班主任管理智慧之一-成長博客cerspblog教師博客

1、自主管理：新課程背景下 班主任有效管理之新探索?？谑薪逃芯颗嘤?xùn)院 龔雄飛13976389788 （0898）66293180,,引子 新課程對班主任的角色期望,現(xiàn)代班主任的角色定位 “中小學(xué)班主任是中小學(xué)教師隊伍的重要組成部分，是班級工作的組織者、班集體建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者，是中小學(xué)思想道德教育的骨干，是溝通家長和社區(qū)的橋梁，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量

2、?！?——《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作的意見》（2006年6月4日）,課程改革的基本理念：,為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。,新課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿：,保障每一個學(xué)生與生俱來的“發(fā)展權(quán)”，求得每位學(xué)生的充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。,以學(xué)生的發(fā)展為本的課程倫理觀要求班主任在實(shí)施班級管理的時候，不是控制、壓制和管理學(xué)生；班級管理本身并不只是為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，班級管理本身就是教育和發(fā)展，其目

3、標(biāo)是促進(jìn)班級群體的五個方面的發(fā)展——,（1）全員發(fā)展（包括學(xué)生發(fā)展和班主任自己的發(fā)展） （2）全面發(fā)展（包括學(xué)習(xí)的成長和管理能力的發(fā)展） （3）個性發(fā)展（在管理中自由創(chuàng)造，在自由中發(fā)展）； （4）自主發(fā)展（學(xué)生既是學(xué)習(xí)的主體，也是班級管理的主體，具有自主發(fā)展和自主管理的愿望和可能） （5）可持續(xù)發(fā)展（源于對學(xué)生主體的尊重而激發(fā)的自我認(rèn)同）,新課程要求中小學(xué)班主任要樹立先進(jìn)的管理思想，由精英主義教育向大眾主義教育轉(zhuǎn)

4、型，保證每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)和發(fā)展權(quán)。 精英主義教育：以少數(shù)所謂“優(yōu)等生”為核心，大多數(shù)學(xué)生退居邊緣進(jìn)而成為教育的犧牲品，培養(yǎng)機(jī)械、蒼白、無個性的“標(biāo)準(zhǔn)件” 。 大眾主義教育：不是扼殺學(xué)生人性的教育，而是豐富人性的教育；不是少數(shù)人取勝、多數(shù)人慘敗的教育，而是尋求人人發(fā)展、人人成功的教育,就象夸美紐斯所說的“教師的光輝應(yīng)該像太陽照射萬物一樣照射著眾多學(xué)生”。 每一個學(xué)生不僅是“發(fā)展的主體”，而且是“發(fā)展的主權(quán)者”。保

5、障“發(fā)展權(quán)”即保障基本人權(quán)。,面向每一個人、每一個獨(dú)特的心靈,這正是素質(zhì)教育課程體系的內(nèi)在性格。素質(zhì)教育旨在謀求平等與優(yōu)質(zhì)兼得。教育發(fā)展的過程是教育民主化的過程，教育民主是衡量教育進(jìn)步的基本尺度。,,,班主任現(xiàn)實(shí)狀況掃描知愿脫節(jié)：90%的教師認(rèn)為班主任工作重要,但90%的教師不愿意當(dāng)班主任施受錯位：90%的班主任說熱愛學(xué)生，但90%的學(xué)生卻說感受不到老師的愛,,,爸爸!   哎!  太陽下山

6、你就回家了嗎?   不行!  星星出來你還呆在哪呀?   有學(xué)生!  可是加班費(fèi)也怎么不發(fā)?   領(lǐng)導(dǎo)扣啦!  再累也是白干就是吉祥的一家!,,媽媽! 哎!  所有學(xué)生都能教得好嗎?  那就神了!  那啥時候人家才不找茬?  我退休了!

7、  教師這碗飯咱能不吃嗎?  等你大了！  保住飯碗咱們就是吉祥的一家!,,寶貝!  啊! 學(xué)生一代不如一代好啦!  教師呢?  教師賣給學(xué)校已很久啦!  學(xué)校呢？學(xué)校就是文明監(jiān)獄苦呀!   噢，明白了!  辛苦快樂那才是吉祥如意的一家,“職業(yè)倦怠”：教師壓力與心態(tài)失調(diào),教師狀況

8、調(diào)查：六成教師缺乏幸福感；八成以上教師有明顯心理壓力感（中學(xué)老師尤甚）；教師“職業(yè)倦怠現(xiàn)象”蔓延。 職業(yè)倦怠：從事服務(wù)工作的人，由于長期持續(xù)的疲勞和壓力的積聚，以及缺乏成就感和自我效能感而產(chǎn)生的疲憊、厭倦和挫敗的情緒感受和心理狀態(tài)。它表現(xiàn)在教師的身上稱之為“蠟炬成灰”癥,即慢性疲勞綜合癥。它容易導(dǎo)致人的心理疲勞、情感衰竭、亞健康、行為能力的化乃至身心俱瘁。,,困擾與反思—— 班主任是實(shí)施素質(zhì)教育的重要

9、力量，教師為何不愿當(dāng)班主任？教師愛是教育的靈魂，為何學(xué)生感受不到老師的愛？新課程背景下，我們?nèi)绾萎?dāng)好班主任？如何實(shí)施有效的班級管理？,,一、制度建設(shè)：促進(jìn)學(xué)生自主管理的根本保障；二、干部建設(shè)：促進(jìn)學(xué)生自主管理的主體力量；三、班風(fēng)建設(shè)：促進(jìn)學(xué)生自主管理的文化趨向。,,一、制度建設(shè)：促進(jìn)學(xué)生自主管理的根本保障,班集體的形成步驟,班集體建設(shè)有一個階段：１、初級階段－－－組織和教育班級體２、中級階段－－－指導(dǎo)班級自我管理３、高級階段－

