戰(zhàn)略思想是從每一世紀,或歷史的每一時代吸取經(jīng)驗而來-學生安全組

1、中校教官：劉裕民,1,,《孫子兵法》預(yù)官預(yù)士輔導(dǎo),小男孩問爸爸：「是不是做父親的總比做兒子的知道得多？」 爸爸回答：「當然啦！」 小男孩問：「電燈是誰發(fā)明的？」 爸爸：「是愛迪生?！?很奇怪，喜歡倚老賣老的人，特別容易栽跟斗。權(quán)威往往只是一個經(jīng)不起考驗的空殼子，尤其在現(xiàn)今這個多元開放的時代。,後生可畏,小男孩又問：「那愛迪生的爸爸怎麼沒有發(fā)明電燈？」,站在國家領(lǐng)導(dǎo)者的高度談安國 全軍,孫子立書之本意,期望領(lǐng)導(dǎo)者能

2、知法則可以不必用兵,《孫子》之結(jié)構(gòu)及篇章,,,孫子兵法十三篇思想體系分析表,,十大戰(zhàn)爭原則,,篇目,篇次,性質(zhì),思想,體系,,,,,,目標原則與重點,機動原則與速度,,,,集中原則與節(jié)約,,,攻勢原則與準備,,,奇襲原則與欺敵,主動原則與彈性,目標原則與重點,,始計 一,作戰(zhàn) 二,謀攻 三,軍形 四,兵勢 五,虛實 六,軍爭 七,戰(zhàn)爭指導(dǎo),用兵術(shù),(詭道,屈人之兵不戰(zhàn)而,戰(zhàn)略思想,野戰(zhàn)用

3、兵,奇襲,,,孫子兵法十三篇思想體系分析表,,十大戰(zhàn)爭原則,,篇目,篇次,性質(zhì),思想,體系,,,,,,統(tǒng)一原則與合作,組織原則與職責,,,,統(tǒng)一原則與合作,,,士氣原則與紀律,安全原則與情報,,九變 八,行軍 九,地形 十,九地 ,火攻 ,用間 ,作戰(zhàn)研判,先知),(戰(zhàn)術(shù))思想,(出奇不意攻其無備),,,特種作戰(zhàn),安全原則與情報,十一,十二,十三,李零對《孫子》全書的區(qū)分,內(nèi) 篇,外 篇,權(quán)

4、謀組,形勢組,軍爭組,其 他,請您描述 所見現(xiàn)象,站高看全 戰(zhàn)略的思維,請再描述 所見現(xiàn)象,《孫子兵法》各篇重點,始計篇大綱,決勝於廟堂之上 始計篇原文白話概說廟算五事七計十二詭道應(yīng)用,計的涵義,「計」的涵義：一是計畫、計謀，二是計算、比較，三是預(yù)計、分析。作戰(zhàn)前決勝於廟堂之上計算敵我雙方的優(yōu)劣條件，研判各種國內(nèi)國外有關(guān)情勢，預(yù)測勝敗的公算為孫

5、子所說的「廟算」,廟算－國防計畫,「廟」指宗廟、祖廟古代興師出征，集廟堂，以示鄭重與機密，「廟算」即今日之 國防計畫，決定：要不要作戰(zhàn)，能不能作戰(zhàn)，如何去作戰(zhàn)？,觀之勝負,制定計畫條件五事－道天地將法七計－ 五事+兵眾+士卒+賞罰勝負廟算必要及因勢調(diào)整兵者，國之大事， 死生之地，存亡之道， 不可不察也,五事之道,政治良窳為作戰(zhàn)用兵的基礎(chǔ)孫子：「令民與上同意，可與之生，可與之死，而不畏危也?！管?/p>

6、子議兵篇上說：「兵要，在乎善附民而已?！够茨献颖杂枺骸副畡贁?，本在於政?！刮ㄓ腥窠哒\擁護的政府，才能無懼戰(zhàn)爭的危險實現(xiàn)「同進趨、齊愛憎、一利害」的目標而戰(zhàn)鬥,五事之將,將－指主將、統(tǒng)帥、將領(lǐng)合格的將帥之才「智」，是慎謀不惑，料事應(yīng)機；「信」，是賞罰分明，號令不爽；「仁」，是愛民無私，成仁取義；「勇」，是臨危不懼，果決無敵；「嚴」，是以身作則．嚴肅有威。偏頗的將帥之害－明朝何守法專任智則賊，固守信則愚，惟施仁

7、則儒，純恃勇則暴，一予嚴則殘。,五事之法,「法」－指制度化軍事行動效率獲勝克敵的一大保障平時建立良好制度， 戰(zhàn)時方能發(fā)揮力量部隊的編組合理人事制度上軌道財務(wù)及軍需補給健全,七計,知己知彼的工夫，敵我情勢的綜合判斷主孰有道？政治將孰有能？指揮統(tǒng)御天地孰得？氣象、地形法令孰行？紀律兵眾孰強？戰(zhàn)力士卒孰練？訓練賞罰孰明？士氣,詭道用兵原則,用兵之奧妙戰(zhàn)陣用兵雖本乎仁義然克敵致勝則無不依靠鬥智鬥力詭詐計謀

8、並非致勝唯一要素孫子先強調(diào)五事 － 恒久不變的原則然後才談詭道 － 針對一時一地特殊情況應(yīng)變的手段作戰(zhàn)斷不能置詭道不顧，亦不能全依詭道「計利以聽，乃為之勢，以佐其外，可知其主從本末用兵不能全以詭謀為主焉知我能謀人，人不能謀我?,十二詭道－欺敵、乘敵相對論,能－不能用－不用近－遠、遠－近利－誘、亂－取實－備、強－避怒－撓、卑－驕佚－勞、親－離,詭道基礎(chǔ)－攻其無備，出其不意,「無備」與「不意」即弱點所在用兵行詭

