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文檔簡介
1、本文立足于文藝復興時期興起的人本理念,重點論述了現(xiàn)代科技發(fā)展應遵循的以人為本原則,這種以人為本是和諧基礎上的人本,是竭力達成人、自然、社會的和諧發(fā)展,最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。 本文的目的在于:第一,從理論上看,可由此明白,科技發(fā)展和應用中一系列問題的原因,科技對人、自然、社會的整體價值,以及人的需要對科技的推動與制約。本文從系統(tǒng)論整體性的角度,以期幫助我們理解在物本科技觀指導下的科技發(fā)展和應用對人、自然、社會帶來的危機以及在在人本
2、科技觀指導下的科技發(fā)展和應用對人、自然、社會所帶來的人類生存狀態(tài)和人、自然、社會的發(fā)展趨勢。第二,從實踐上看,以期幫助我們找到走出人類困境的新的可能性途徑,以及促進人與自然的和諧發(fā)展、社會的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展的新的科技手段與方式,并可能對當下我國建設和諧社會中科技手段的選擇有一定啟發(fā)。科技的利與弊,只有從人、自然和社會整體及其內在關聯(lián)上才能辨別清楚。本文基于系統(tǒng)論的思想,立足于人——自然——科技系統(tǒng),用整體性的觀點來“拷問”科技與
3、人類。 全文共分五部分。 第一部分分別從文藝復興時期、工業(yè)文明時期和現(xiàn)代科技條件下闡述了科技發(fā)展人本理念的歷程。文藝復興時期和工業(yè)文明時期科技的發(fā)展從一定程度上來講是以人為本的,但這種以人為本是片面的,它雖然使人類獲得了豐贍的物質文明,卻也使得人、社會發(fā)生異化;現(xiàn)代科技條件下,人類越來越關注自身的全面發(fā)展以及人與自然、人與社會的和諧發(fā)展,這就啟迪了一種全新的科技發(fā)展觀,即人本科技觀。 第二部分首先分析了人、自然、
4、科技三者的關系,即人來自于自然,離不開自然、人的需要促進科技的進步以及科技的發(fā)展改變著人與自然的關系。接著從理論維度分析了人類對科技發(fā)展所持的態(tài)度和看法,形成了物本科技觀以及現(xiàn)在正在形成的人本科技觀。在兩種科技觀指導下所產(chǎn)生的不同科技范式即物本科技和人本科技。并分別從人文關懷和生態(tài)關懷這兩個方面重點論證了人本科技的指征。 第三部分從實踐維度論述了人本科技觀指導下的科技發(fā)展與人的發(fā)展。這一部分首先從人類自身和環(huán)境倫理兩個方面闡述了
5、高科技發(fā)展所帶給人類的新挑戰(zhàn),其次從理論上分析了科技發(fā)展與人的發(fā)展的辨證關系,即科技的發(fā)展與人的發(fā)展具有邏輯一致性、科技的發(fā)展應該竭力促進人的解放,最后從五個方面論證了科技發(fā)展以人為本的理性實踐。 第四部分從科技發(fā)展以人為本的理念出發(fā),對今后科技的發(fā)展進行了展望,即實現(xiàn)科技進步與人的倫理道德健全的統(tǒng)一、追求科技發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一以及達到科技創(chuàng)新與社會可持續(xù)發(fā)展的統(tǒng)一。 第五部分落腳到當下我國構建和諧社會的問題。構建
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