10、－－在集體中發(fā)展個性,制度化：用民主培養(yǎng)民主,班級在管理過程中必須制定一套科學(xué)的制度來規(guī)范學(xué)生行為，使學(xué)生處于制度的約束之中，這是管理好班級的前提和基礎(chǔ)。在新課程背景下，班主任必須堅持“依法治班”的原則，以制度管理來明確學(xué)生行為的方向性，克服學(xué)生行為的隨意性，保護(hù)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。,,制度化的管理有兩種模式： 一是“他律式管理”：“他律”的特點(diǎn)，是一言一行都受外在因素（如老師、家長、班干部等等）

11、的約束，是一種被迫的“循規(guī)蹈矩”；是以“規(guī)章制度為中心”，憑借制度約束、紀(jì)律監(jiān)督、獎懲規(guī)則等手段對學(xué)生進(jìn)行的強(qiáng)制式管理。當(dāng)然，對于正在成長中的學(xué)生，這種紀(jì)律性“強(qiáng)制”是必須的。,,這種“剛性管理”以“規(guī)章制度為中心”，憑借制度約束、紀(jì)律監(jiān)督、獎懲規(guī)則等手段對師生進(jìn)行管理。這是20世紀(jì)通行的泰勒管理模式，實(shí)際上也是中國法家的管理思想。法家主張“法治”，強(qiáng)調(diào)他律，出發(fā)點(diǎn)是“人性惡”，強(qiáng)調(diào)監(jiān)督、告誡、處罰，利用人們趨利避害的天性，“嚴(yán)刑厚賞”

12、，“以法為教”；主張制度管人，鐵面無私，照章辦事，貫徹有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究的原則；行事講究效率，不拖拉積壓；強(qiáng)調(diào)制度的穩(wěn)定性，反對朝令夕改。,,二是“自律式管理”：讓學(xué)生成為自我管理的主體，“真正的教育是自我教育”，包括“自理”、“自治” 和“自育”。 “自律式管理”的“魂”是什么呢？,“自律式管理”的“魂”是“民主精神”,“我的政治理想是民主。讓每一個人都作為個人而受到尊敬。”

13、 ———（愛因斯坦） “民主是一種新的生活方式，我們對于民主的生活還不習(xí)慣，。但春天已來，我們必須脫去棉衣，穿上春裝。我們必須在民主的新生活中學(xué)習(xí)民主?！?民主的實(shí)質(zhì)，就是“像尊重自己的權(quán)利一樣尊重他人的權(quán)利”。 ——-—（陶行知） “民主教育”的核心，是“尊重”――尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的情感、尊重學(xué)

14、生的思想、尊重學(xué)生的個性、尊重學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的人權(quán)、尊重學(xué)生的創(chuàng)造力……與此同時，教會學(xué)生尊重他人。它把受教育的權(quán)力還給每一個學(xué)生，同時把教育過程變成一種民主的生活方式。 ———（李鎮(zhèn)西）,新課程背景下的民主化管理具有三個特征： 1、重心下移。重心下移必然要求管理者合理分權(quán)，根據(jù)不同崗位確定不同權(quán)限，形成管理網(wǎng)絡(luò)。 2、關(guān)注成長。管理的

15、目的不在于控制，而是強(qiáng)調(diào)促進(jìn)管理對象的成長和突破，注重過程性管理。 3、群體共享。把“管”與“不管”的單向隸屬關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w互動、合作共享的新型關(guān)系，這是現(xiàn)代管理的一次突破，班級于是成為一個新型的管理組織。,,制度的制訂與執(zhí)行體現(xiàn)“五大原則”： 1、“互動性”——讓學(xué)生參與制度制訂，甚至成為制度制訂的責(zé)任主體 凡學(xué)生違紀(jì)而照章處罰，其實(shí)就是學(xué)生自己對自己的懲罰，因?yàn)榘嘁?guī)就是他們自己意志的體現(xiàn)，減少了班規(guī)執(zhí)

16、行的阻力。,2、“廣泛性”——盡可能包容班級一切可能出現(xiàn)的違紀(jì)情況,海口某中學(xué)班規(guī)：“十不準(zhǔn)”1、遠(yuǎn)離毒品不吸毒、不買私彩；2、不進(jìn)歌廳、網(wǎng)吧等未成年人不宜活動的場所；3、不吸煙喝酒；4、不頂撞老師、不逃學(xué)5、不拉幫結(jié)派打群架；6、不化妝、不穿奇裝怪服；7、不看兇殺色情書刊；8、不參加迷信、賭博等活動；9、不遲到、早退、不穿拖鞋上學(xué)；10、不以大欺小戲弄他人。,3、“可行性”——一是班規(guī)符合實(shí)際，難以做到的不提；二是

17、不僅提出紀(jì)律要求，而且制訂處罰辦法，避免“有法不依”,1、衛(wèi)生值勤不認(rèn)真檢查登記不合格重掃。2、被登記上課時違紀(jì)現(xiàn)象較嚴(yán)重的要為班做好事補(bǔ) 償。3、出現(xiàn)吵架、打架被記名的據(jù)情節(jié)處理外再以做好 事形式補(bǔ)償過失。4、遲到、早退、曠課多次寫檢討書，抄寫“中學(xué)生 日常行為規(guī)范守則”；如病假一定出具“門診證明” 或家長說明，事假一定由家長或監(jiān)護(hù)人請假。,懲罰辦法的制訂通過大家討論：比如對違紀(jì)行為，開始有人提出罰款，

18、但多數(shù)人不同意；又有同學(xué)提出罰站、罰作業(yè)，但仍然沒有得到大多數(shù)同學(xué)同意。經(jīng)過反復(fù)討論，大多數(shù)同學(xué)決定根據(jù)不同程度的違紀(jì)采取幾種辦法：比較輕的違紀(jì)罰唱歌；違反課堂紀(jì)律影響其他同學(xué)做值日生，以此為集體服務(wù)以表達(dá)歉意；不認(rèn)真鍛煉或體育課違紀(jì)，罰跑步。又比如，對遲到的懲罰，最初規(guī)定：“遲到一次當(dāng)值日生一天?！钡蠖鄶?shù)同學(xué)絕對不遲到難以做到，于是便改為“全期遲到不超過6次，否則，超過一次便當(dāng)一次值日生?！笨雌饋硭坪醴潘闪艘?，但實(shí)際上避免了絕對