9、謀要針對敵人弱點克敵致勝之道運用欺敵手段，在使敵人 暴露弱點目的在使敵人不做防備， 或不曾預(yù)料「此兵家之勝，不可先傳也?！埂冈幍馈怪\用，需隨機應(yīng)變，因時、 因地、因人、因事而異,始計篇,方針─,︵國防計畫︶,施政計畫,兵者國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。,┌│││├│││││├│∣│└,┌├├└,五事─將莫不聞，知者勝，不知者敗。七計─吾以此知勝負矣。

10、統(tǒng)帥之任用謀略之運用,戰(zhàn)爭計畫,┌欺敵┐┼乘敵┼此兵家之勝，不可先傳也。└攻敵┘,結(jié)論─以此觀之，勝負決矣。,作戰(zhàn)篇大綱,速戰(zhàn)速決 作戰(zhàn)篇原文白話概說後勤支援兵貴勝，不貴久以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)應(yīng)用,日費千金－作戰(zhàn)第一要素,日費千金，然後十萬之師舉矣！西方軍事家說戰(zhàn)爭的第一條件是金錢， 第二是金錢，第三還是金錢國家軍力與財力密切關(guān)係，東西方一致,兵貴勝，不貴久,大軍作戰(zhàn)，以爭取勝利為首要時間拖愈久愈使軍力消

11、耗，漸失戰(zhàn)鬥力量軍旅長久暴露戰(zhàn)場，使國家財政經(jīng)濟枯竭若有第三國乘虛而入，將難以善後,鈍兵挫銳，屈力殫貸,「鈍兵挫銳，屈力殫貸」， 是孫子所說的用兵大忌史例犯忌者樂毅攻齊3年，田單以莒城即墨殘城復(fù)國隋煬帝濫施征伐力屈於雁門之下，兵挫於遼水之上楊玄感、李密乘弊而起二次世界大戰(zhàn)，希特勒進兵蘇俄攻莫斯科，列寧格勒不下，戰(zhàn)力耗殆，終遭敗績,兵聞拙速，未睹巧之久也,久戰(zhàn)陷兩難士氣消沈－「一鼓作氣，再而衰，三而竭」後勤補給

12、困難「拙速」二字「拙」絕不是指「笨拙」， 乃「大功若拙」的「拙」即寓精巧於平凡，以免「弄巧成拙」「巧」是詭道之類，可用於一時強調(diào)用平實簡易手段，儘速結(jié)束戰(zhàn)爭明李贄注解寧速毋久，寧拙毋巧，但能速勝，雖拙可也,役不再籍，糧不三載,少動員，免民勞怨，減載送，免饑荒?！敢鄄辉偌故枪?jié)省民力動員必要兵力之後，儘量不再徵召「糧不三載」是精減軍糧大量支援前線，運輸能力無法負荷唯有速戰(zhàn)速決，才是致勝之道,因糧於敵策略,食敵

13、一鍾，當吾二十鍾，萁稈一石，當吾二十石史載運糧艱苦：秦征匈奴，率三十鍾，而致一石左宗棠平定陝甘新疆回亂說餉難於兵糧難於餉運難於糧,以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)有效支援作戰(zhàn),「以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)」的策略遠道運輸困難政府及民間因支援作戰(zhàn)，不堪負荷戰(zhàn)費「以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)」實例西元前218年，迦太基名將漢尼拔，統(tǒng)率10萬士卒，越庇里牛斯山脈，進入意大利半島，轉(zhuǎn)戰(zhàn)10年，補給均取之於敵蒙古帝國席捲亞洲、歐洲；就地搶掠、補給藉戰(zhàn)鬥中掠取敵人物資壯大自己智將務(wù)食

14、於敵勝敵而益強,作戰(zhàn)篇,┌││││││├┤││││├│││└,立案假定,┌馳車千駟 內(nèi)外之費┐├革車千乘 賓客之用┤日費千金，├帶甲十萬 膠漆之材┤十萬之師舉矣。└千里饋糧 車甲之奉┘,動員與戰(zhàn)爭之關(guān)係,久 戰(zhàn)（巧遲）,┌鈍兵挫銳 遠輸則貧├攻城力屈 貴賣財竭├國用不足 力屈財殫└諸侯乘弊 中原內(nèi)虛,┌│┤│└,速 戰(zhàn)（拙速）,┌

15、役不再籍 糧不三載└取用於國 因糧於敵,︵動員計畫︶,┐┤┤┤│┤┘,不不盡能知盡用知兵用之兵害之，利 。,┌智將務(wù)食於敵戰(zhàn)地動員┤ ┌賞其先得者┐ └取敵之利┼車雜而乘之┼勝敵而益強。 └卒善而養(yǎng)之┘,結(jié)論,┌兵貴勝，不貴久。└知兵之將，民之司命，國家安危之主也。,謀攻概說,全勝思想野戰(zhàn)要領(lǐng)統(tǒng)帥權(quán),全勝思想,用兵的最

16、高境界既能取得勝利，又能 保全自己實力不經(jīng)血戰(zhàn)而屈服敵人 軍旅，獲致最完整戰(zhàn)果五「全」爭天下全國、全軍、全旅、全卒、全伍,全勝思想,孫子的全勝思想是建立在伐謀、伐交及伐兵階層中「嚇阻」的優(yōu)先選擇上，以追求『不戰(zhàn)而屈人之兵』。即使在蔓延成武裝衝突後，也主張以優(yōu)勢的戰(zhàn)術(shù)作為－－『迂直之計』，以擊虛、反制，追求『勝於易勝』。其目的在於限制戰(zhàn)爭的「規(guī)?！?-來自對兵災(zāi)戰(zhàn)禍的深刻認識。兵久而國利者，未之有也（作戰(zhàn)篇）。「日

