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文檔簡介
1、高考語文閱讀與寫作復(fù)習(xí)漫談,蘇秀揚,張愛玲說:生命有它的圖案,我唯有臨摹。 坊 間說:高考有她的胴體,我唯有解讀。,◇樹立問題意識——常見設(shè)問、未見設(shè)問◇樹立思路意識——文本思路、解題思路 ◇樹立規(guī)范意識——答題規(guī)范、表述到位,閱讀解題要訣 ☆主題在心中 ☆答案在文中 ☆方法在胸中 ☆熟習(xí)游戲規(guī)則,,一、現(xiàn)代文閱讀 1.考查:文本三選
2、二。能否熟練掌握重點題型的解題規(guī)律并靈活運用,往往決定著高考的成敗。 2.瓶頸:一是讀不到位,二是詞不達意,三是答不規(guī)范。 3.原則:答案出自原文,盡量用原句或整合原文語句;中心反映作者對自然、生活、生命、人生(歷史與現(xiàn)實)等的思考;盡量規(guī)范表述和看賦分,配答案。,,4.解題策略: ◇選擇熟悉文本; ◇勾畫文本要點; ◇梳理答題要點; ◇分點規(guī)范答題; ◇心態(tài)平和沉著;,(1)理解短語、句子含義:
3、 例1:福建卷《走進騰格里》第②段“身后的那個世界”既指喧囂的物質(zhì)世界,也包括被扭曲的精神世界?!耙磺卸嘤嗟臇|西”指的不僅僅物質(zhì)的東西,也指對人的精神無益的東西。(選擇題),例2:福建卷14題第⑧段首句“月光牽動人最深處最悠遠的東西”中“最深處最悠遠的東西”有哪些?(簡答題) 聯(lián)系上下文,篩選并整合信息 上文:①詩詞里傳遞千年的月亮;②記憶中童年的月亮;③與宇宙的無垠相比,月
4、亮的渺?。虎茉鹿馐俏桂B(yǎng)靈魂的濃情乳汁(精神寄托); 下文:⑤月光就已經(jīng)牽動海潮;⑥牽動母性的血液的月光;,例3:福建卷15題文章第?段表達了作者怎樣的思想感情?請談?wù)勀愕目捶?。?分) ①對城市“物資”生活的不滿和批判;②離開自然(沙漠)的不舍和無奈;③向往未來的生活,讓靈魂有個呼吸的地方。(篇末設(shè)題,卒章顯志) 例4:福建卷12題文章結(jié)尾劃線處“反對把‘價值’作功利性、工具化理解的根本原因”,這個“根本原因
5、”是什么?(3分) ①社會只以官職、金錢、稱號等作為價值尺度,而不重人的思想情感、道德品行、真才實學(xué)、精神境界。②社會陷入名韁利索,生命價值和人格尊嚴(yán)得不到尊重和維護。③社會被“異化”。,(2)理解重要語段的作用 ◇段首:交代時空場景、統(tǒng)攝全篇、引出下文、設(shè)置懸念、對比類比; ◇段末:卒章顯志、深化主題、首尾呼應(yīng)、留下空白; ◇謀篇:過渡、蓄勢鋪墊、伏筆照應(yīng)、抑揚反轉(zhuǎn)、詳略主次;
6、 ◇段落:段與段間的指代、總分、并列、層進等; 例如:江蘇卷16題論證之間存在著什么樣的(遞進)關(guān)系?天津卷考賞析最后一段(升華主題、增添了浪漫色彩、首尾呼應(yīng)、比喻、擬人等修辭),(3)評析句子表達效果: 注意修辭手法及其表達效果; 注意句式及其表達效果; 注意用詞(疊詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞 等)的特點及表達效果; 注意使用了特殊的語言風(fēng)格;,◇關(guān)于修辭效果