19、化，使班規(guī)更符合實(shí)際，更具有“可行性”。,4、“互制性”——既體現(xiàn)出學(xué)生之間的相互制約，又體現(xiàn)出師生之間的相互制約，在師生相互管理中實(shí)現(xiàn)民主與法制,《班規(guī)》包括“學(xué)習(xí)紀(jì)律”、“寢室紀(jì)律”、“清潔衛(wèi)生”、“體育鍛煉”、“值日生”、“班干部”、“其他”，基本覆蓋了班級管理的各個環(huán)節(jié)。 《班規(guī)》還專門設(shè)了“班主任”一項(xiàng)，有如此規(guī)定：“每月出現(xiàn)下列情況中任何一種，均罰款兩元或罰掃教室一次：（1）對學(xué)生發(fā)火超過一次；（2）上課拖堂兩分鐘以上；（3

20、）錯批評同學(xué)一次；（4）用不文明語言侮辱同學(xué)的人格；（5）未經(jīng)同學(xué)允許占用自習(xí)課上語文；（6）執(zhí)行《班規(guī)》不嚴(yán)。對班主任的懲罰，由班長執(zhí)行，全班同學(xué)監(jiān)督?！薄栋嘁?guī)》還特別規(guī)定：“全班同學(xué)每月以無記名形式對班主任工作投一次信任票，信任票未獲半數(shù)，罰獨(dú)自掃教室一次；連續(xù)兩次未獲半數(shù)，由班委向校長寫投訴信?！边€有很多，都非常符合聯(lián)合國對教育提出的一句格言：“教育應(yīng)該宣布一個人道主義性質(zhì)的最終目的，從而采取步驟，防止生存逐漸失去人性的危險。”,

21、5、“權(quán)威性”——制度制訂和執(zhí)行維護(hù)制度的嚴(yán)肅性、權(quán)威性和公平性。 要處理好班主任權(quán)威與班級制度權(quán)威二者的關(guān)系，班主任要善于把“教師權(quán)威”轉(zhuǎn)化為“制度權(quán)威”。第一，班級管理中必須要有班主任權(quán)威，避免班級因?yàn)槿狈λ枷氲囊I(lǐng)而成為一盤散沙；第二，班主任權(quán)威不應(yīng)表現(xiàn)為直接的“發(fā)號施令”，而應(yīng)當(dāng)以“班級意志”和“班級規(guī)章”，實(shí)現(xiàn)班級管理的民主化。,甚至對學(xué)生違紀(jì)的處理上也可以通過民主的方式，既處理他又尊重他，有效地把教師的權(quán)威性轉(zhuǎn)化為

22、班規(guī)的權(quán)威性。 比如在學(xué)生違犯校規(guī)校紀(jì)之后，有的老師就讓學(xué)生寫規(guī)定字?jǐn)?shù)的申辯書，然后張貼在教室里，對學(xué)生的所作所為，班主任不作任何評判，而是通過全班同學(xué)自由審閱，用集體的力量去矯正、去評判。 剛開始，學(xué)生仍習(xí)慣地把申辯書寫成檢查書或說明書，老師就耐心地對學(xué)生進(jìn)行開導(dǎo)：“在沒有查清事實(shí)真相，分清前因后果之前，我不認(rèn)為你做錯了什么，你應(yīng)該勇敢地為自己進(jìn)行有理有據(jù)地申辯”。 由于寫申辯書的方式?jīng)]有給學(xué)生扣帽子、打棍子，充

23、分尊重事實(shí)和真理，把事情發(fā)生的主客觀原因剖析得清清楚楚，把當(dāng)事雙方各自應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任分得明明白白，把事件的教訓(xùn)總結(jié)得頭頭是道，學(xué)生認(rèn)清了自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。學(xué)生的人格、尊嚴(yán)在得到尊重以后，他們會更加尊重老師，會更加自覺地遵守校規(guī)校紀(jì)，會成為一個個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。 寫申辯書，就把老師的批評變成了自我批評，把老師的管理變成了自我管理，把老師的教育變成了自我教育，它不僅減少了因批評而產(chǎn)生的心理摩擦，而且有效地把教師的權(quán)威性轉(zhuǎn)化為了制

24、度的權(quán)威性。,,要堅持制度面前人人平等的原則，嚴(yán)格執(zhí)行制度，切忌打折扣、拘私情、寬嚴(yán)不一，不能維護(hù)制度的嚴(yán)肅性、權(quán)威性和公平性。學(xué)校管理只有把握住“有章可循”“有法可依”“執(zhí)法必嚴(yán)”的三個密不可分的原則，學(xué)校制度才能真正變成教師共同遵守的準(zhǔn)則。,,自律式管理與他律式管理是互為因果的。自律式管理開始的時候必須依賴他律式管理 ，而他律式管理的最后歸屬是轉(zhuǎn)化為自律式管理，轉(zhuǎn)化為學(xué)生之間的相互管理，轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己對自己的管理。 制度

25、化管理實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的“自治”和“自理”，在此前提下我們可以繼續(xù)加以引導(dǎo)，努力實(shí)現(xiàn)對學(xué)生“自育”能力的培養(yǎng)。 “自育”能力是學(xué)生“自治”和“自理”能力的拓展和延伸。,學(xué)生“自育”能力培養(yǎng)的有效策略---目標(biāo)激勵,1、目標(biāo)激勵 目標(biāo)—自我執(zhí)行—自我獎懲 2、環(huán)境引導(dǎo)： 物質(zhì)環(huán)境人文化，建設(shè)積極的學(xué)風(fēng)； 營造和諧尊重的學(xué)習(xí)氣氛，消除學(xué)生發(fā)展的不良心理環(huán)境； 開展豐富多彩的集體活動。

