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1、中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí),主題一 中華文明的起源、國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革 (江蘇連云港地區(qū)適用),考 點(diǎn) 落實(shí),考點(diǎn)1 中華大地的遠(yuǎn)古人類,考點(diǎn)2 原始農(nóng)耕文化遺址,【特別提示】 黃河流域的半坡聚落與長(zhǎng)江流域的河姆渡聚落是我國(guó)原始農(nóng)耕文明的典型代表。,,考點(diǎn)3 傳說(shuō)與史實(shí),1.人文始祖:在古史傳說(shuō)中,炎帝和黃帝是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他們被尊奉為中華民族的人文始祖。(1)炎帝:改進(jìn)農(nóng)具,教人農(nóng)耕,嘗遍百草,發(fā)明醫(yī)藥,是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學(xué)的
2、創(chuàng)始人,因此號(hào)稱神農(nóng)氏。他還發(fā)明陶器,開(kāi)辟集市,使人們互通有無(wú)。(2)黃帝:造出宮室、車船、兵器、衣裳,還讓下屬官員發(fā)明文字、歷法、算術(shù)和音樂(lè)。他的妻子嫘祖發(fā)明了養(yǎng)蠶抽絲技術(shù)。,,2.禪讓制(1)含義:堯年老后,部落聯(lián)盟推舉舜為繼承人。后來(lái),舜又以同樣方式傳位給禹。這種通過(guò)推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法,后人稱之為 “禪讓”。(2)實(shí)質(zhì):在部落聯(lián)盟內(nèi)民主推選首領(lǐng)的制度。其基本原則是選賢舉能。,3.大禹治水(1)背景:堯舜時(shí)期,洪水泛
3、濫,平原沃壤化為一片汪洋,造成巨大災(zāi)難。(2)方法:禹吸取父親治水失敗的教訓(xùn),采用筑堤堵水和疏通河道相結(jié)合的方法,把洶涌的洪水引入大海。(3)影響:禹是傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄。他化水害為水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使百姓安居樂(lè)業(yè),被稱為“大禹”。,考點(diǎn)4 夏商西周的更迭,【特別提示】 禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏朝。禹死后,其子啟繼承父位,開(kāi)始了“家天下”的歷史。從此,王位世襲制代替了禪讓制。,考點(diǎn)5 西周分封制,1.目的:鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)
4、治。2.內(nèi)容:周王把某地的土地和臣民授予某個(gè)諸侯,稱為“授民授疆土”,由諸侯管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)。3.作用:加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系;密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系,推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展。,考點(diǎn)6 春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄,1.東周:公元前770年,周平王東遷洛邑,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。2.春秋五霸(1)說(shuō)法一:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。(2)說(shuō)法二:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王
5、闔閭、越王勾踐。 3.戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦?!咎貏e提示】 (1)齊桓公是春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。原因:任用管仲改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);組建強(qiáng)大的軍隊(duì);以“尊王攘夷”為口號(hào)。(2)相關(guān)成語(yǔ)、歷史典故:退避三舍(晉文公)城濮之戰(zhàn);問(wèn)鼎中原(楚莊王)、合縱連橫、朝秦暮楚等。,戰(zhàn)國(guó)七雄:齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓,東,南,西,北,上,中,下,考點(diǎn)7 商鞅變法(公元前356年),1.背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于鐵器、牛耕的推廣,個(gè)體農(nóng)耕生
6、產(chǎn)普遍,生產(chǎn)力大大提高,新興地主階級(jí)為了爭(zhēng)取其政治、經(jīng)濟(jì)利益,先后在各國(guó)掀起變法運(yùn)動(dòng),出現(xiàn)了競(jìng)相改革的時(shí)代風(fēng)潮。2.目的:富國(guó)強(qiáng)兵。,3.內(nèi)容,4.作用:經(jīng)過(guò)變法,秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái),國(guó)力大增,為以后兼并六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。5.成功原因:順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì);秦孝公的大力支持;商鞅敢于同舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)。,1.文字——甲骨文(1)概念:商朝時(shí)期,刻在龜甲或獸骨上的文字。(2)內(nèi)容:記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況。(3)意義