7、 一是效果,一是描寫對象的特點。 例如:安徽卷考查“這鳥籠根本不用養(yǎng)鳥,只要在樹上一掛,它自己就會叫起來”的夸張、比擬;上海卷考“又見鷺鷥!又見鷺鷥!”的反復(fù)和引用《蒹葭》詩句的好處;山東卷考查“火星大氣和表面對人類的生存也抱有敵意”的比擬,廣東考查梁宗岱先生“辯論簡直是練武術(shù),手、腿、頭、眼、身一齊參加”的比喻,等等。,◇關(guān)于詞語錘煉:煉字主要是動詞、形容詞、疊詞,通常有化靜為動(以動寫靜、以聲襯靜)、化虛為實
8、、修辭等手法,突出對象的特點,增強作品的藝術(shù)感染力。 例如:《走進騰格里》第④段“晚飯之后,夜色漸漸從沙地的低凹處爬上來,漫過沙丘,將天空也浸入其中?!边B用爬、漫、浸三個動詞的表達效果,。上海卷考查 “撲飛”的精妙之處。天津卷考查選擇最為恰當(dāng)?shù)脑~(樹根,死死地①(扎、長、嵌)在青苔之中,攀附于石壁上的根蔓,或粗或瘦,宛若蛇虬,相互②(連、纏、擰)在一起)。,◇關(guān)于句式選擇:整句與散句、長句與短句、設(shè)問與反問等表達效果。
9、 例如:湖北卷考“趙樹理是個高個子,長臉,眉眼也細長”“有時趕集,他一個人能唱一臺戲,口念鑼鼓,拉過門,走身段,夾白帶做還誤不了唱”。(運用短句,簡潔緊湊,勾畫外貌特征和藝術(shù)才能。) ◇關(guān)于語言風(fēng)格:樸素自然、委婉含蓄、幽默諷刺(犀利)、正話反說、貶詞褒用等?!形磫为氃O(shè)題。,(4)常見寫作技巧的辨識與理解。 ◇關(guān)于手法:講清對比襯托(抑揚),虛實結(jié)合,以小見大,托物言志,意料之外、又情理之中等手法
10、的作用。 例1:福建13題C項第⑦段將月亮的渺小與無限的宇宙對比,突出月亮能照亮大地,積淀歷史文化,寄托靈魂訴求。 例2:福建14題文章多處提到梁思成,這對寫朱啟鈐有什么作用? 文章通過對梁思成有關(guān)事跡的敘述,側(cè)面(與朱啟鈐對比)突出朱啟鈐對我國古建筑研究的重要貢獻。 例3:天津卷《塔上的樹》考虛實結(jié)合。,◇關(guān)于描寫(正側(cè)面、多角度寫景、景物、細節(jié)、肖像、心理、言行),敘述(倒敘、插
11、敘、補敘、平敘) 例如:景物描寫主要作用有①交代時間、地點、場景,揭示作品的時代背景②渲染氣氛③烘托人物(心理、性格)④推動情節(jié)的發(fā)展⑤情景交融⑥照應(yīng)標(biāo)題。 江蘇卷考手帕的細節(jié)描寫、雪的景物描寫;北京卷考《祁連山》的 “雪”的重要作用、廣東卷考首尾嚴(yán)冬海獵的環(huán)境、江西卷考晚秋景物、上海卷考河邊令人陶醉的風(fēng)景、湖北卷考劃拳的細節(jié)。,例2:福建15題作者為什么兩次提到6月13日那場大雨?請談?wù)勀愕目捶ā?①開頭
12、寫雨中修繕正陽門箭樓,引出朱啟鈐對改造北京舊城的貢獻;(渲染正陽門箭樓煙雨迷蒙的氣氛,為下文寫朱啟鈐對改造北京舊城的貢獻作鋪墊。)②結(jié)尾的雨渲染營造學(xué)社舊址和朱啟鈐故居落寞、雜亂的氣氛,烘托作者撫今追昔、感慨萬千的心情;(發(fā)人深思,提醒人們不能忘記奠基人朱啟鈐,深化主題。)③那場大雨分別出現(xiàn)在開頭和結(jié)尾,首尾呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整。,◇關(guān)于人物描寫:人物描寫的方法、人物形象的特點。注意用恰當(dāng)?shù)脑~語概括人物的特點,比如勤勞善良、堅強樂觀、暴