26、 3、榜樣引領(lǐng)： 榜樣激勵、角色轉(zhuǎn)化、角色分工等,（1）學(xué)生“自育”能力的培養(yǎng)策略——目標(biāo)激勵，引導(dǎo)學(xué)生制訂班級發(fā)展規(guī)劃。 多數(shù)班主任只注重瑣瑣碎碎的操作管理，熱衷于解決班級具體事務(wù)，疲于應(yīng)付，心力交瘁。班級沒有長遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃，對學(xué)校和學(xué)生的發(fā)展缺乏積極的反應(yīng)，缺乏目標(biāo)的引領(lǐng)。,班級發(fā)展規(guī)劃的要求——,核心：注重質(zhì)量與效益，建設(shè)學(xué)習(xí)型 班級和道德型班級

27、；做法：立足現(xiàn)在，著眼未來、制定規(guī) 劃、科學(xué)發(fā)展；重點(diǎn)：班級目標(biāo)、制度建設(shè)、學(xué)生骨 干隊伍形成、教育謀略等方面 的思考和探索……,（2）學(xué)生“自育”能力的培養(yǎng)策略——目標(biāo)激勵，引導(dǎo)學(xué)生制訂個人發(fā)展目標(biāo),學(xué)生個體學(xué)習(xí)發(fā)展目標(biāo)單 學(xué)生姓名：—— 日期：—— 描述自己今天（周、月）的具體目標(biāo)：———— 我認(rèn)為我能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的理由

28、：———————— 完成這一目標(biāo)的行動策略是：———————— 我可以尋求協(xié)助的資源與人是：——————— 我達(dá)到和沒有達(dá)到目標(biāo)的原因是：—————— 我該如何獎懲自己：———————————— 我對所完成部分的滿意程度是：——————— 我可能面臨的挑戰(zhàn)是：——————————— 通過這次經(jīng)驗(yàn)，我學(xué)習(xí)到：————————— 我對這一計劃的感

29、覺是：——————————,（3）學(xué)生“自育”能力的培養(yǎng)策略——完成目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生制訂偶聯(lián)契約 偶聯(lián)契約： 是行為者本人在內(nèi)的兩位或三位以上的有關(guān)人員寫下彼此都同意的條文，這些條文規(guī)定了當(dāng)事人應(yīng)該有的行為表現(xiàn)和有沒有這樣的行為表現(xiàn)會伴隨得到的具體結(jié)果。 包括：班級契約、個人契約,契 約,我愿意專心聽課，不喧嘩，不騷擾同學(xué)，并努力交齊作業(yè)，用心學(xué)習(xí)，希望成績有進(jìn)步。 這個月內(nèi)要達(dá)到：1、

30、能保持安靜的坐姿40分鐘；2、能專心聽講、做家庭作業(yè)50分鐘；3、能自己做對六成作業(yè)；4、能每天按時交作業(yè)；5、能在各科測驗(yàn)及考試獲65分以上的成績。 我愿意執(zhí)行既定計劃，并接受李老師的提醒，定期與他見面，檢討自己的行為表現(xiàn)。 立約學(xué)生 立約老師 見證人 立約日期,,通過目標(biāo)引

31、領(lǐng)和契約規(guī)定，讓學(xué)生懷揣學(xué)習(xí)理想，貼著地面行走。 自育能力的培養(yǎng)應(yīng)該植根于現(xiàn)實(shí)的土壤，猶如“放風(fēng)箏”：心中有天空，眼中有目標(biāo)，手中有分寸，腳下有土地。,小結(jié) 制度文化鏈,制度規(guī)范行為；行為形成習(xí)慣；習(xí)慣培育傳統(tǒng)；傳統(tǒng)積淀文化；文化潤澤制度。,,二、干部建設(shè)：促進(jìn)學(xué)生自主管理的主體力量,,（一）班干部選拔、任用和考評——體現(xiàn)民主精神1、民主選舉制2、任期目標(biāo)制3、輪流施政制4、班長任期內(nèi)的中層干部輪流

32、制5、民主評議制,,,（二）班干部教育和使用——體現(xiàn)公仆精神1、公仆意識2、主人意識3、創(chuàng)造意識4、效率意識,,(三) 班級機(jī)構(gòu)的設(shè)計和班干部的使用——實(shí)施社會化管理 班級組織是社會組織的雛形，轉(zhuǎn)換體制、嘗試班級管理社會化，讓學(xué)生熟悉各種社會角色，有利于增強(qiáng)他們適應(yīng)社會的能力。,,在班長整體負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)上，成立相應(yīng)機(jī)構(gòu)，例如————成立班級立法機(jī)構(gòu)，制定班規(guī)班法，決策班內(nèi)大事；成立紀(jì)檢組織，負(fù)責(zé)紀(jì)律檢評，監(jiān)督班

33、政實(shí)施；成立環(huán)保組織，檢查衛(wèi)生工作；成立金融機(jī)構(gòu)，管理班費(fèi)開支和學(xué)生零用錢存蓄；,,成立信訪機(jī)構(gòu)，了解學(xué)生呼聲，調(diào)解矛盾糾紛；成立審查機(jī)構(gòu)，處理違規(guī)違紀(jì)事件；成立宣傳機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)班級日報、壁報、專欄的出版；成立公關(guān)組織，負(fù)責(zé)班級與學(xué)校以及班際之間關(guān)系協(xié)調(diào)；成立“班級紅十字”組織，搞好幫扶救助工作等等;,（四）構(gòu)建“班主任——班長——班干部團(tuán)隊”管理鏈條,班干部團(tuán)隊效法“法家”班 長效法“儒家”班 主 任效法“

34、道家” 這是班級較為理想的管理層級的定位。,班干部團(tuán)隊效法“法家”—— 班干部團(tuán)隊把關(guān)的是班級管理最基本的流程和細(xì)節(jié)，能夠了解最真實(shí)的學(xué)生情況。他們能否嚴(yán)格執(zhí)法和敢于管事，是衡量一所班團(tuán)干部執(zhí)行力高低最重要的指標(biāo)。班團(tuán)干部貫徹“法家”的管理思想，嚴(yán)格執(zhí)法，制度第一，才能做到令行禁止，實(shí)現(xiàn)組織的高效運(yùn)作。,班長效法“儒家”—— 儒家主張“德治”，強(qiáng)調(diào)“自律”，出發(fā)點(diǎn)是“人性善”，強(qiáng)調(diào)恩澤、教化、感染；提倡“德