17、費千金」不利於國計民生，若不幸「久暴師」，其結(jié)果必然是國疲民困。,野戰(zhàn)戰(zhàn)法要領(lǐng),野戰(zhàn)戰(zhàn)法的要領(lǐng)我方佔優(yōu)勢兵力兵力配置「十則圍之，五則攻之，倍則分之。」兵力相當，或居於劣勢兵力運用「敵則能戰(zhàn)之，少則能守之，不若則能避之。」,野戰(zhàn)基本概念,主動『先發(fā)制人』的處理行動優(yōu)勢時主動，劣勢時，更須採取 主動，在戰(zhàn)術(shù)上形成局部優(yōu)勢以空間換取時間，積小勝而為 大勝，然後逐漸爭取戰(zhàn)略上之 主動,野戰(zhàn)基本概念,彈性隨機應(yīng)變

18、的變化能力爭取主動過程中，應(yīng)變不可逆料 狀況的出現(xiàn)絕不能墨守成規(guī)，一成不變， 必須把握戰(zhàn)機，彈性伸縮，相 機應(yīng)變贏取最後的勝利「圍」、「攻」、「分」， 「戰(zhàn)」、「守」、「避」,統(tǒng)帥權(quán)獨立問題,君主對統(tǒng)帥權(quán)的賦予，常懷戒心古言：「國不可從外治，軍不可從中御」孫子認為國君侵犯統(tǒng)帥權(quán)三種禍患「縻軍」、「惑軍」，「疑軍」「將在軍，君命有所不受」,謀攻篇,︵國家戰(zhàn)略︶,┌││├││││├│┤│

19、│├│││├│└,目的,┌└,不戰(zhàn)而屈人之兵（善之善者）─全國為上。百戰(zhàn)百勝（非善之善者也）─破國次之。,政略,┌┤└,上兵伐謀其次伐交,┐├┘,┌┼└,屈兵非戰(zhàn)拔城非攻毀國非久,┐┼┘,全爭於天下，兵不鈍利可全。,戰(zhàn)略,┌│││└,其次伐兵,其下攻城,統(tǒng)帥權(quán),┌├├└,十則圍之，五則攻之。倍則分之，敵則能戰(zhàn)之。少則能守之，不若則能避之。小敵之堅，大敵之擒也。,┐┼┘,修 櫓 轒 輼

20、具器械（三月）距 闉（三月）,將不勝其忿，蟻附之，殺士卒三分之一，攻之災(zāi)也。,將者，國之輔也；輔周（隙）則國強（弱）。,┌││└,君之患於軍,糜 軍軍士惑軍士疑,┌┼└,┐┼┘,諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。,知勝之道,知可戰(zhàn)與不可戰(zhàn)。識眾寡之用。上下同欲。以虞待不虞。將能而君不御。,┌┼└,┌┼└,結(jié)論,─知彼知己，百戰(zhàn)不殆；不知彼、不知己，每戰(zhàn)必敗。,軍形概說,軍形的意義先勝部署修道保法攻勢與

21、守勢,形的意義,「形」的意義不是虛張聲勢，或詭詐欺騙而是自身做起，不斷改進，扭轉(zhuǎn)形勢戰(zhàn)國時，趙王派李牧守雁門關(guān)，抵禦匈奴趙王不滿李牧膽小，只訓練整修偵察；禁與匈奴衝突，撤將敗戰(zhàn)李牧說：「大王要用我，一定要用以前的方式?！?軍 形,兩軍對壘，雙方都儘量找敵人的弱點，而隱藏自己的弱點，但是弱點並不是靠隱藏就可以消失的，先要有自知之勇，把自己的弱點一一校正，這就是「先能自治」，然後才可立於不敗之地，再去觀察敵人的弱點，一舉

22、擊潰之。 「軍形」並非單純的軍事優(yōu)勢，而包括政治、經(jīng)濟、軍事、精神在內(nèi)的整體形勢。,軍形基礎(chǔ),「善用兵者，修道而保法：故 能為勝敗之政?！埂感薜馈埂ⅰ副７ā乖谧鲬?zhàn)之前 ，奠定絕對優(yōu)勢基礎(chǔ)非單純軍事優(yōu)勢，而包括政、經(jīng) 、軍、心整體形勢「故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以 銖稱鎰」,先為不可勝，以待敵之可勝,在整體形勢上先做到不敗的要求敵人佔絕對優(yōu)勢用戰(zhàn)略上有利態(tài)勢，使其 「貨殫力屈」，「鈍兵挫銳」「先

23、為不可勝，以待敵之可勝」諸葛亮隆中對，重點在於必須「天下有變」後，才可能興富漢室，至於天下變與不變，則非劉備所能掌握。,勝 於 易 勝,乃是指藉由完美的謀略指揮，「從容」的獲得勝利，重點在於「易」字，若屈力殫貨而獲致的勝利，只是「慘勝」，而非「易勝」。因「易勝」，所以「無智名、無勇功?！勾呵飼r，鄭國商人弦高「止秦襲鄭」。,度量數(shù)稱勝－廟算程序,度－判斷作戰(zhàn)面大小，戰(zhàn)線長短量－計畫持續(xù)作戰(zhàn)潛力與能力數(shù)－計算人力物力數(shù)量稱－權(quán)衡

24、比較政治良窳和雙方戰(zhàn)力短長勝－以上四項合計比較計算後，制定周密計 畫，雖未戰(zhàn)，而已勝(同始計篇廟算概念)軍事戰(zhàn)略佈署要領(lǐng)地度量數(shù)稱勝的連續(xù)關(guān)係，補充廟算五事七計,攻勢與守勢,「不可勝者，守也； 可勝者，攻也」「守」是靜態(tài)，不可勝我不攻擊人，自無從取勝，人不攻擊我，亦無敗理「攻」是動態(tài)，可勝可利用集中兵力，攻敵弱點， 在某一點發(fā)揮壓倒性優(yōu)勢,守則不足，攻則有餘－攻守條件,學理上，攻勢或守勢都是換取所需要時間

