精神分析心理學_第1頁
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文檔簡介

1、一、歷史背景二、弗洛伊德的精神分析三、精神分析學派的分裂四、新精神分析學派五、對精神分析的評價,第八章 精神分析心理學,一、歷史背景,(一)社會背景民族矛盾、政治矛盾導致大量精神疾病猶太人家長制和性道德壓抑造成的社會病態(tài),,(二)哲學背景布倫塔諾的意動心理學萊布尼茨微覺學說赫爾巴特的意識閾概念費希納的“冰山”理論叔本華的生存意志尼采的權(quán)力意志哈特曼的無意識哲學,,(三)科學背景物理學:能論生物學:進化論

2、醫(yī)學:通磁術(shù)、催眠術(shù),二、弗洛伊德的精神分析,(一)[奧]弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939)生平及主要著作《夢的解釋》(1900)《日常生活的心理病理學》(1901)《性學三論》(1905)《圖騰與禁忌》(1913)《精神分析引論》(1917)《群眾心理學和自我分析》(1921)《自我與本我》(1923)《精神分析引論新編》(1933),,弗洛伊德精神分析的兩個時期1、早期(1895-1913

3、)精神分析治療的方法和理論;心理地形學;壓抑和抵抗;夢的解釋;泛性論2、晚期(1914-1939)本能理論的發(fā)展;人格結(jié)構(gòu)學說;社會文化理論,,(二)精神分析的基本理論1、以潛意識為基礎(chǔ)的人格結(jié)構(gòu)學說(核心)早期的心理地形學潛意識(unconscious):被壓抑的沖動前意識(preconscious):能夠回憶起來的經(jīng)驗意識(consciousness):同外界接觸的心理現(xiàn)象晚期的三部人格結(jié)構(gòu)本我(id):與生俱來

4、的潛意識結(jié)構(gòu)自我(ego):經(jīng)外部世界影響而形成的知覺系統(tǒng)超我(super-ego):人格中最道德的部分,,2、人格理論的動力學基礎(chǔ)——本能論本能是人的生命和生活中的基本要求、原始沖動和內(nèi)驅(qū)力。既是生理的又是心理的,既是先天的又是遺傳與早期經(jīng)驗的沉淀物人的本能有四個特點:根源性、目的性、對象性和動力性早期認為人的本能有自衛(wèi)本能和性本能;晚期修改為生的本能和死的本能,,3、矯正人格障礙和保持人格完整的焦慮論本能與文明的沖突總使

5、人處于被壓抑中,從而形成焦慮焦慮的來源有三種:現(xiàn)實焦慮、神經(jīng)質(zhì)焦慮、道德焦慮人通過自我防御機制緩解和防止焦慮的精神壓力:壓抑、反向作用、投射、否認、移置、升華、認同、合理化、倒退、固著,,4、以性欲論為基礎(chǔ)的人格發(fā)展階段說性欲,即獲得身體各區(qū)域快感,是人類行為的真正動機和發(fā)生的原因力比多(libido)是人類與生俱來的一種性沖動,是推動人一切行為的原始動力,表現(xiàn)為戀母情結(jié)與戀父情結(jié)。根據(jù)力比多能量貫注于人體有關(guān)部位的變化和發(fā)展

6、劃分人格發(fā)展階段:口唇期、肛門期、性器期、性潛伏期、生殖器期,,5、了解潛意識活動的最重要途徑——夢夢的形成源于被壓抑的欲望偽裝的滿足,通過釋夢可以發(fā)現(xiàn)精神疾病患者被壓抑的欲望人的夢境有兩種:顯性夢境(夢的表面現(xiàn)象)和潛性夢境(潛意識動機)夢的工作就是把隱意變作顯夢的過程。有四種工作方式:凝縮、移置、象征化、潤飾,back,三、精神分析學派的分裂,(一)[奧]阿德勒(Alfred Adler,1870-1937)的個體心理學1、

7、生平及主要著作《神經(jīng)癥的性格》(1912)《理解人類本性》(1918)《個體心理學的實踐與理論》(1919)《生活的科學》(1927)《生活對你應(yīng)有的意義》(1932)《神經(jīng)癥問題》(1932),,2、阿德勒的個體心理學體系追求優(yōu)越是支配個體行為的總目標;自卑與補償是個人追求優(yōu)越的基本動力生活風格是人在早期社會道路上已經(jīng)定型化的行為模式,即性格類型;創(chuàng)造性自我是按照自己的創(chuàng)造性建構(gòu)起來的獨特的生活風格,是一種塑造人格的有