35、治”和“仁政”，主張“以理服人”，“以德感人”，“以情動人”；恪守中庸，防止“過”和“不及”兩個極端，把握好“度”，做到節(jié)用有度，任廢有度，賞罰有度，褒貶有度；追求和諧，以“和”為貴，既注意成員之間協(xié)調(diào)與和睦，又反對無原則的茍同與同流合污；強(qiáng)調(diào)為政在人。,,班長是班主任和全班同學(xué)之間的橋梁。需要協(xié)調(diào)上下左右的關(guān)系，建立團(tuán)隊，化解矛盾，開展活動，同心協(xié)力完成組織目標(biāo)。 班長貫徹“儒家”的管理思想，才能以人為本，有效地化解班干部團(tuán)隊

36、在執(zhí)法過程中的各種矛盾，凝聚團(tuán)隊，糾偏守中，保障組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)；才能讓校長擺脫煩瑣的管理事務(wù)束縛，騰出時間和精力，做更重要的事情。,班主任效法“道家”—— 道家主張“無為而治”，強(qiáng)調(diào)登高望遠(yuǎn)，尊重規(guī)律，順應(yīng)潮流，道法自然，“無為而無不為”，追求“以柔克剛”，強(qiáng)調(diào)“以正治國”，抓重點(diǎn)，抓關(guān)鍵，重“內(nèi)治”，辨方向，謀大略；強(qiáng)調(diào)“謙下”為本，“長善救人”，知人善任，做到“人盡其才”“才盡其用”。,班主任是班級之魂。班主任如果整天被雜事包

37、圍，拘泥于瑣碎事務(wù)，缺乏思考，就很容易抓小遺大，坐失良機(jī)，甚至?xí)槐娣较?，盲目指揮，誤入歧途。 班主任應(yīng)該做“道家”，掌握規(guī)律，辨識方向，深謀遠(yuǎn)慮，指揮班級團(tuán)隊“做正確的事”，并且“正確的做事”。 班主任就是要“想事用人管事”，而不是事無巨細(xì)，事必躬親。“不放手”，“不放心”，凡事親歷親為，必然形成惡性循環(huán)。,,班主任做“道家”不是“坐而論道”，更不是“無所作為”。一位著名的企業(yè)家說過，“我工作只抓兩件事------最大

38、的事和最小的事”。我理解這里“最大的事”就是科學(xué)“決策”，這里“最小的事”，就是關(guān)注“細(xì)節(jié)”。,,管理就是讓人做事并取得成果：管理的科學(xué)性就在于讓人高效地做事；管理的藝術(shù)性就在于讓人愉快地做事；而管理的戰(zhàn)略性就在于讓人做正確的事。,,三、班風(fēng)建設(shè)：促進(jìn)學(xué)生自主管理的文化趨向。 班風(fēng)是班級行為傾向、班級價值標(biāo)準(zhǔn)的輿論反映和場能效應(yīng)，是班級學(xué)生的集體無意識的文化顯現(xiàn)。 我們不能不看到在學(xué)校主流道德教育之外, 也就是在

39、學(xué)生內(nèi)部, 已經(jīng)和正在形成著他們自己的“亞文化”、“亞道德”體系,,班級是學(xué)校這個大系統(tǒng)中最有意義的社會單位。在學(xué)校里，對學(xué)生而言最有意義的學(xué)習(xí)團(tuán)體就是班級，班級風(fēng)氣就是一個班級的集體意識和集體無意識的聚集和體現(xiàn)。 班風(fēng)的表現(xiàn)——— 1、班級的價值取向 2、班級的輿論氛圍 3、班級的人際關(guān)系 4、班級的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,,紀(jì)律是對學(xué)生行為規(guī)范的最低要求，如果同學(xué)們只停留在遵守紀(jì)律這個層

40、面，整個集體都將是冷漠的，缺乏溫情的。這樣的集體是令人滿意的集體，而非令人驕傲的集體，它只能達(dá)到教師的要求，不能超越教師的要求。因?yàn)樗鄙偾斑M(jìn)的內(nèi)動力，缺乏活力和激情。怎樣激發(fā)同學(xué)們的內(nèi)動力，開啟同學(xué)們熱情的閘門呢？要進(jìn)行文化熏陶，用人類精美的文化食糧來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，在學(xué)生的心中播撒文明的種子。當(dāng)真善美的種子在學(xué)生心靈中萌發(fā)生長的時候，他們?nèi)松痫w的時候就來到了。所以，班主任在對班級進(jìn)行科學(xué)管理的同時，更要注重對學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，培養(yǎng)

41、良好的班風(fēng)，為他們積蓄人生的能量，助他們早日一飛沖天。,班主任專業(yè)屬性 班主任工作主要是精神勞動，是與學(xué)生心靈溝通，促進(jìn)其精神發(fā)展的精神活動； 班主任有其特殊的教育操作系統(tǒng),即發(fā)展性班級教育系統(tǒng)。,,,,要營造良好的班風(fēng)，班級就一定需要一個“核心”進(jìn)行全面統(tǒng)領(lǐng)。 班主任就是這個核心，班主任核心地位來自他們思想的前沿性, 語言的哲理性, 認(rèn)識問題的深刻性, 對學(xué)生作出總體估價的積極向善性

42、, 對學(xué)生缺點(diǎn)和錯誤的寬容性, 來自蘊(yùn)藏在他們自己人格深處、體現(xiàn)著真善美的、充滿魅力的人性。 所以班主任最理想的狀態(tài)是成為學(xué)生的“精神領(lǐng)袖”，最低要求是不能成為“讓學(xué)生討厭的人”。,我心目中的好班主任鄭陸中心小學(xué)四（2）班 羌育恒,在我心目中的好班主任是一位美麗的、品德高尚的、工作能力較強(qiáng)的、喜歡運(yùn)動的、能成為朋友的老師。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中還沒有這樣一位十全十美的老師，但在我心中已經(jīng)扎下了根。 我想，這位老師長得高