25、攻勢捕捉主力時間善守者，藏於九地之下－找不到主力守勢伺機決戰(zhàn)時間善攻者，動於九天之上－防不勝防攻守實際運用原則守勢不如攻勢， 攻－力專而形有餘，守－備多力分守非不攻，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)互用下，仍有必要守,軍形篇,︵軍事戰(zhàn)略︶,軍事戰(zhàn)略之目的,┌││││││││├┤│││││││├│││└,┌先為不可勝─在己─可知│└以待敵之可勝─在敵─不可為,戰(zhàn)爭指導(dǎo),┌││├

26、│┤│├││└,方針─修道而保法，故能為勝敗之政,有形戰(zhàn)爭,┌├├└,守也（不可勝）─不足攻也（可勝）─有餘天下曰善見勝不過眾人之所知,無形戰(zhàn)爭,┌┼└,┐┼┘,戰(zhàn)於易勝措必勝勝已敗,善之善者也無智名無勇功,結(jié)論─,立不敗之地，不失敵之敗勝兵先勝，敗兵先戰(zhàn),作戰(zhàn)計畫之策定─地、度、量、數(shù)、稱、勝,決戰(zhàn)之形勢,┌┼└,勝兵若以鎰稱銖若決積水於千仞之谿，形也敗兵若以銖稱鎰,兵勢概說,兵勢的意

27、義兵勢近用正合奇勝,兵『勢』的意義,「勢」是一種能或是一種力，是蘊藏在宇宙萬象裡的各種潛能，是客觀普遍而不分敵我而存在，可為任何人所用，所以說：『勢險』。這種潛藏的勢力，必須有效的節(jié)用，才有意義，能節(jié)用的恰到好處，毫無間隙者，稱為「節(jié)短」。,兵『勢』的意義,「始計篇」首先出現(xiàn)「勢」：「計利以聽，乃為之勢，以佐其外；勢者，因利而制權(quán)也?！沟谝粋€勢當動詞，為佈局、造勢的意思，係指依計而造勢，即節(jié)短之意；第二個勢是名詞，闡述造勢佈局的指

28、導(dǎo)原則，必須要「因利制權(quán)」。,兵勢的意義,聰明的人懂得運用各種不同的勢，而達到事半功倍的效果，稱為「勢如破竹」?！竸荨挂部梢酝高^人工巧妙的加以創(chuàng)造及運用，稱為「創(chuàng)勢」或「造勢」勢是謀略巧拙，效益高低，戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵。,形 與 勢,軍形篇：勝者之戰(zhàn)，若決積水於千仞之谿者，形也?！杠娦巍蛊姆e水：積水本是「形」，「勢」?jié)摲渲?，是靜止不動的，可是如決其口，積水自千仞之谿飛激而下，則造成無與倫比之「勢」。因此「形」是靜態(tài)，「勢」是

29、動態(tài)。,兵勢作戰(zhàn)佈署要點,「分數(shù)」是部隊編組「形名」是號令指揮「奇正」是戰(zhàn)法變化「虛實」是制敵弱點,「分數(shù)」、「形名」： 強調(diào)本身組織和規(guī)律?！钙嬲?、「虛實」： 擊破敵人組織和規(guī)律。,兵勢運用－奇正、虛實,奇、正；虛、實是相對依存的關(guān)係。就結(jié)果論來說，所謂的奇正，其判斷標準在於：我的企圖是否為敵人所知悉（或預(yù)期）？為敵人所知悉者，稱為正，謂之「正合」；不為敵人所知悉者，稱為奇，謂之「奇勝」。

30、用兵必須奇正相生，前之奇可為後之正，前之正亦可為後之奇，有正無奇，或有奇無正，均非勝兵。,正合奇勝,「凡戰(zhàn)者。以正合，以奇勝」「正」是常道，是不變的原則「奇」是權(quán)變，是因時、因地、因人、因事而制宜的手段老子：「以正治國，以奇用兵」政治是「正」，戰(zhàn)爭是「奇」「五事、七計」的常經(jīng)就是「正」，詭道權(quán)變則是「奇」「伐謀」為「正」，「伐兵」為「奇」「軍形」為「正」，「兵勢」為「奇」,「正」是常道，是不變的原則，「奇」是權(quán)變，是因時、

31、因地、 因人、因事而制宜的手段，「?！古c「變」相互配合，缺一不可。,故善動敵者， 形之，敵必從之； 予之，敵必取之； 以利動之，以實待之?！　　　　　　　　　　　∪鋸娬{(diào)一個「動」字。,兵勢篇,︵戰(zhàn)爭藝術(shù)︶,┌││││││├│││││││└,基本準則,┌├├└,組織─治眾如治寡，分數(shù)是也,統(tǒng)制─鬥眾如鬥寡，形名是也,奇正─受敵而無,虛實─以碫投卵,┐┘,─以正合，以

32、奇勝,戰(zhàn)爭藝術(shù)化,┌├├├├├├├├└,無窮如天地，不竭如江河,周而復(fù)始（日月），死而復(fù)生（四時）,五聲之變五色之變五味之變,┐ ┌┼─┤┘ └,紛紛紜紜鬥亂，而不可亂渾渾沌沌形圓，而不可敗,勢─激水之疾至於漂石─險如張弩,┐ ┌┼─┤┘ └,節(jié)─鷙鳥之擊至於毀折─短如發(fā)機,亂生於治怯生於勇弱生於強,形之敵必從之，予之敵必取之以利動之，以實待之,戰(zhàn)爭實施,┌│├┤└,求之於勢，而不責於人,擇人而任勢，其戰(zhàn)

33、人也，如轉(zhuǎn)木石,┌├├└,安則靜危則動方則止圓則行,戰(zhàn)人之勢，如轉(zhuǎn)圓石於千仞之山者，勢也,攻勢作戰(zhàn),┌││││└,攻擊（攻勢作戰(zhàn)之主要戰(zhàn)鬥方式）,┌├┼├└,包圍迂迴突穿正面攻擊滲透,┐│├│┘,活用其他戰(zhàn)鬥方式──策應(yīng)主作戰(zhàn),殲滅敵人,守勢作戰(zhàn),┐│├│┘,防禦（守勢作戰(zhàn)之主要戰(zhàn)鬥方式）,┌││││└,活用其他戰(zhàn)鬥方式──策應(yīng)主作戰(zhàn),┌│┼│└,機動防禦陣地防禦其他方