13、躁粗魯、虛偽狡詐、自私冷酷、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、特立獨行等。 例如:山東卷考查“不少人默默地注視著老頭,每張臉都板硬,盛著或顯著或含蓄的惡心”的側(cè)面描寫、“心墜得他累”的心理描寫; 例如:遼寧卷“怪人馬烏羅與眾不同之處”,廣東卷“海龍父親的形象”。 安徽卷“蒙鐵爾形象的特點”。,(5)標(biāo)題、情節(jié)、線索、順序、思路、人稱的解讀。 ◇關(guān)于標(biāo)題:講清標(biāo)題的含義或作用,含義指表層和深層義(主旨、一語雙關(guān)),作用(主旨、
14、線索、懸念、修辭等)。江西卷“晚秋”的寫實與象征,山東卷標(biāo)題“審丑” “沒有天堂”的含義,陜西卷考題目“血的故事”與“血型的故事”的區(qū)別;天津卷考是否更換文題“塔上的樹”。 例如:福建卷將標(biāo)題“朱啟鈐:‘被抹掉的奠基人’”改為“朱啟鈐:中國建筑研究的奠基人”好嗎?為什么?,◇關(guān)于情節(jié)與線索:安徽卷考查梳理小說的脈絡(luò)(情節(jié)、心理),考查謀篇布局、選材組材。 例如:福建卷12題E,文章以時間為順序,依次寫了作者進入騰格里
15、沙漠、沙地晚餐、月夜靜觀、從沙漠返回等片段,每個片段都寫出了作者獨特的感悟。 ◇關(guān)于人稱:要講清三種人稱和人稱變換的作用(真實、親切、客觀)。 例如:湖南卷考查文中畫波浪線句子運用第二人稱的好處,浙江卷考查采用一、三人稱變換的效果。,◇關(guān)于順序與思路:論述思路(列現(xiàn)狀、挖根源實質(zhì)、論危害、提辦法,提出問題、分析問題、解決問題) 例如:江蘇卷魯迅《捧與挖》的論證思路;北京卷請分析圍繞“誠意”展開討
16、論的思路。講清移步換景、由表及里、由物及人、以小見大、以實寫虛、點面結(jié)合、詳略主次等特點。 例如:上海卷《又見鷺鷥》回憶(夢想)到回到現(xiàn)實。,(6)注意開放性題目中的限制和要求。 重在對作品進行個性化閱讀,開放性題目只是在一定范圍內(nèi)開放,而不是沒有任何限制的。 考查對作者的觀點與態(tài)度的評價(肯定與否定、積極與消極、贊成與反對),要遵從文章的中心來理解與評判。 注意是否聯(lián)系
17、自己的(現(xiàn)實)實際。 例如:北京卷說說從“觀山如讀史”中獲得的啟示,浙江卷“第9車廂的故事帶給你哪些思考”。,二、詩歌鑒賞 可考查詩詞曲,考古體詩(福建卷、上海卷),全市達標(biāo)校二模也是古體詩,注意古體詩的浪漫主義色彩、賦比興的手法、重章疊唱的結(jié)構(gòu),同時注意考查哲理詩、音樂詩。 可考查詩詞曲的任意角度或某一角度。 通法通則:抓詩眼或詞眼、抓意境、抓背景(包括社會、政治背景,作者生平、典故)、抓情感(理
