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文檔簡介
1、本文以20世紀(jì)中國的鄉(xiāng)村改造運(yùn)動為背景,考察鄉(xiāng)村傳統(tǒng)與農(nóng)村現(xiàn)代化的關(guān)系,特別是外來的、移植式的經(jīng)濟(jì)組織形式在鄉(xiāng)村社會所引起的反應(yīng)。由于傳統(tǒng)的關(guān)于鄉(xiāng)村改造歷史的研究大都局限于對國家“制度文本”的解讀和有關(guān)政策的詮釋,相當(dāng)一些解釋都不免因集中于宏觀層面而失之表面化。本文的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是從鄉(xiāng)村社會下層的視角來重新解讀國家“制度文本”的實(shí)際意義,目的是通過鄉(xiāng)村基層生產(chǎn)、生活的變化來揭示20世紀(jì)中國鄉(xiāng)村改造運(yùn)動所產(chǎn)生的實(shí)際影響。將現(xiàn)存文獻(xiàn)研究和
2、田野調(diào)查、實(shí)證性研究結(jié)合起來,力求從微觀分析入手,這是本文的基本研究思路。全文共分六章,約21萬字。 在中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會,由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的低下和生產(chǎn)工具的缺乏,全國各地都普遍地形成了勞動互助和生產(chǎn)合作的傳統(tǒng),這些互助和合作的基本目的都是為了維持小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的簡單再生產(chǎn)。由于受到不同的生態(tài)環(huán)境和生產(chǎn)方式的影響,各地進(jìn)行勞動互助和生產(chǎn)合作的具體形態(tài)、組織方式并不相同,但是,在漫長的歷史進(jìn)程中,這種傳統(tǒng)的小農(nóng)互助體系都形成了自己潛在的組
3、織規(guī)范和運(yùn)行規(guī)則。這些“潛規(guī)則”不但決定了中國傳統(tǒng)家庭和鄉(xiāng)村社區(qū)生產(chǎn)、生活的基本形態(tài),也對二十世紀(jì)中國鄉(xiāng)村改造運(yùn)動的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了極其重要的影響。 近代中國的鄉(xiāng)村改造運(yùn)動是從20世紀(jì)20年代末期開始的。在一批富于鄉(xiāng)村改造熱情的知識分子、社會團(tuán)體共同推動下,南京國民政府組織發(fā)起了以鄉(xiāng)村合作為中心的鄉(xiāng)村改造運(yùn)動。然而,當(dāng)知識分子把鄉(xiāng)村合作作為中國農(nóng)村改造和民族復(fù)興的出路時(shí),國家卻從政治穩(wěn)定的目的出發(fā),將這場運(yùn)動作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村動員和社會
4、整合的手段。就總體進(jìn)程來看,雖然這一時(shí)期的鄉(xiāng)村改造運(yùn)動取得過一定的成就,但無論是國家,還是參與運(yùn)動的知識分子,在推動鄉(xiāng)村合作發(fā)展的具體路徑上都存在著致命的缺陷。這是因?yàn)?,這種以全盤引進(jìn)歐美現(xiàn)代合作制度為特征的鄉(xiāng)村合作化運(yùn)動,與中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村互助合作的“潛規(guī)則”之間存在著內(nèi)在的矛盾。由于鄉(xiāng)村合作運(yùn)動組織者之間的分歧以及傳統(tǒng)互助規(guī)則與現(xiàn)代合作制度之間的沖突,導(dǎo)致了這場鄉(xiāng)村合作運(yùn)動必然夭折的命運(yùn)。 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的鄉(xiāng)村合作運(yùn)動,首先是從
5、根據(jù)地時(shí)期的生產(chǎn)和勞動互助開始的。土地革命初期,共產(chǎn)黨曾試圖將蘇聯(lián)式的消費(fèi)合作社和流通合作社引入中央蘇區(qū),但并沒有在農(nóng)村獲得響應(yīng),而各種自發(fā)組織起來的生產(chǎn)互助組織卻得到了迅速的發(fā)展。在抗日根據(jù)地和解放區(qū)時(shí)期,共產(chǎn)黨充分利用各地舊有的生產(chǎn)互助體系和運(yùn)行規(guī)則,承認(rèn)和尊重小農(nóng)個(gè)體經(jīng)濟(jì)的自主性,以多形式的生產(chǎn)合作為中心,將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和副業(yè)生產(chǎn)有機(jī)地結(jié)合起來,通過政府的政策支持和模范合作的示范效應(yīng),以利益的誘導(dǎo)作為最主要的手段,使鄉(xiāng)村合作運(yùn)動取得了
6、巨大的成功。新中國成立后,國家不但面臨著優(yōu)先發(fā)展工業(yè)化的巨大壓力,而且也面臨著社會整合和社會保障的迫切任務(wù)。在特殊的歷史環(huán)境下,國家選擇了通過對小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的改造,徹底消滅私有制,實(shí)現(xiàn)從小農(nóng)經(jīng)濟(jì)向社會主義的集體化大農(nóng)業(yè)的過渡。這是一種以斯大林式的集體主義為藍(lán)本的鄉(xiāng)村改造運(yùn)動,和中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村合作的“潛規(guī)則”存在著根本的沖突。從此,國家追求的目標(biāo)和小農(nóng)自身的歷史發(fā)展邏輯發(fā)生了矛盾,這種矛盾隨著集體化程度的越來越高而不斷尖銳。當(dāng)國家和農(nóng)戶之間的博
7、弈平衡被打破后,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)資源被徹底拋棄,“強(qiáng)制性變遷”逐步地取代了自根據(jù)地以來行之有效的“誘致性變遷”,中國現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程開始背上了沉重的“二元結(jié)構(gòu)”的包袱。 本文的基本結(jié)論是:在中國農(nóng)村的現(xiàn)代化改造進(jìn)程中,鄉(xiāng)村文化是一種重要的“傳統(tǒng)資源”,只有充分、合理地利用這種資源,才能保證以最小的成本,推動中國的農(nóng)村現(xiàn)代化朝著預(yù)期的方向發(fā)展。而任何割裂傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間聯(lián)系的嘗試在實(shí)踐中都是不能成功的,都必將付出高昂的代價(jià);農(nóng)村生產(chǎn)的組織形
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