34、式防禦,摧毀敵之攻勢，確保防禦地區(qū)，伺機轉(zhuǎn)移攻勢,虛實概說,致人而不致於人無形無聲我專敵分策之作之形之角之兵形象水,虛 實,所謂虛實，係指力量強弱分布。大體而言，主力部署的地區(qū)為實，非主力部署的地區(qū)為虛，所謂「以碫投卵」是指：以我之實，攻彼之虛。是領(lǐng)導(dǎo)者盱衡情勢後，重點使用力量的一種形式部署，是基於力量的「節(jié)約」及「效益」等概念所形成的思想。,何時虛？何時實？,過程固應(yīng)「先知用間」，以明敵情，決策上更須「應(yīng)形有機

35、」，以求幻化無窮。所蘊涵之要訣有二： 一、致敵：即操主動之地位，以支配敵人； 二、無形：即不拘泥於某種固定之形式，隨機示形。,致人而不致於人,主動主動作戰(zhàn)，避實擊虛被動深藏虛實，使敵人無懈可擊，無機可乘,致人而不致於人,致人依我的意思支配敵人「能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也」不致於人處處不受敵人支配，無法捕捉我主力決戰(zhàn)「出其所不趨，趨其所不意」,無形無聲,「為敵之司命」處

36、處支配敵人，處處採取主動無形無聲條件－迅速和秘密「無形」是秘匿作戰(zhàn)部署及作戰(zhàn)目標（並非無一形可觀，而是不拘泥某種固定形式。）「無聲」是隱蔽部隊行動，使無法發(fā)現(xiàn)作戰(zhàn)路線,迅速原則,進攻、後退都要迅速，進退自如後退非中止戰(zhàn)鬥，而是暫時擺脫「進而不可禦者，衝其虛也；退而不可追者，速而不可及也」,出神入化的攻防,「形人而我無形」使敵人惑於我的佈署，不知虛實，無從攻擊「我不欲戰(zhàn)，雖畫地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乖其所之也」,我專敵分,

37、祕密行動後，我暗敵明；乃可以集中我兵力針對敵人弱點攻擊集中絕對優(yōu)勢兵力在一定時間和地點，以大吃小「我專而敵分，我專為一，敵分為十，是以十攻其一也」,測探虛實方式,「不致於人」測探虛實方式策之而知得失之計作之而知動靜之理形之而知死生之地角之而知有餘不足之處,策之作之形之角之,策之－根據(jù)情況分析判斷作之－挑動、觀望，由敵人一動一靜中：測探敵人企圖，或激使敵人輕舉妄動形之－暴露敵兵力部署角之－以少測探虛實,策作形角－行動目的

38、,在明敵之虛實，「不致於人」進一步攻敵之虛使「左不能救右，右不能救左，前不能救後，後不能救前」「敵雖眾，可使無鬥」,勝之形－制勝之形,敵我雙方互相策、作、形、角形兵之極，至於無形;則深間不能窺， 智者不能謀因形而措勝於眾，眾不能知，人皆知我 所以勝之形，而莫知吾所以制勝之形強調(diào)軍事佈署高度機密性戰(zhàn)場指揮官料敵應(yīng)機的變化性何以置之死地而後生項羽破釜沉舟，韓信背水破趙「故其戰(zhàn)勝不復(fù)，而應(yīng)形於無窮」,以水喻兵,

39、「兵形象水」是孫子論兵至高境界用兵有不變的原則，而無固定的方法王晢注解：「水有常性而無常形，只有常理而無常勢」,虛實篇,︵機動作戰(zhàn)或革命與游擊戰(zhàn)術(shù)︶,┌│├││├│├││├│├│└,戰(zhàn)術(shù)之主旨─致人而不致於人,作戰(zhàn)之運用─,微乎無形，神乎無聲；故能為敵之司命。,兵力之部署,┌┼└,形人而我無形吾專而敵分以十攻其一，吾之所戰(zhàn)約矣,戰(zhàn)場之決定,時空之配合,┌├├└,知戰(zhàn)之地（空間）知

40、戰(zhàn)之日（時間）,┐┘,┐┘,可千里而會戰(zhàn),不知戰(zhàn)地不知戰(zhàn)日,前後左又不能相救，何況數(shù)（十）里乎？,檢查與搜索,總訣（喻例）,┌┤└,兵形象水，因敵而變，謂之祥,五形（四時）無常勝（常位）日（月）有長短（死生）,致人而不致於人,┌│├│├│└,先處戰(zhàn)地待敵者，佚。,後處戰(zhàn)地趨敵者，勞。,能使敵自至（不得至）者利（害）之也。,佚（飽、安）能勞（饑、動）之。,作戰(zhàn)之運用,┌│├│├││├│

41、│├│├│└,總則─出其所不趨，趨其所不意。,行軍─行千里而不勞者，行於無人之地也。,攻擊,┌└,┌└,┌└,攻必取者，攻其所不守者。敵不知其所守。,防禦,守必固者，守其所不攻也。敵不知其攻。,追擊─進而不可禦者，衝其虛也。,退卻─退而不可追者，速而不可及也。,結(jié)論,我欲戰(zhàn)，敵高壘深溝，不得不戰(zhàn)，攻其必救。我不欲戰(zhàn)，劃地而守，敵不得戰(zhàn)，乖其所之。,戰(zhàn)場之決定,┌││├││└,我與所戰(zhàn)之地不可知，不可知，則敵所備者多。,備,