18、趣)、抓語言、抓手法、抓結(jié)構(gòu)。,例1:(湖南卷)任選一個角度賞析 春暮西園 高 啟 綠池芳草滿晴波,春色都從雨里過。 知是人家花落盡,菜畦今日蝶來多。例2:(福建卷)曉至湖上(清 厲鶚) 出郭曉色微,臨水人意靜。 水上寒霧生,彌漫與天永。 折葦動有聲,遙山淡無影。 稍見初日開,三兩列舴艋。 安得學(xué)野鳧,泛泛逐清景。,1.關(guān)注題目、作者與注解。 2.關(guān)注意境(畫面)、形
19、象(人物)。 (1)注意意象的表情達意。典型的意象有鴻雁、子規(guī)、鷓鴣、燕子、猿猴、鸚鵡、寒鴉、蟋蟀、精衛(wèi)、寒蟬等,芳草、梧桐、芭蕉、柳絲、揚花、黃花、丁香、紅英、流水、白云、酒、梅蘭松竹蓮等,月亮、斜陽、風(fēng)霜雨露,絲竹、笙簫,鏡、燈、燭、炬等。,(2)注意意境特點的概括。一般用兩個雙音節(jié)詞表述,例如:江南水墨畫(煙雨迷蒙、風(fēng)雨凄迷、孤寂冷清、衰敗凄冷、蕭瑟凄涼、清新飄逸、恬淡幽雅、恬靜優(yōu)美、生機勃勃、春意盎然)、邊塞(蒼涼悲壯、雄
20、渾壯闊、剛健雄奇、肅殺荒寒)。 (3)注意人物形象的分析(詩人、主人公),淳樸善良、執(zhí)著剛烈、外柔內(nèi)剛、傲視權(quán)貴、懷才不遇、矢志報國、寄情山水、憂國憂民、豪放灑脫、清高自守等。全國卷周邦彥《關(guān)河令》描寫主人公的孤寂凄涼的形象、北京卷描寫衣著單薄、身卑志堅的賣餅兒形象、重慶卷描寫客居他鄉(xiāng)、漂泊無依的游子形象、四川卷考人物珍視友情、風(fēng)流飄逸的形象、山東卷借詠山泉表現(xiàn)了恬淡自然、清高自守的形象、江蘇卷描寫李白灑脫不凡、清新俊逸的形
21、象,等。,3.關(guān)注情感心理。 (1)一般是人之常情,如故園情、山水情、別離情、羈旅情、興亡嘆、惜春情等,或贊美之情、惜別之情、依戀之情、興亡之嘆、閑適之情、人生之慨等。福建卷向往自然閑適之情、課標(biāo)卷興亡之嘆,重慶卷客愁、廣東卷惜春,全國、浙江卷考羈旅愁等。 (2)注意心理變化,往往由悲而喜、希望到失望等。 例如:上海卷《明月何皎皎》人物久客異鄉(xiāng)、欲歸不得的心理。山東卷《詠山泉》,由驚喜山泉之空靈飄逸又遺憾其遭遇
22、冷落,再到贊嘆山泉的清高自守的品格。,4.關(guān)注手法技巧。講清對比襯托(以樂寫哀),虛實結(jié)合(虛擬想象),托物言志,情景交融等,再講清細節(jié)描寫、多角度寫景、傳統(tǒng)手法(賦比興)等,最后講清抒情方式、創(chuàng)作方法(現(xiàn)實、浪漫)、時空轉(zhuǎn)換等。 (1)關(guān)于手法:比如福建卷考賞析“折葦動有聲,遙山淡無影”( 視聽、動靜、遠近、形聲色等),上海卷《明月何皎皎》考查夜不能寐的動作細節(jié)、以樂寫哀、時空轉(zhuǎn)換,湖北卷考兩首宋詩雨景特點各異,山東卷從聲與色
23、賞析“映地為天色,飛空作雨聲”的妙處。江西卷考查“佳節(jié)清明桃李笑,野田荒蕪自生愁”以樂寫哀,江蘇卷考查情景交融,安徽卷考虛實結(jié)合。 (2)關(guān)于傳統(tǒng)手法:(賦比興)——長久沒考(上海卷考查比興)。,5.關(guān)注語言特色。 (1)關(guān)于煉字:判斷字的特點(化靜為動、修辭、疊詞等),分析該字的作用(突出景物的特點、抒發(fā)感情)。 例如:天津卷考查“怒濤頃刻卷沙灘,十萬軍聲吼鳴瀑”中“卷”“吼”的表達效果(卷從視聽角度,寫出驟