8、意識的力量社會興趣是人具有一種為他人、為社會的先天思想準備和自然傾向,有無社會興趣是衡量個體是否健康的主要標準,,(二)[瑞士]榮格(Carl Gustav Jung,1875-1961)的分析心理學1、生平及主要著作《力比多的轉(zhuǎn)化和象征》(1912)《心理類型》(1921)《分析心理學的貢獻》(1928)《尋求靈魂的現(xiàn)代人》(1933)《集體潛意識的原型》(1936)《人格的整合》(1940)《心理治療的實踐》(19

9、54)《分析心理學的理論與實踐》(1958)《記憶·夢·反思》(1961)《人及其象征》(1964),,2、榮格的分析心理學體系(1)人格結(jié)構(gòu)論心靈(人格)是心理學的研究對象,心靈是一個整體人,包含一切意識到的、潛意識的內(nèi)容人格的結(jié)構(gòu)由意識、個體潛意識、集體潛意識三個層面構(gòu)成人格是不斷向前發(fā)展的,通過自我實現(xiàn)達到人格各方面的和諧完善,,(2)人格動力說力比多是一種普遍的生命力,性力只是其中的一部分,人

10、只有成熟以后力比多才有異性愛的形式用心理能取代力比多,心理能服從于能量定律和熵定律,,(3)人格類型說兩種人格態(tài)度類型:內(nèi)傾和外傾四種人格功能類型:感覺型、直覺型、思維型、情感型八種性格類型:外傾感覺型、外傾直覺型、外傾思維型、外傾情感型、內(nèi)傾感覺型、內(nèi)傾直覺型、內(nèi)傾思維型、內(nèi)傾情感型,back,四、新精神分析學派,(一)新精神分析的內(nèi)涵廣義的新精神分析在基本概念、原則和方法上并未脫離佛洛伊德的體系,而又對其有所變通、修正和

11、擴充。包括:個體心理學、分析心理學、自我心理學、社會文化學派、對象關(guān)系論、存在主義分析學派狹義的新精神分析形成于20世紀30年代的美國的社會文化學派,以沙利文、霍妮、弗洛姆為代表,即人們通常所說的新精神分析,,(二)新精神分析產(chǎn)生的背景經(jīng)濟危機席卷資本主義世界,二戰(zhàn)的殘酷現(xiàn)實使精神病患者增加與社會學、社會心理學、人種學、文化人類學等多種學科的理論融合實用主義和行為主義與精神分析和治療技術(shù)的結(jié)合,,(三)新精神分析的主要特點強

12、調(diào)自我的自主性及其整合與調(diào)節(jié)的功能強調(diào)文化和社會因素對人格的重大影響強調(diào)自尊心的啟發(fā)和對未來的樂觀主義態(tài)度強調(diào)對兒童早期經(jīng)驗的觀察與研究,back,榮格的原型理論,人格面具(persona)是人格最外層那種掩蓋真我的假象阿尼瑪(anima)是男性中的陰性原型阿尼姆斯(animus)是女性中的陽性原型陰影(shadow)是具有獸性的低級的種族遺傳自性(self)是先天存在的整體性和代表人格的平衡發(fā)展、意識和潛意識的相互滲透,

13、back,,,,,back,,,,,,,back,榮格的人格結(jié)構(gòu),意識是人格結(jié)構(gòu)的最頂層,是心靈中能夠被知覺的部分,使個人適應(yīng)環(huán)境,其中心是自我個體潛意識是人格結(jié)構(gòu)的第二層,由情結(jié),即一組一組被壓抑的心理內(nèi)容聚集在一起的情緒觀念群構(gòu)成,包括被遺忘的記憶、知覺和被壓抑的經(jīng)驗,夢、幻想等集體潛意識是人格結(jié)構(gòu)的最底層,是世世代代的活動方式和經(jīng)驗庫存在人腦結(jié)構(gòu)中的遺傳痕跡,其內(nèi)容由本能和原型組成,back,,,back,《夢的解析》,190

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