42、前（後）則後（前）左（右）則右（左）,寡，無所不備，無所不寡。,寡者，備人也。眾者，使人備己也。,檢查與搜索,┌│├│┼│├│└,策之而知得失之計，作之而知動靜之理。,形之而知死生之地，角之而知有餘與不足。,形兵之極，至於無形。深間不能窺，智者不能謀。,因形措勝，眾不能知。人知勝形，莫知所以勝之形。,戰(zhàn)勝不復(fù)，應(yīng)形無窮。,軍爭篇大綱,迂直患利軍爭之法四治八戒,「以迂為直，以患為利」　就是選擇期待性最小，抵抗力最弱的作戰(zhàn)路

43、線，亦即敵人在心理上認為某方面為我採取行動公算最小的一條路線，因而有恃無恐，配置自　然薄弱。,「軍爭為利，軍爭為危」,「軍爭」亦即「會戰(zhàn)」之意，相當於今日「野戰(zhàn)戰(zhàn)略」之指導(dǎo)原則。當兩軍進入軍爭階段，意謂著全面的武裝衝突已經(jīng)爆發(fā)，也就是說雙方勢訴諸武力來解決彼此的爭端，過程中的勝利者，將攘括雙方所有的資源，所以說：「軍爭為利」；而失敗者將喪失一切，甚至覆國亡身，所以說：「軍爭為?！?。,迂直之計,軍爭之法，在於先知「迂直之計」?！赣亍故?/p>

44、指謀略示敵?！钢薄故侵钢苯哟驌??！赣刂薄乖谝皯?zhàn)戰(zhàn)略運用上，即「奇正」之意。,軍爭之法總結(jié),「輜重、糧食、委積、 豫交、地形、鄉(xiāng)導(dǎo)」「風、林、火、山、陰、雷」「詐立、利動、分合、 分眾、分利、權(quán)動」「先知迂直之計者勝」著眼「以迂為直」間接路線思想，為大兵團會戰(zhàn)指導(dǎo)原則,風林火山陰雷霆,會戰(zhàn)過程指揮官運用部隊作戰(zhàn)準則「疾如風、徐如林、侵掠如火、不動如山、難知如陰、動如雷震」「風林火山」武田信玄旗幟日本

45、戰(zhàn)國時代的將軍，也是甲州兵學之祖武田信玄「疾如風、徐如林、侵掠如火、不動如山」軍旗,四治,治氣－「朝氣、晝氣、暮氣」曹劌「一鼓作氣，再而衰，三而竭」治心－「以治待亂，以靜待譁」治力－「以近待遠，以佚待勞、以飽待饑」治變－「無邀正正之旗，無擊堂堂之師」,八 戒,高陵勿向：敵在高處，不可仰攻背丘勿逆：敵背有丘陵依托，不可迎戰(zhàn)佯北勿從：敵人佯裝退卻，不可追擊銳卒勿攻：敵軍士氣凌銳，不可強攻餌兵勿食：以利誘敵，皆為餌兵

46、歸師勿遏：有計畫撤守之敵，不可當路攔截圍師必闕：包圍敵人，應(yīng)留一處缺口窮寇勿迫：窮途末路的敵人不可及於迫擊,軍爭篇,︵作戰(zhàn)目標︶,┌│││├││├├├││└,重要性,┌┼└,將受命於君合軍聚眾交和而舍,莫難於軍爭。軍爭,┌┤└,為利。為危。,要訣,┌┤└,┐├┘,以迂為直以患為利,迂其途而誘之以利,後人發(fā)先人至,┌┤└,┐├┘,影響軍爭諸問題─補給、機動、外交、地形、嚮導(dǎo)。,軍爭之法則─

47、先知迂直之計者勝。,軍爭目標─氣、心、力。,軍爭之禁忌,┌├├└,無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣，治變也。高陵勿向，背邱勿逆，佯卻勿從。銳卒勿攻，餌兵勿食，歸師勿遏。圍師必闕，窮寇勿追。,影響軍爭諸問題,┌│││├││├│├│└,補給,┌┤└,舉（委）軍而爭利，則不及（輜重捐）。軍無輜重、糧食、委積則亡。,機動,┌┼└,卷甲而趨日夜不處倍道兼行,┐┌┼┼┘└,百里爭利，擒三將軍，十一而至。五十里爭利，

48、厥上將軍，半至。三十里爭利，三分之二至。,外交─不知諸侯之謀者，不能預(yù)交。,地形─不知山林、險阻、沮澤，不能行軍。,鄉(xiāng)導(dǎo)─不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地之利。,軍 爭 之 法 則,┌├├├├├├├├├│└,通信連絡(luò),┌└,金鼓旌旗,┐┘,一人之耳目，勇（怯）不得獨進（退）,原則─以詐立，以利動，以分合為變。,行軍─其疾如風。,駐軍─其徐如林。,攻擊─侵掠如火。,防禦─不動如山。,靜─難如知陰。,

49、動─動如雷霆。,因糧於敵─掠鄉(xiāng)分眾。,戰(zhàn)地政務(wù)─廓地分利。,著眼全局─懸權(quán)而動。,軍　爭　目　標,士氣─三軍可奪氣,┌│││┼│││└,朝氣銳晝氣惰暮氣歸,┌┼└,┐┌┼┤┘└,避其銳氣擊其惰歸,治氣也,決心─將軍可奪心，以,┌└,治待亂靜待譁,治心也,┐┘,有生力量,┌┼└,近待遠佚待勞飽待饑,┐├┘,治力也,┐│┘,九變篇大綱,通九變明利害知五危,九變地形,孫子地形論「軍爭、九變」到

50、「行軍、地形、九地」，愈講愈詳細九變篇五種地形的行動要領(lǐng)「圮、衢（歐洲比荷盧—陸上衢地、臺灣—海上衢地）、絕、圍（漢高祖為匈奴困於白登）、死（韓信背水一戰(zhàn)）地」,九變精神,客觀事物是在「時間」的流轉(zhuǎn)中，見其變化，而謀略是一種主觀思考，除了時間因素的掌握外，『空間』也是其思考的座標之一。而空間，孫子稱之為地，均以地形研究為主，其要旨是彰顯地理環(huán)境與力量及時間因素的關(guān)係。,無恃其不來，恃吾有以待也,世界各國加強「國防」的目的，即在於「吾