24、雨的迅猛態(tài)勢和聲勢之大)。 (2)關(guān)于修辭:江西卷考查擬人、對比、用典。特別注意雙關(guān)、通感、頂針、借代、互文等。 (3)關(guān)于句式(倒裝):——沒有考過,6.關(guān)注結(jié)構(gòu)脈絡(luò)——新題特色 (1)起承轉(zhuǎn)合、銜接鋪墊、先景后情(先情后景)、時空轉(zhuǎn)換(虛實)、一句一景等。 例如:浙江卷考開篇的特點(總領(lǐng)全詞,奠定感情基調(diào)),江蘇卷考《春日憶李白》思路,湖北卷考第三句在結(jié)構(gòu)中的作用;全國卷考上下闋的時間線索,天津卷考
25、《驟雨》第五、六句放在開頭好不好。遼寧卷考從畫境到真景,再從真景返回畫境。 (2)注意“憶”“望”“看”“孤(獨)”“愁”“喜”“淚”等字領(lǐng)起全詩。,三、寫作 ◇教師輕視作文的復(fù)習(xí), 是對學(xué)生的前途不負責(zé); ◇學(xué)生輕視作文的復(fù)習(xí), 是拿自己的命運開玩笑。 ◇我始終認(rèn)為得作文者得高考。,,1.角度自選不是沒有限定角度 福建卷:袁隆平說,我的工作讓
26、我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣,這使我有了個好身體……我夢見我種的水稻長得像高梁那么高,穗子像掃把那么長,顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼。 命題指向——心有夢想,才能笑看苦難、挫折、磨煉、創(chuàng)造;心有夢想,才有詩意、責(zé)任、幸福。,2.文體自選不是沒有形式的約束性 要求寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 我的追求: 努力練就最適合自己的“看家文體”。
27、 記敘文以纖毫畢現(xiàn)的細節(jié),再現(xiàn)鮮活的生活。 議論文以清晰地論證層次,表達獨到的見解。,(1)記敘文以纖毫畢現(xiàn)的細節(jié),再現(xiàn)鮮活的生活。 記敘結(jié)構(gòu): ◇開篇場景倒敘:簡潔的景物、生動的場景; ◇回憶二三則故事:注意人稱、人物的選擇;注意抑揚、對比的手法; ◇精當(dāng)?shù)淖h論抒情(約100字) ◇首尾呼應(yīng)(留下空白、景物描寫),(2)議論文以清晰地論證層次,表達獨到的見解。 結(jié)構(gòu)一:層進
28、式◇引題:◇點題:單獨成段——鮮明、醒目◇簡析論點:分析說理——◇例證論點:論據(jù)+分析——正反論證◇聯(lián)系實際:列現(xiàn)狀、挖根源、論危害◇收束全文:,反省是一種睿智和練達。(論點) 反省不理智之思、不和諧之音、不練達之舉、不完美之事。(分析) 反省可清點未竟的心愿,常處清醒之境,校正人生坐標(biāo);(例證+分析) 縱觀現(xiàn)實……,其根源在于……,勢必害己,害人……(重點之一) 反省要取得成效,關(guān)鍵在于要善
