該能夠通過合理的途徑訪問個(gè)人資料并修改錯(cuò)誤信息或刪除數(shù)據(jù)。（4）足夠的安全性——網(wǎng)絡(luò)公司應(yīng)該保證用戶信息的安全性，阻止未被授權(quán)的非法訪問。,誰可能侵害用戶的網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)

8、？（1）政府和雇主。（2）軟、硬件廠商（3）網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商（4）黑客及其他人,網(wǎng)絡(luò)隱私權(quán)和信息自由獲知權(quán),隱私權(quán)和信息自由獲知權(quán)是一對(duì)對(duì)立的范疇。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中這兩種權(quán)利的沖突，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： （1）網(wǎng)民的隱私權(quán)與網(wǎng)站、網(wǎng)管信息獲知權(quán)之間的矛盾；,（2）網(wǎng)民的隱私權(quán)與政府信息獲知權(quán)之間的矛盾； （3）網(wǎng)民的信息自由獲知權(quán)與其他網(wǎng)民隱私權(quán)保護(hù)之間的矛盾； （4）雇主與雇員之間的矛盾。,認(rèn)識(shí)和處理隱私權(quán)與獲

9、知權(quán)之間的沖突，要解決的第一個(gè)問題是哪些信息是可以被自由獲知的，哪些是不能任意被獲知的。,或者說，如果我們預(yù)定，公共信息是可以被自由獲知的，而隱私信息是不能被自由獲知的，那么，問題就轉(zhuǎn)化為公共信息和隱私信息的劃界問題。一般而言，公共信息和私人信息的邊界是清晰的。,從表面上看，問題似乎可以得到解決。但是，即使在這一點(diǎn)上，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)仍然不能讓我們一勞永逸。因?yàn)?，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的飛速發(fā)展，加上網(wǎng)絡(luò)社會(huì)自身的特點(diǎn)，使得個(gè)人隱私信息與公共信息的界限也

10、越來越模糊。,公司和政府不再把傳統(tǒng)意義上的個(gè)人信息作為保密信息，相反，這些信息成了商品，可以合理地進(jìn)行買賣。這種模糊就構(gòu)成了個(gè)人隱私的最大威脅。許多時(shí)候，這種模糊性就成了濫用，侵犯他人隱私最好的辯護(hù)詞。,網(wǎng)絡(luò)社會(huì)崇尚信息共享，在這一背景下，就可能導(dǎo)致公有信息領(lǐng)域擴(kuò)大的趨勢(shì)，或者說，使傳統(tǒng)的個(gè)人隱私與公有信息的界限戲劇性地向有利于公有信息這一邊偏移。,當(dāng)這種偏移發(fā)生后，許多本屬于個(gè)人數(shù)據(jù)的信息變成公有信息，可以在當(dāng)事人毫無察覺的情況下被隨

11、意采集、使用，也不必征得當(dāng)事人的同意，而且還可以根據(jù)需要改變這些信息的狀態(tài)。,因此，這種個(gè)人信息與公有信息邊界的模糊，或者說其界線向公有信息的偏移，就引發(fā)了諸多倫理問題，最嚴(yán)重的問題就是隱私權(quán)的侵犯。,“搜人網(wǎng)”,在一個(gè)號(hào)稱全球最大中文搜人引擎的Ucloo上，簡(jiǎn)單輸入你的名字就可以看到你詳細(xì)的資料和部分聯(lián)系方式。如果你還想看到更詳細(xì)的資料，比如駕駛記錄、婚姻狀況、犯罪記錄、銀行借貸記錄、個(gè)人財(cái)產(chǎn)記錄等，僅需支付低廉的費(fèi)用。,網(wǎng)絡(luò)隱私侵權(quán)

12、的危害,（1）對(duì)個(gè)人而言，網(wǎng)絡(luò)隱私侵權(quán)輕則讓你失去以往寧靜的生活狀態(tài)，造成心理負(fù)擔(dān)，重則導(dǎo)致就業(yè)、個(gè)人事業(yè)、個(gè)人信用等方面的障礙，更甚者可能危及你的人身安全。,（2）對(duì)網(wǎng)絡(luò)本身發(fā)展而言，個(gè)人隱私的泄露已成為阻礙網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可小視的障礙。,網(wǎng)絡(luò)隱私侵權(quán)的原因,（1）從網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)來看，它的全球性、開放性、分布式結(jié)構(gòu)以及瞬時(shí)性，導(dǎo)致隱私侵權(quán)越來越容易，數(shù)量越來越多，隱私問題更加尖銳化。,（2）個(gè)人隱私具有商業(yè)價(jià)值這一特點(diǎn)為網(wǎng)絡(luò)隱私侵權(quán)