51、有以待之」、「恃吾有所不可攻也?！管娦纹骸腹噬茟?zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。 」兵勢篇：「三軍之眾，可使必受敵而無敗，奇正是也。」,權(quán)衡利害,「智者之慮，必雜於利害」將帥必居利思危，處害思利利害分析「雜於利而務(wù)可信，雜於害而患可解」積小害而成大患，終致無可挽同,將帥性格弱點,將有五?！副厮揽蓺ⅲ厣商?，忿速可侮，廉潔可辱，愛民可煩」被殺必死決心，不知合理處置，容易犧牲貪生怕死，容易被俘虜性子急躁易怒，容易輕

52、舉妄動廉潔好名，容易失去理智慈愛寬厚，容易遭敵煩擾「覆軍殺將，必以五?！?九　變　篇,︵統(tǒng)帥術(shù)︶,┌│││││┼│││││└,統(tǒng)兵之法,圮地無舍　衢地合交絕地無留　圍地則謀死地則戰(zhàn),┐┼┘,不通九變之利不能得地之利,途有所不由　軍有所不擊城有所不攻　地有所不爭君命有所不受,┐┼┘,不知九變之術(shù)不能得人之用,智者之慮，必雜於利害,┌├├├├├│└,無恃其不,┌└,來攻,┌└,恃吾有,以待之

53、所不可攻,┌┤└,┌┼└,務(wù)可信，患可解,屈役　諸侯者以趨,┌┼└,害業(yè)利,將之五危,┌├┼├└,必死可殺必生可虜忿速可侮廉潔可辱愛民可煩,┐┤┼┤┘,┌┤└,將之過也，用兵之災(zāi)也。覆軍殺將，必以五危。,┐├┘,不可不察也,行軍篇大綱,處軍相敵（先知原則及特種地形） 特種地形作戰(zhàn)要領(lǐng)（處軍四法）山地、河川、湖沼、平原戰(zhàn)陣中勤務(wù)須知駐地、宿營、行軍敵情判斷須知相敵三十三術(shù)統(tǒng)御指

54、揮須知用兵、帶兵、練兵,內(nèi)容大意,篇中講山地、江河、沼澤、平原的處軍方法，又提出各種複雜地形的利用方法，要學會趨吉避害才能勝利。敵人常借由各種地形隱藏自己，這時就需要有敏銳的觀察力，見微知著，看到敵軍的真正意圖！將帥對士卒要「令之以文，齊之以武」，賞罰並重，使將領(lǐng)部下互相信任，軍隊才會上下一心，有強大的向心力和氣勢。,「處軍」是部署軍隊，「相敵」是觀察敵情，都是用兵作戰(zhàn)時，將帥必應(yīng)知曉的要領(lǐng)。,令之以文，齊之以武,令之以文：

55、教之以禮儀規(guī)範，以啟發(fā)「忠貞」與「榮譽」等操守。齊之以武：訓之以軍法紀律，以求命令的整齊貫徹。此即始計篇中「法令孰行？」之意。,行　軍　篇,︵用兵術(shù)︶,┌├┼││└,處軍之道─山地、河川、沼澤、平地、特殊地形、衛(wèi)生。,相敵之法─地形、塵土、軍使、敵情、亂軍敗將。,用兵要訣,兵非貴多，惟無武進，足以併力料敵取人而已。,┌└,夫惟無慮而易敵者，必擒於人。,戰(zhàn)地政務(wù),┌├┼├└,卒未親附而罰之，則不服，不服則難用。

56、卒已親附而罰不行，則不可用。令之以文，齊之以武，是謂必取。令素行以教其民，則民服，否則不服。令素行，與眾相得也。,地形篇大綱,地之道將之任,地之道,夫地形者，兵之助也「…料敵制勝，計險阨遠近，上將之道也。知此而用戰(zhàn)者，必勝;不知此而用戰(zhàn)者，必敗」「通、掛、支、隘、險、遠」六種地形,,地形與作戰(zhàn),,,,,通形,掛形,支形,,,,,,,先居高陽，利糧道以戰(zhàn)，則利。,敵無備，出而勝之。,,敵若有備，出而不勝，難反，不利。,敵雖利

57、我，我無出也。,,引而去之，另敵半出，擊之利。,,地形與作戰(zhàn),,,,,遠形,隘形,險形,,,,,,,勢均，難以挑戰(zhàn)，戰(zhàn)而不利。,我先居之，必盈以待敵。,,敵先居之，盈而勿從，不盈而從之。,我先居之，必居高陽以待。,,敵先居之，引去勿從。,將之任,列舉說明將帥措置失當，致遭失敗情形與地形、九變篇討論的將帥之道不同將帥承當六敗「走、弛、陷、崩、亂、北」,將之任,「凡此六者，非天地之災(zāi)，將之過也」促使將帥反省，避免蹈失敗陷阱「走、北

58、」是將帥判斷錯誤「弛、陷、崩、亂」是平素訓練不夠，號令不嚴強調(diào)士卒訓練的重要性「厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也」,六 敗,走,弛,陷,崩,勢均，以一擊十。,地形與將兵,,,,,,卒強吏弱。,吏強卒弱。,,大吏怒而不服，遇敵懟而自戰(zhàn)，將不知其能。,六 敗,亂,北,將弱不嚴，教道不明。,地形與將兵,,,,約束無常，陳兵縱橫。,將不能料敵，以少合眾。,,以弱擊強，兵無選鋒。,,,,,,,上將之道,料敵致勝。,地形