43、高的，身材苗條，留著一頭瀑布般的長發(fā)，眼睛像一顆閃亮的黑寶石。每天總是面帶微笑走進(jìn)教室，說話聲音細(xì)細(xì)柔柔，像一位天使降臨人間。她化著淡淡的妝，每天穿著新潮的時裝，給人全新的感覺，更能吸引同學(xué)們的眼球。,這位老師品德高尚，她會用愛心去呵護(hù)每一個需要幫助的人，能給學(xué)生起榜樣作用。譬如，有學(xué)生的奶奶生病了，她會用課余時間幫著學(xué)生去照顧奶奶；在遇到有垃圾的地方，她會用雙手把它揀起來；學(xué)生遇到危險時，她會挺身而出；學(xué)生做錯事時，來一句善意的批評…

44、…用自己的行動，來贏得學(xué)生、社會的尊重。 我心目中的老師應(yīng)該有較強(qiáng)的工作能力，她會把班級管理得井井有條，每一項(xiàng)工作完成得很出色，教出來的學(xué)生個個活潑可愛。在同學(xué)們開展體育活動時，她能樣樣精通，做我們的領(lǐng)頭羊。,,我的老師，像天上一顆啟明星，開導(dǎo)同學(xué)們，并會用風(fēng)趣的語言來表達(dá)文中的情感。課后，她更像一位知心姐姐，總能猜透我的心思，幫我排憂解難?；丶夷茉陔娔X上跟她聊天，談心，讓我們有在媽媽懷抱里的感覺。 我心目中的好

45、班主任，可愛、可敬、可親……,,美國哈佛大學(xué)教授派墨（F.H.Palmer）著《理想教師》（The ideal Teacher）認(rèn)為：,理想教師應(yīng)具有以下四種品質(zhì)（1）高度的同情心；（2）豐富的學(xué)識；（3）激勵學(xué)生的能力；（4）淡泊寧靜的人生觀。,美國教育學(xué)家塞爾（J.B.Sears）認(rèn)為：,理想教師人格構(gòu)成要素（1）坦白；（2）忠誠；（3）同情；（4）犧牲；（5）樂觀。,,一只烏鴉打算飛往南方，途中遇到一只鴿子，一起停在樹上休息。鴿子

46、問烏鴉：“你這么辛苦，要飛到什么地方去呢？為什么要離開這里呢？”烏鴉憤憤不平地說：“其實(shí)我不想離開，可是這里的人都不喜歡我的叫聲，他們看到我就趕我，用石子打我，所以我想飛到別的地方去?！兵澴雍眯牡卣f：“別白費(fèi)力氣了。如果你不改變你的聲音，飛到哪兒都會不受歡迎的?！?做班主任也一樣，有時只要學(xué)生不討厭的班主任就是好的班主任。要做一個好班主任，就得從改變自己開始。,魏書生：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人

47、太狹隘，常常是自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教，常常是我們方法太少。” 我們不能改變別人，我們就改變自己。我們每個人都守著一扇能夠自我開啟的“門”，除了自己，沒有人能為你開門。尼采說：“上帝死了，我就是上帝?！敝灰阍敢?，每個人都可以改變，包括那只烏鴉，一定都是可以改變的。 要努力成為學(xué)生的精神領(lǐng)袖，最少要成為不讓學(xué)生討厭的人，我們可以從以下四個方面改變自己。,（1）愛和民主精神。

48、 師愛：班主任精神關(guān)懷的永恒主題,偏愛后進(jìn)生 厚愛特殊生 博愛中間生 嚴(yán)愛高才生 主題詞： 讓師愛的陽光照進(jìn)每個學(xué)生的心扉,有一個小女孩，在媽媽的熏陶下，總要把垃圾扔進(jìn)果皮箱里。有一次對面才有果皮箱，她就過馬路去丟雪糕紙。媽媽看著她走過去。然而一輛車飛奔過來，小女孩像一只蝴蝶一樣飛走了。她媽媽就瘋了，每天都在那個地方撿別人丟下的垃圾。當(dāng)?shù)厝烁袆恿?，從此不再亂丟垃圾，他們把那些綠色

49、的果皮箱擦得一塵不染，在每一個果皮箱上都貼上小女孩的名字和美麗的相片。從此，因?yàn)橐环N愛，那個城市成為一座永遠(yuǎn)美麗的城市。 愛是改變世界的號角。沒有愛就沒有教育，班主任只有憑借愛，才可以使學(xué)生的心靈成為永遠(yuǎn)最美的風(fēng)景。,,有三個這樣的孩子： 一個孩子４歲才會說話，７歲才會寫字，老師對他的評語是：“反應(yīng)遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實(shí)際的幻想?！彼?jīng)還遭遇到退學(xué)的命運(yùn)。 一個孩子曾被父親抱怨

50、是白癡，在眾人的眼中，他是毫無前途的學(xué)生，藝術(shù)學(xué)院考了三次還考不進(jìn)去。他叔叔絕望地說：“孺子不可教也！” 一個孩子經(jīng)常遭到父親的斥責(zé)：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵、捉耗子，將來怎么辦？”所有教師和長輩都認(rèn)為他資質(zhì)平庸，與聰明沾不上邊。 這三個孩子分別是愛因斯坦、羅丹和達(dá)爾文。 這個答案不會讓你感到意外嗎？其實(shí)，每個學(xué)生的未來是難以預(yù)料的，我們不能發(fā)現(xiàn)它，那是因?yàn)槲覀冞€缺少一雙智慧的眼睛。,,班

51、主任要有“民主精神”：陶行知—— “民主教育是教人做主人，做自己的主人，做國家的主人，做世界的主人?！?“今日的學(xué)生，就是將來的公民。將來所需要的公民，即今天所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生?！?“民主教育一方面是教人爭取民主，一方面是教人發(fā)展民主?！?,“民主的教師”必須具有： （一）虛心；（二）寬容；（三）與學(xué)生共甘苦；（四）跟民眾學(xué)習(xí)；（五）跟小孩學(xué)習(xí)——這聽來是很奇怪的，其實(shí)先生必須跟小孩子學(xué)，他才能了