13、提供了市場(chǎng)機(jī)制，形成隱私的買賣市場(chǎng)，從而導(dǎo)致濫用隱私和隱私侵權(quán)的日益頻繁等問題。,解決辦法,首先，消費(fèi)者應(yīng)該提高自己的隱私保護(hù)意識(shí)。 第二，各國政府應(yīng)當(dāng)制定相應(yīng)的可操作的法律。,第三，商業(yè)網(wǎng)站的自律也十分重要。 第四，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的完善，增加網(wǎng)絡(luò)的安全性。,知識(shí)產(chǎn)權(quán)涉及的道德問題,知識(shí)產(chǎn)權(quán)指的是人們可以就其智力創(chuàng)造的成果所依法享有的專有權(quán)利。伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)卻正處于一種道德窘境之中。,什么是知識(shí)產(chǎn)權(quán),侵犯

14、知識(shí)產(chǎn)權(quán)已成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)嚴(yán)重問題。目前，網(wǎng)絡(luò)中知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵權(quán)主要顯現(xiàn)為三種形式：一是網(wǎng)絡(luò)主體對(duì)網(wǎng)絡(luò)外社會(huì)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵犯。二是網(wǎng)絡(luò)主體對(duì)網(wǎng)絡(luò)主體知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵犯。三是社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)主體知識(shí)產(chǎn)權(quán)的侵犯。,知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)現(xiàn)象,隨著網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的問題越來越多。 這其中就涉及到信息共享和信息所有之間的矛盾。,信息共享與信息所有,在信息社會(huì)中，信息是最重要的社會(huì)資源，誰能更有效地搜集信息、掌握信息、加工信息、使用信息，誰就能夠在

15、社會(huì)中發(fā)揮更大的作用并處于更有利的地位。因此，從社會(huì)共同進(jìn)步、縮小國家間、地區(qū)間的貧富差距、創(chuàng)造一個(gè)每個(gè)人都能充分發(fā)揮其潛能的環(huán)境來看，信息應(yīng)當(dāng)共享，也就是說，信息共享是道德的。,但是，從信息的生產(chǎn)來看，信息生產(chǎn)需要?jiǎng)?chuàng)造性的發(fā)揮和投入，一些大的信息產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)往往是驚人的，信息生產(chǎn)者有權(quán)利要求占有信息產(chǎn)品的所有權(quán)。通過信息產(chǎn)品的銷售、補(bǔ)償其投入并賺取利潤(rùn)。,從信息共享與信息所有之間關(guān)系的合理性來看，必須找到各自適用的合理范圍。信息共

16、享極端化是不道德的，其表現(xiàn)有盜竊知識(shí)版權(quán)、計(jì)算機(jī)“黑客”等。不過，過分的信息壟斷，尤其是社會(huì)性的、公開性的知識(shí)由個(gè)人壟斷而導(dǎo)致妨礙社會(huì)進(jìn)步同樣是一種不公平、不道德的行為。,在知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)過程中，始終會(huì)面對(duì)這樣一種矛盾，需要人們作出選擇。即怎樣才能做到既能承認(rèn)智力勞動(dòng)價(jià)值，保護(hù)權(quán)利人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，又能滿足人們對(duì)知識(shí)的渴求，使知識(shí)能被社會(huì)廣泛應(yīng)用。,問題的關(guān)鍵在于如何協(xié)調(diào)信息共享與信息所有的關(guān)系。在協(xié)調(diào)二者的關(guān)系過程中，利益平衡原則是其重要

17、的倫理原則。,承認(rèn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與自由共享契合的可能性，是堅(jiān)持利益平衡原則的前提。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與自由共享的矛盾，實(shí)質(zhì)上是私人利益和社會(huì)利益矛盾的新的表現(xiàn)形式。,萊斯格是網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)問題的專家，影響美國互聯(lián)網(wǎng)公共政策的關(guān)鍵人物之一 。他認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)過甚只會(huì)讓互聯(lián)網(wǎng)這把人類有史以來最為鋒銳的創(chuàng)新利器黯淡無光，為了維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新，必須保留足夠的共享空間。,“數(shù)字鴻溝”中的道德問題,數(shù)字鴻溝是指在全球數(shù)字化進(jìn)程中，不同國

18、家、地區(qū)、行業(yè)、企業(yè)和社區(qū)之間，由于對(duì)信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的擁有程度、應(yīng)用程度以及創(chuàng)新能力的差別而造成的“信息落差”和“貧富分化”的問題。,早在1990年，著名的美國未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒在《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》一書中，就提出了“信息富人”、“信息窮人”、“信息溝壑”和“電子鴻溝”的概念。,到了1999年，在世界范圍內(nèi)，“數(shù)字鴻溝”問題引起了人們的極大關(guān)注。 2000年，我國在北京召開“跨越數(shù)字鴻溝”高層研討會(huì)，探討其本質(zhì)以