59、與將兵,,,,計險阨遠近,戰(zhàn) 道,必勝，主曰無戰(zhàn)，必戰(zhàn)。,地形與將兵,,,,不勝，主曰必戰(zhàn)，無戰(zhàn)。,戰(zhàn) 道,進不求名，退不避罪。,地形與將兵,,,,唯民是保，而利於主。,九地篇,勝敵之地、主客之道 勝敵之地主客之道,總結(jié)戰(zhàn)場作戰(zhàn)地形利用,九地篇計一千餘字，約佔全文1/6側(cè)重戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的考慮，不同於九變、行軍、地形作戰(zhàn)之前，先行分析作戰(zhàn)目標及決戰(zhàn)地區(qū)地理形勢強調(diào)造成敵人分離，實施機動與奇襲，以及運用戰(zhàn)場心理，激發(fā)士氣，以贏取勝利

60、,九地：：計地原則與統(tǒng)兵,孫子本篇所講的地，大半指陳的是地理形勢對人心的影響，有別於「地形篇」專就自然地理論述，是屬於「地緣心理」的層次。就心理學的角度分析，環(huán)境是影響個體行為的重要指標之一，而在作戰(zhàn)中亦然。本篇所稱的「散地」、「輕地」、「重地」、「圍地」、「死地」，指的都是官兵心理的地，在自然地理中，並不存在。所以，如何因地制宜，以正確的掌握人心，這是考驗將領(lǐng)用兵的敏感度，也是為將者必具的素養(yǎng)之一。,,地略區(qū)分,散地－無戰(zhàn)(自戰(zhàn)

61、之地)輕地－無止(入人之地不深)爭地－無攻(我得利，彼亦得利)交地－無絕(我可以往，彼可以來)衢地－合交(諸侯之地三屬) 重地－則掠(入人之地深) 圯地－則行(難行之地)圍地－則謀(入隘歸迂)死地－則戰(zhàn)(疾戰(zhàn)則存，不疾戰(zhàn)則亡),絕地反攻求生心理,九地之最－「死地」「死地則戰(zhàn)」「兵之情，圍則禦，不得已則鬥，過則從」「投之亡地然後存，陷之死地然後生」激發(fā)戰(zhàn)場士卒死中求生心理「死地，吾將示之以不活」「兵士甚陷則不懼

62、，無所往則固，深入則拘，不得已則鬥」「死地則戰(zhàn)」而後生，非用兵常道,主客之道,「主」國境內(nèi)地形交戰(zhàn)內(nèi)線作戰(zhàn)在中央位置，面對兩個或兩個以上方向之敵來作戰(zhàn)「客」國境外地形用兵外線作戰(zhàn)從兩個或兩個以上的方向，向居中央位置之敵發(fā)動攻擊,第十二篇 火攻篇,本篇題旨：殲敵原則與止戰(zhàn)本篇篇名「火攻」，乃是以火攻敵之意，是一種戰(zhàn)術(shù)行動。篇文中亦有「以水佐攻者強」之句，似亦有「水攻」之意。個人認為：孫子所以將戰(zhàn)術(shù)的火（水）攻提升到

63、戰(zhàn)略的層面思考，主要還是基於火（水）攻所造成的巨大『破壞力』，是其他戰(zhàn)術(shù)行動所無法比擬的。,重點整理,1.火攻之性質(zhì)：故以火佐攻者明，以水佐攻者強。水可以絕，不可以奪。2.火攻之發(fā)動：夫戰(zhàn)勝攻取，而不修其功者兇，命曰“費留”。故曰：明主慮之，良將修之。非利不動，非得不用，非危不戰(zhàn)。主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)。3.對火攻之態(tài)度：怒可以復(fù)喜，慍可以復(fù)悅，亡國不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生。故明君慎之，良將警之。此安國全軍之道也。,火

64、攻篇,本篇總結(jié)：「夫戰(zhàn)勝攻取，而不修其功者兇，命曰費留?！沟恼我夂?。當戰(zhàn)勝攻取敵人後，若不能與敵國重修舊好，根本化解敵我的衝突，以維持既有戰(zhàn)果的將帥，最後必將國祚民命帶入兇險的道路。把徹底殲滅作為追求和平的手段，是不得已中的不得已，也是警告世人不要忘記戰(zhàn)爭的終極目的：『安國全軍』。,五火之變,戰(zhàn)鬥中不可缺少以火佐攻手段毀滅力量強大，聲勢驚人，可乘亂取勝火攻五種對象火人、火積、火輜、火庫、火隊人隊－燒殺敵方人馬，積輜庫－焚燬

65、敵人糧秣補給配合條件行火必有因，煙火必素具。發(fā)火有時，天之燥也起火有日，月在箕壁翼軫也,水火之濟,「故以火佐攻者明，以水佐攻者強，水可以絕，不可以奪」「水攻」範圍大，泛濫面積廣，地形條件限制較多，水流向須與攻擊方向一致「火攻」範圍較小，引發(fā)快速，不影響戰(zhàn)鬥行動「水可以絕，不可以奪」,用 間 篇,本篇題旨：先知原理與理性「兵法」是一種追求勝利的方式，在開戰(zhàn)前的「廟算」，應(yīng)先勝而後戰(zhàn)。何以先勝？首須知敵；何以知敵？

66、必須用間（必取於人），也就是說，須有精確客觀的理性基礎(chǔ)，才能準確的衡量敵人，以提供廟算正確的資訊，這種掌握敵情的能力，在現(xiàn)代戰(zhàn)略中稱之為「偵搜力」。,始計用間首尾相連,夏振翼注解「孫子十三篇，首言計，終言間，間亦計之所出也。蓋「始計」將校彼己之情，而「用間」又欲探彼之情也，計所以決勝負於始，間所以取勝於終」「始計」是戰(zhàn)爭首要通盤考慮估量「用間」是知彼察敵手段，致勝關(guān)鍵,鄉(xiāng)間,內(nèi)間,反間,死間,生間,因其鄉(xiāng)人而用之,因其官人而用之,