52、解小孩的需要，和小孩子共甘苦。并不是說完全跟小孩子學(xué)，而是說只有跟小孩子學(xué)，才能完成做民主教師的資格。否則即是專制教師?！保ㄌ招兄?,這樣，當(dāng)愛心與民主的精神相結(jié)合，就產(chǎn)生出博大而理智的愛：以愛心為基石——真心是真切地愛，對應(yīng)著真；民主是平等地愛，對應(yīng)著善；慧心是理解地愛，對應(yīng)著美，那么，我們就能成為一個溫暖的教育者。,（2）教師行為、形象和情緒的影響力,———教師行為的示范作用。 俄國教育家加里寧所說：“要知道，教育者影

53、響受教育者的不僅是所教的某些知識，而且還有他的行動、生活方式以及對日?，F(xiàn)實(shí)的態(tài)度。”蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中也強(qiáng)調(diào)指出：“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的指導(dǎo)者和道德的引路人?！?學(xué)生問老師之十大不明白,1、老師，您要求我們在集會時保持安靜?？赡约簠s為什么總在隊伍后面嘰嘰喳喳？ 2、老師，您常對我們說“勞動最光榮”可為什么您看見腳下的紙屑，自己腰都懶得彎，卻命令我們大老遠(yuǎn)地跑過來撿？

54、3、老師，您囑咐我們要把字寫端正，可是每次作業(yè)發(fā)下來，您龍飛鳳舞的評語都讓我們一籌莫展？ 4、老師，您總勸導(dǎo)我們要多讀書，要活到老學(xué)到老，可是為什么您美麗整潔的宿舍除了課本、教參和幾張報紙外，就沒什么能和書沾邊的東西？,5、老師，您常說中華民族乃禮儀之邦，我們一定要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)并將其發(fā)揚(yáng)光大?？墒菫槭裁疵看蜗蚰鷨柡脮r，您卻愛搭不理呢？ 6、老師，平時對于考試舞弊者您總是深惡痛絕，可為什么每次統(tǒng)考時，您總要在考試位

55、次的安排上煞費(fèi)苦心，還讓我們“靈活幫助后進(jìn)生”？ 7、老師，您諄諄教誨我們做人要誠實(shí)，可為什么每次上級領(lǐng)導(dǎo)來檢查，您總是教我們說一大堆“無中生有”的話？明明欣賞課、自然課、勞動課……平時都沒上嘛？,8、老師，您說的“愛護(hù)公物”我們都牢記在心，可為什么您一生氣就揚(yáng)起教鞭重重地往講臺上一拍？ 9、老師，您說我們應(yīng)該戴校牌，炎熱的夏天也不能例外?？赡慕處熆槭裁粗挥性谏霞夘I(lǐng)導(dǎo)檢查時才“閃亮登場”？ 10、老師，您

56、常常教導(dǎo)我們要德智體美勞全面發(fā)展，可為什么您又時不時地占用我們的美術(shù)課、音樂課和體育課？,——教師形象的影響力。 “不要以為只有你們在同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育兒童他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對兒童有重要意義?！?

57、 ———[前蘇聯(lián)]馬卡連柯,美麗的眼神,學(xué)校百年校慶，恰逢德高望重的雒老師八十壽誕。雒老師一生極富傳奇色彩，他所教過的學(xué)生，許多已經(jīng)成為蜚聲海內(nèi)外的教授、學(xué)者以及活躍在時代前沿的IT精英。是什么原因使雒老師桃李滿天下呢？學(xué)校給雒老師教過的學(xué)生發(fā)出一份問卷：你認(rèn)為，雒老師的哪一方面對你的人生影響最大。

58、答案居然驚人的一致。雒老師給他們?nèi)松绊懽畲蟮?，是他的眼神。慶祝大會校長講完話后，各界名流致辭。一位知名教授上臺，先向端坐在中央的雒老師深深地鞠了一躬，然后說：“今天我有幸能站在這里，與大家共聚一堂，首先得感謝雒老師。我剛上這所中學(xué)的時候，成績非常差，說實(shí)話。那時我已經(jīng)喪失了信心和勇氣。正是雒老師，把我從困難中拯救了出來。那時候，同學(xué)看不起我，父母對我也失去了信心，然面雒老師的眼神中流動著鼓勵和肯定，像一股股暖流，溫暖著我自卑和沮喪

59、的心。我就是從他的眼神中得到前進(jìn)的信心和力量，一步一步走到現(xiàn)在……”另一位學(xué)者笑著說：“上中學(xué)的時候，我最討厭老師的偏袒，因?yàn)橛憛捓蠋煟瑢?dǎo)致我很厭學(xué)。雒老師公正無私的心底，像一方晴朗的天空，清澈、潔凈、透明，從他的眼神中流露出來的是種公正的力量，使我的心也變得晴朗起來……”后來講話的校友，有的認(rèn)為雒老師的眼神在嚴(yán)肅中傳遞著愛意；有人認(rèn)為雒老師的眼神在安靜中透著溫和；有的同學(xué)認(rèn)為雒老師的眼神中蘊(yùn)滿父親般的慈祥；有的認(rèn)為雒老師的眼神就是一

60、條汨汨流淌的河流，在不斷地蕩滌著人的心靈……最后，有一位50多歲的教師在事先沒被邀請的情況下，走上了大會的主席臺。他說：“我也是雒老師的一名學(xué)生，在一所中學(xué)也教了二十幾年的書。我一直有一個心愿，就是想像雒老師一樣，把最美的眼神傳遞給學(xué)生。開始的時候，我總不能做好，后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，能夠傳遞這樣美的眼神的人，需要的并不多，那就是你必須有一個滿浸著人間大愛的靈魂。這樣的一個人，才會生長出最人性的枝蔓，才會漫溢出愛的芳香?！彼v完后，臺下頓時