19、及中國的應(yīng)對(duì)措施。,同時(shí)，世界其他國家都紛紛圍繞數(shù)字鴻溝問題進(jìn)行了不同方式的討論，認(rèn)為數(shù)字鴻溝問題已經(jīng)成為全球范圍內(nèi)迫切需要解決的難題之一。,數(shù)字鴻溝不僅表現(xiàn)在國家與國家之情，尤其是發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家之間，同時(shí)在一個(gè)國家內(nèi)部不同地區(qū)之間也會(huì)存在“數(shù)字鴻溝”問題。,數(shù)字鴻溝從表面上看似乎是發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家之間、富人與窮人之間擁有電腦的數(shù)量、上網(wǎng)的機(jī)會(huì)等方面的差距。但實(shí)質(zhì)上是貧富分化的進(jìn)一步發(fā)展，是南北經(jīng)濟(jì)差距不斷擴(kuò)大的結(jié)果。,數(shù)字鴻

20、溝與社會(huì)公正,“數(shù)字鴻溝”問題的實(shí)質(zhì)在于揭示了信息時(shí)代社會(huì)公正問題。社會(huì)公正問題不是信息社會(huì)獨(dú)有的，它恰恰是工業(yè)社會(huì)公正問題的延續(xù)。,數(shù)字鴻溝是我們?cè)谥铝κ澜绾推脚c發(fā)展、國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展過程中不得不面對(duì)的嚴(yán)峻事實(shí)。,從國際范圍來看，中國信息化水平較低，和西方有些信息發(fā)達(dá)國家間存在著巨大差距，這將影響中國綜合國力和國際競(jìng)爭(zhēng)力的提高與加強(qiáng)。,從中國國內(nèi)來看，地區(qū)間的發(fā)展也很不平衡，數(shù)字鴻溝業(yè)已存在并有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。,有專家認(rèn)為，繼城鄉(xiāng)差別

21、、工農(nóng)差別、腦體差別之后，“數(shù)字鴻溝”所造成的“數(shù)字化差別”正成為我國社會(huì)的第四大差別。,另據(jù)一項(xiàng)調(diào)查表明，國際互聯(lián)網(wǎng)上各種語言的使用頻率從高到低依次為：英語、德語、日語、法語，這些語種占到94%，其他語種約占6%?；ヂ?lián)網(wǎng)上語種的比例已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它本身所涵蓋的問題，具有深遠(yuǎn)的意義。,網(wǎng)絡(luò)信息污染中的道德問題,互聯(lián)網(wǎng)自誕生之日 ，網(wǎng)絡(luò)信息污染問題便與之俱來，而且越來越嚴(yán)重，聯(lián)網(wǎng)給世界各國帶來巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的同時(shí)，也帶來了非常嚴(yán)峻的信

22、息污染問題。,在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)世界，只要您打開電腦，您就可能遭遇垃圾郵件的轟炸，虛假信息和病毒信息的騷擾，以及網(wǎng)絡(luò)色情的誘惑。,造成網(wǎng)絡(luò)信息污染的原因是多方面的，既有經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，也是個(gè)人道德素質(zhì)的低下所致 。這一問題的實(shí)質(zhì)反映了如何處理通訊自由與社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系。,網(wǎng)絡(luò)信息污染的治理,●技術(shù)控制 ●道德控制 ●法律控制 ●管理控制,計(jì)算機(jī)倫理十誡,美國華盛頓的一個(gè)電腦倫理研究所,根據(jù)《圣經(jīng) 舊約》中的摩西十誡

23、,提出了另一種電腦倫理十誡。,（1）你不應(yīng)該用計(jì)算機(jī)去傷害他人； （2）你不應(yīng)該去影響他人的計(jì)算機(jī)工作； （3）你不應(yīng)該到他人的計(jì)算機(jī)文件里去窺探； （4）你不應(yīng)該用計(jì)算機(jī)去偷盜；,（5）你不應(yīng)該用計(jì)算機(jī)去作假證；（6）你不應(yīng)該拷貝或合作你沒有購買的軟件。 （7）你不應(yīng)該使用他人的計(jì)算機(jī)資源， 除非你得到了準(zhǔn)許或者作出了補(bǔ)償；,（8）你不應(yīng)該剽竊他人的精神產(chǎn)品；（9 ）你應(yīng)該注意你正在寫入的程序和你正在設(shè)計(jì)

24、的系統(tǒng)的社會(huì)效應(yīng)；（10）你應(yīng)該始終注意，你使用計(jì)算機(jī)時(shí)是在進(jìn)一步加強(qiáng)你對(duì)你的人類同胞的理解和尊敬。,美國南加利福尼亞大學(xué)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)倫理的聲明指出了六種網(wǎng)絡(luò)不道德行為的類型：,（1）有意地造成網(wǎng)絡(luò)交通混亂或擅自闖入網(wǎng)絡(luò)及其相聯(lián)的系統(tǒng)；（2）商業(yè)性地或欺騙性地利用大學(xué)計(jì)算機(jī)資源；（3）偷竊資料、設(shè)備或智力成果；,（4）未經(jīng)許可而接近他人的文件；（5）在公共用戶場(chǎng)合做出引起混亂或造成破壞的行動(dòng)；（6）偽造電子郵件信息。,網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范