29、于將反省后認(rèn)識付諸實踐。,結(jié)構(gòu)二:辯證式◇引題:◇點題:單獨成段——鮮明、醒目◇簡析論點:分析說理◇例證論點:論據(jù)+分析◇辯證論述:寫作重點之一◇收束全文:,3.立意自定不是沒有內(nèi)容的創(chuàng)造性; 主要做法 推薦素材。引導(dǎo)學(xué)生積累素材,積累思想,感受人文精神、關(guān)注社會、關(guān)注人生。“素材”要體現(xiàn)時代性、鮮活性。 推薦報刊上文質(zhì)兼美的“專欄”, 整理立意高、角度新、思辯
30、強的短文。,(1)推薦典型素材:任月麗——地鐵站唱著傷感的姑娘馬 麗——失去右臂的舞蹈之子周冬雨——讓素顏成為一種時尚安意如——沒有手卻長出翅膀史鐵生——被痛吻過的強者張愛玲——氣質(zhì)媚人的蕙蘭 錢鐘書——巍峨的文化昆侖李叔同——天生的“越境者”雷杜德——顛覆重復(fù)的智者卡梅隆——十年沉寂的神話梭 羅——棲息于瓦爾登湖的思想者,曹婉婷——雨傘撐出心靈的女孩 一個小女孩靜靜地蹲在摔倒
31、在地昏迷不醒的女子身邊,為她撐傘遮雨,等待救護車的到來。小女孩的眼神是那么的純真,內(nèi)心是那么的善良,令人感動,令人震撼。當(dāng)今社會,一個又一個讓正義和良知蒙羞的“彭宇案”告訴我們,當(dāng)你伸出援助之手的時候,有可能給自己帶來麻煩,但從這個小女孩的身上,我們重新獲得了對這個世界的信心:這個世界還有純真和善良——盡管成了稀缺資源。 他人有難而不肯施以援手,是內(nèi)心堅硬、缺乏愛心的表現(xiàn);得到求助而不思感恩,甚至反咬一口,這是道德淪喪、
32、卑鄙無恥的表現(xiàn);“反噬”者所占的比例盡管很少,但反面影響力很大,可使世人哪怕是熱心人徹底寒心,讓整個社會道德嚴(yán)重沙漠化。,郭建梅——公益維權(quán)的第一人 公益律師這條路不好走,作為第一個吃螃蟹的人,難在“最早”,也貴在“最早”,但郭建梅已經(jīng)走了14年,她是中國最早的替別人維權(quán)打官司不要錢的公益律師。 “公益”就是為他人服務(wù),只求付出,不求回報,從事“公益”事業(yè)需要博大的胸懷、無私的奉獻。14年來,郭建梅和她同伴遇法
33、官嘲笑、遭同行挖苦,風(fēng)險總是與成功并存,艱辛總是和笑容同在。在可能沒有觀眾,沒有證人,沒有援軍的絕望中,他們咬牙挺住,因為他們期待自己不倒下,因為中國到現(xiàn)在為止還是“公益貧血”。,(2)推薦生活素材:1. 關(guān)注生活,鮮活內(nèi)容。◇三聚氰胺、地溝油、瘦肉精、塑化劑◇造假風(fēng)、賺錢風(fēng)、浮躁風(fēng)、腐敗風(fēng)◇高人造假、高調(diào)慈善、高端消費、高官落馬◇富二代、 “糊”獎勵、達人秀、森女族,李一道長——中國式的造神鬧劇
34、 縉云山紹龍觀李一道長,從一個雜技團負責(zé)人轉(zhuǎn)型為“神仙道長”“養(yǎng)生大師”,在媒體的口誅筆伐之下,最終還是現(xiàn)出原形。從養(yǎng)生高手張悟本到以唐駿為代表的西太平洋大學(xué)校友群,再到李一,中國式的造神鬧劇遵循著大熱必死的規(guī)則。 深挖李一“成仙”的社會土壤,是國人精神世界的空虛,科學(xué)素養(yǎng)的缺乏,盲目養(yǎng)生的風(fēng)潮、媒體不負責(zé)任的追捧炒作。在這中國式造神的集體癲狂中,如果不能清理“神仙”扎根的土壤,那么,李一的倒下,也不過是“術(shù)士玩完,江湖