61、響起了潮水般的掌聲。在對人的影響上，愛的澆灌和人性的感召，永遠(yuǎn)勝于其他形式。 （馬 德：《最美的眼神》《讀者美文選粹》甘肅人民出版社）,把期望化為 美麗的眼神,——教師心態(tài)和情緒的感染力,我們不希望班主任只是蠟燭, 燃燒自己照亮別人。我們喜歡有生活情趣的班主任, 漫長的 12 年寒窗苦讀是枯燥的、煩瑣的。我們希望我們的班主

62、任解除緊皺的眉宇，滿面春風(fēng)，陽光燦爛……,有的班主任總是不斷重復(fù)著昨天的故事，把每一天仿佛過成最后一天，唉聲嘆氣，還有一張永遠(yuǎn)不變的黃色的臉，給學(xué)生極大的悲劇性影響。,l    美國著名教育心理學(xué)家吉諾特博士（Dr. Hain G.Ginott）,在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到一個令人惶恐的結(jié)論，教學(xué)的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情景的主因。身為教師，我具

63、有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介；我能讓人丟臉，也能叫人開心；能傷人，也能救人。無論在任何情況下，一場危機(jī)之惡化或解除，兒童之是否受到感化，全部決定在我。,從這個意義上來說，不快樂的教師是“不道德的”，教師要把“快樂”變成一種“文化自覺”，做一個充滿美麗的“陽光教育者”。因?yàn)楣餐砷L就是共同快樂。,,向孩子學(xué)習(xí)：學(xué)會單純的快樂,生活的意義本來就是人為建構(gòu)的。自得其樂是一種本領(lǐng)，更

64、是一種能力。對自己的樂趣要珍惜，對別人的樂趣要學(xué)習(xí)。,教師自身幸福的追求,一個西方諺語：如果想要幾個小時的幸福，那就去喝酒吧；如果想要幾年的幸福，那就結(jié)婚吧；如果想要一輩子幸福，那就當(dāng)教師吧?！捌鋵?shí)每個人都在完全的幸福和完全的不幸之間的中間地帶，沒有完全的‘幸?！汀恍摇Ｐ腋?yīng)該是一個不斷的、更幸福的過程。一個幸福的人，也會有情緒上的起伏，但整體上，能保持一種積極的人生態(tài)度。他經(jīng)常被積極的情緒推動著，如歡樂和愛；很少被憤怒或內(nèi)

65、疚，這些負(fù)面情緒所控制?？鞓肥浅B(tài)，而痛苦都是小插曲。,（3）教學(xué)的水平,優(yōu)秀的班主任最好是某一學(xué)科領(lǐng)域的優(yōu)秀教師。他要有出色而且深受學(xué)生歡迎的教學(xué)藝術(shù)，在教學(xué)以外有與自己專業(yè)相關(guān)的一技之長。教學(xué)藝術(shù)和專業(yè)特長，使教師對學(xué)生產(chǎn)生一種熱愛科學(xué)、不斷進(jìn)取的潛移默化的感染教育作用，也使教師本人對學(xué)生保持著一種源于科學(xué)、源于知識的人格魅力。,學(xué)生再問教師之十大為什么,1、老師，你們明明知道，很多時候你們在讓我們花大量時間練習(xí)我們水平能力永遠(yuǎn)都達(dá)

66、不到的深難怪題，也有許多時候讓我們在花大量時間做我們水平能力早已達(dá)到的變相重復(fù)的題目，可是，你們并沒有采取得力的措施去改進(jìn)，這是為什么？ 2、老師，你們明明知道，“狀態(tài)大于方法”，“方法重于苦干”，可是，你們總是把工作的著眼點(diǎn)自覺不自覺地放在如何擠時間“苦干”上，讓我們一個個都成為完全的體力勞動者，這是為什么？,3、老師，你們明明知道，“在一個地方挖一百鍬，比在一百個地方各挖一鍬更容易掘到泉水”，可是你們總是更愿意塞給我們更

67、多的題目，而不是花較多精力和時間去把那些重點(diǎn)題目弄深弄透，這是為什么？ 4、老師，你們明明知道，“關(guān)鍵的20%重于一般的80%”，可是，我們總是喜歡平均使用力量，不能有效地突出重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效化，這是為什么？ 5、老師，你們明明知道，對教學(xué)而言“知識的可接受性比知識的系統(tǒng)性更重要”，可是，你們總是會花費(fèi)很多時間和精力去給我們講與我們接收能力不相適應(yīng)的難題、偏題和怪題，這是為什么？,,6、老師，你們明明知道，小切口深層

68、次的專題練習(xí)，比面廣量大的綜合練習(xí)更富成效，可是，你們總是對讓我們做綜合練習(xí)樂此不疲，這是為什么？ 7、老師，你們明明知道，“講”不等于“懂”，“懂”不等于“會”，“會”不等于“通”，可是，你們總是會自覺不自覺地以講為懂，以懂為會，以會為通，這是為什么？ 8、老師，你們明明知道，教學(xué)反饋越及時，教學(xué)效果越好；教學(xué)備課越充分，教學(xué)效果越好；教學(xué)針對性越強(qiáng)，教學(xué)效果越好；學(xué)情了解的越深入，教學(xué)效果越好……可是，我們總

69、是會在這些方面與理想的狀態(tài)有著較遠(yuǎn)的距離，這是為什么？,9、老師，你們明明知道，學(xué)生是世界上活得最苦最累的孩子，可是你們還要在課堂上進(jìn)一步折磨我們，你們完全可以改變一下教學(xué)，立足于激發(fā)興趣，讓我們感到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)輕松、快樂和激動，可是你們總是更愿意在課堂上對我們實(shí)施“教學(xué)軟暴力”，這是為什么？ 10、老師，你們明明知道教學(xué)是藝術(shù)，可是你們?yōu)槭裁床粊硪稽c(diǎn)藝術(shù)的創(chuàng)造？你們看電影時會深惡痛絕地咒罵某某導(dǎo)演糟蹋藝術(shù)，可是你們僵化到連