7、:對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值;我國(guó)有文字可考的歷史,是從商朝開(kāi)始的;甲骨文是一種比較成熟的文字,今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系。,考點(diǎn)8 先秦時(shí)期的文化,,2.科學(xué)技術(shù)(1)司母戊鼎:殷墟出土的司母戊鼎,因鼎的腹內(nèi)鑄有“司母戊”三個(gè)字而得名,是商朝青銅器的代表作。它形制雄偉,氣勢(shì)宏大,紋飾華麗,工藝高超,體現(xiàn)了莊嚴(yán)凝重的風(fēng)格,是目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器。(2)都江堰①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工
8、程,分為 飛沙堰、分水魚(yú)嘴、寶瓶口三個(gè)部分。②兩千多年前的都江堰,代表了我國(guó)當(dāng)時(shí)水利工程的先進(jìn)水平,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。,(3)音樂(lè)——神奇的編鐘:古代常把幾件銅鐘組合成一套,它們形狀相同,大小不一,稱為編鐘。其中以湖北隨州出土的曾侯乙編鐘最為著名。它表明,兩千多年前我國(guó)的音樂(lè)文化已達(dá)到很高水平。,,3.思想活躍(1)孔子①孔子是偉大的思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想主要是“仁”和“禮”兩部分。在政治方面,孔子提倡“為政以
9、德”,主張以“德”教化人民,以“禮”治國(guó)。②孔子還是偉大的教育家。他創(chuàng)辦私學(xué),主張“有教無(wú)類”??鬃铀篮?,弟子們把他的言論整理成《論語(yǔ)》一書(shū)。,,(2)百家爭(zhēng)鳴①背景:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛,傳統(tǒng)的社會(huì)秩序受到猛烈沖擊。,,②主要代表和主張,,,③影響:各派之間不僅闡述各自的思想主張,還相互爭(zhēng)論和批判。各家相互辯駁,又相互影響,有力地促進(jìn)了思想文化的發(fā)展。,1. 商鞅變法是成功了,還是失敗了?為什么?
10、 一場(chǎng)變法成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn),不在于實(shí)施變法的人的生死,而在于變法的目的是否達(dá)到。守舊貴族的反對(duì)、商鞅被處死,說(shuō)明了守舊勢(shì)力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。商鞅雖死,變法還是獲得了成功,主要是因?yàn)榻?jīng)過(guò)變法,秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家;同時(shí),商鞅推行的新法,順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì),深得人心。所以,秦國(guó)雖然殺了商鞅,但商鞅制定的新法仍繼續(xù)推行。,2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要?dú)v史特征 政治上,各國(guó)變法;經(jīng)濟(jì)
11、上,鐵器、牛耕的使用與推廣;軍事上,諸侯爭(zhēng)霸,連年戰(zhàn)爭(zhēng);思想上,百家爭(zhēng)鳴。 3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的原因 鐵農(nóng)具的廣泛使用;牛耕的推廣;個(gè)體經(jīng)濟(jì)(土地私有制)的確立;各國(guó)的社會(huì)變革等。,2010年 19.較早種植水稻并居住于長(zhǎng)江流域干欄式房屋的是A.元謀人 B.北京人 C.半坡居民 D.河姆渡居民,2010年29.“對(duì)內(nèi)整頓朝政,對(duì)外‘’尊王攘夷。終于成就了春秋之首的偉業(yè)?!辈牧现械倪@位歷史人物就是A
12、.齊桓公 B.晉文公 C.宋襄公 D.楚莊王,2011年 19. “通大川,決壅(yōng)塞,……疏三江五湖,注之東海,以利黔首”的歷史人物是A.黃帝 B.堯 C.舜 D.禹,連線中考,2012年19.“秦……以為周制微弱,終為諸侯所喪,故不立尺土之封?!逼渲小爸苤啤敝窤.禪讓制 B.分封制 C.郡縣制 D.行省制,2013年 19.毛澤東曾寫(xiě)道:“赫赫始祖,吾華肇造;……”這里的“始祖”是指
13、A.禹 B.舜 C.堯 D.黃帝2013年 20.文物反映一定時(shí)朗人類的社會(huì)活動(dòng)。下列最能反映商朝社會(huì)生活的是,2013年 21.有人認(rèn)為,“人類今天須回到2500多年前,去汲取孔子智慧?!边@里的“智慧”是指 A. “無(wú)為而治” B. “尚賢”與“節(jié)儉”C. “依法治國(guó)” D. “仁”和“禮”,2014年 19.文物與文字一樣承載著歷史。右下文物反映了當(dāng)時(shí),A.農(nóng)業(yè)初興 B.聚族而居C.采集狩獵 D.貧富
14、分化,2014年 20.有人說(shuō),中國(guó)存在著一種最古老的商朝的書(shū)面語(yǔ)。這里的“書(shū)面語(yǔ)”是指,A.甲骨文 B.小篆 C.隸書(shū) D.楷書(shū),2015年 19.“古代這里土質(zhì)雖不好,但人們卻栽培出了世界上最早的水稻?!边@里描述的可能是A.河姆渡遺址 B.大汶口遺址 C.北京人遺址 D.半坡遺址2015年 20.“知之為知之,不知為不知。”這句話屬于孔子的A.禮治思想
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