35、還在”,新的“神仙”必將粉墨登場,走了李一,還有王一、張一和趙一。,如今,到處是活著的乞討者。職業(yè)乞討者直言不諱地說,乞討沒人笑話,但沒錢則被人看不起。沒有誰天生自甘卑賤,想以后有尊嚴(yán)地活著,就得先不要臉,否則就有可能一輩子不要臉。 當(dāng)行乞成為常態(tài),他們只是想以此方式改變自己卑賤的命運——先做工具、做玩偶,然后才有資格做人。正如那些妓女、二奶、小三,也沒有幾個天生就愛當(dāng)婊子,做小三。我們驚醒的是這些職業(yè)的繁榮,將數(shù)千年以來
36、形成的勤勞致富的美好情愫消解得蕩然無存! 如果乞討者為了獲得一點路人的同情,非得用跪地行乞的方式,方能得到一點兒可憐的“施舍”,那么,悲哀的就不僅僅是跪地乞討者的不幸,而是一個國家一個民族的羞恥。跪地行乞,何來尊嚴(yán)?跪地乞討,讓我們有何尊嚴(yán)站著闊論尊嚴(yán),高談人權(quán),有何顏面去面對上蒼呀?試問,一個在跪拜中茍活著的民族還會有美好明天?,(3)推薦辯證的思想 ◇信仰 信仰是勇敢者一生一世的追求。沒有信
37、仰的生命是殘缺的生命,沒有信仰的人生是無為的人生。信仰是將人類帶進無畏、高尚與幸福的領(lǐng)航。有信仰的人不但生時享受事業(yè)之樂、理想之樂,身后還永享歷史之功和人格之尊。 癡迷魔鬼般滲進你的血液,不是信仰!盲從近乎狂熱的百依百順,也不是信仰!,◇厚道 做事需要精明,但你做人必須厚道。厚道,既是以心換心,以情還情;也是以德報怨,以善報惡。厚道的人,是在愛人中愛己,在利人中利己,厚道的人有可能倔強,也可能不入俗境,寧可憨
38、,而不巧。 厚道是有主張。和稀泥、做好人,是乖巧之表現(xiàn),與“厚”無關(guān)。無準(zhǔn)則、無界限,是糊涂之表現(xiàn),與“道”無關(guān)。,4.個體差異不是沒有語體的規(guī)范性 看一切可看之書,背一切可背之語。 試想今日,多少人因名韁利索而成了為欲所役的囚徒,多少人因侵吞資財而成了炫富耀權(quán)的奴仆,多少人因缺乏信仰而成了行尸走肉的庸人。假如心中沒有一棵理想的大樹,那心靈的家園無疑會雜蕪漫陳。一個飽食終日、得過且過者,一個胸?zé)o大
39、志、蠅營茍茍者,一個唯利是圖、私欲熏心者,怎么可能去追尋和親近理想之樹,又怎么可能守望和培護理想之樹呢?,,四、文言文閱讀:1.實詞,冠蓋相屬 少善屬文 生死肉骨攝柳州令 鼓舞相樂 全身遠罪坐法抵罪 振贍宗族 肉袒而謝罷夫羸老 遂省烽燧 縣釜而炊公盍訴之 勸課耕桑 上下相勖公車特征 厚幣委質(zhì) 以女妻之禮賢下士 望風(fēng)景從 便宜從事交通王侯 追購甚急 民深德我淹
40、留無功 全活黎民 耽玩墳籍并垂史冊 汝其識之 引次江陰自矜功伐 矜恤孤羸 撻楚睡覺,2.斷句與翻譯3. 理解與分析4.虛詞與句式,五、名著經(jīng)典:一、名著: 經(jīng)典細節(jié)、經(jīng)典對白、經(jīng)典情節(jié)二、經(jīng)典: 孔子:仁、義、禮、智、孝、悌、忠、恕、信、勇、恭、敬、慎、溫、良、讓、儉、廉、恥,樂、寬、敏、惠、省、孫、和、畏、權(quán)、聰、狷、先、疑、問,孔子:為政、狷介、詩書、出入、中庸、教育、
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