文字與影像對(duì)讀表達(dá)手法及呈現(xiàn)效果

1、1,第四節(jié)：文字與影像對(duì)讀——表達(dá)手法及呈現(xiàn)效果(以現(xiàn)代文學(xué)為例),新高中中國(guó)語(yǔ)文選修單元一︰名著及改編影視作品,香港中文大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言及文學(xué)系徐霞老師,中學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)與教系列——「選修單元一︰名著及改編影視作品」教師培訓(xùn)課程,2,現(xiàn)代文學(xué)名著的影視改編,現(xiàn)代文學(xué)(1919-1949) 名家名著有較多影視改編作品，文本及電影具有特定時(shí)代意義，選擇眾多。魯迅：《阿Q正傳》《傷逝》《祝?！贰徒稹都摇贰洞骸贰肚铩贰驈奈模骸?/p>

2、邊城》……錢鍾書：《圍城》……老舍：《駱駝祥子》……茅盾：《子夜》《林家舖子》……張愛玲：《傾城之戀》《半生緣》……,3,名作家、名導(dǎo)演、名編劇,魯迅：?；?、水華、夏衍錢鍾書：黃蜀芹張愛玲：桑弧、許鞍華、關(guān)錦鵬、侯孝賢、李安、王蕙玲、林奕華沈從文：凌子風(fēng)巴金：卜萬蒼、李晨風(fēng),4,選材思考,文字優(yōu)秀 (語(yǔ)文學(xué)習(xí)的角度……)具代表性 (題材/作家/導(dǎo)演/作品……)有優(yōu)秀的影視作品配合篇幅不宜太長(zhǎng)主題適合中學(xué)生 (中五

3、或中六)兼顧趣味與藝術(shù),5,示例教學(xué)方法思考,示例一：影像與文字的距離—— 《萬家訴訟》影像詮釋文字—— 《傾城之戀》原著、劇本與電影—— 《祝?！肺淖峙c影像的多元解讀—— 《射鵰英雄傳》 從作品出發(fā)，較全面的解讀與欣賞。示例二：俠骨柔腸——人物塑造/敘事觀點(diǎn) 《書劍恩仇錄》情歸何處——情節(jié)安排/細(xì)節(jié)處理 《半生緣》命運(yùn)悲歌——心理描寫/環(huán)境氣氛 《駱駝祥子》作品內(nèi)容主題→寫作手法 (焦點(diǎn)重心)，設(shè)計(jì)特色：能

4、力導(dǎo)向。,6,單元設(shè)計(jì)選材思考 (廣度及深度),42課節(jié) (例)導(dǎo)論 (理論知識(shí)) (3課節(jié))古典文學(xué) (四大名著) 選一/二 (12課節(jié))例：《三國(guó)演義》「赤壁之戰(zhàn)」 (武)例：《紅樓夢(mèng)》「黛玉葬花」 (文)現(xiàn)代文學(xué) (選一) (12課節(jié))例：魯迅《祝?！?(民族性、封建禮教批判)例：張愛玲《紅玫瑰白玫瑰》 (人性、男女關(guān)係思考)當(dāng)代文學(xué) (選一/二) (12課節(jié)) (臺(tái)灣及香港)例：林海音《城南舊事》或黃春明《兒子

5、的大玩偶》(地方/成長(zhǎng))例：李碧華《胭脂扣》(香港意識(shí))總結(jié)性評(píng)估 (選一) (3課節(jié)) (武俠小說文類)例：《臥虎藏龍》,7,現(xiàn)代文學(xué)選材設(shè)計(jì)建議,尋找文字與影像的共通語(yǔ)言，從作品出發(fā)，能力導(dǎo)向之餘，也對(duì)作品有全面的認(rèn)知。,8,從作品出發(fā)：教案一,《祝?！沸≌f：魯迅 1924年電影：?；?1956年焦點(diǎn)：敘事方法與主題呈現(xiàn),9,從作品出發(fā)：教案二,《臥虎藏龍》第十回節(jié)錄《鏘鏘刀劍三俠逐一龍 瀟瀟風(fēng)雨半夜驅(qū)群盜》小說：王

6、度廬 1941年電影：李安 2000年焦點(diǎn)：象徵手法與道具/場(chǎng)景,10,教節(jié)安排示例 (7節(jié)),文本作家導(dǎo)讀 (1節(jié))節(jié)錄精讀 (1節(jié)) (筆記/工作紙)導(dǎo)演/焦點(diǎn)影像對(duì)讀 (1課節(jié)) (觀影筆記)(以上三節(jié)之先後次序教師自行設(shè)計(jì))文字與影像比較 (1課節(jié)) (工作紙)焦點(diǎn)討論/延伸學(xué)習(xí) (2課節(jié))討論報(bào)告及總結(jié) (1節(jié)),11,從作品出發(fā)：教案一,《祝福》小說：魯迅 1924年電影：?；?1956年焦點(diǎn)：敘事方法

7、與主題呈現(xiàn),12,理論知識(shí)：敘事方法,敘事方法誰在說故事? (敘事者的身份)敘事者身份如何影響敘述?敘事人稱/角度 ? (第一人稱主觀角度? / 第三人稱客觀角度?)敘事人稱如何影響作品的呈現(xiàn)效果?敘事的先後次序/敘事結(jié)構(gòu)?不同敘事結(jié)構(gòu)的不同效果敘事角度(Point of View)，意識(shí)流小說理論之一，由美國(guó)作家亨利?詹姆斯(Henry James)提出。他認(rèn)為傳統(tǒng)小說家的敘述是採(cǎi)取全知角度，即作家無所不在，無所不知，

8、而現(xiàn)實(shí)生活中是不可能有全知角度的，因此讀者會(huì)認(rèn)為不真實(shí)。他提出要放棄全知角度，採(cǎi)取單純的「敘事者角度」，使小說更接近生活真實(shí)，更加緊湊，更富有戲劇性。,13,小說《祝?！返牧硪环N閱讀方式,知識(shí)份子敘述者「我」回鄉(xiāng)暫留，遇見祥林嫂，第二天從短工口中得知祥林嫂死了。其後回憶祥林嫂的生平。聽完故事，「我」在舊歷年的爆竹聲中準(zhǔn)備過年。,14,節(jié)錄精讀：敘事者「我」出場(chǎng),舊曆的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。

9、灰白色的沉重的晚雲(yún)中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣裡已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。,15,敘事者：我沒有家了,我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng)，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼友e。 他比先前並沒有什麼大改變，單是老了些，但也還末留鬍子，一見面是寒暄，寒暄之後說我『胖了』，說我『胖了』之後即大罵其新黨。但我知道，這並非借題在罵我

10、：因?yàn)樗R的還是康有為。但是，談話是總不投機(jī)的了，於是不多久，我便一個(gè)人剩在書房裡。,16,魯鎮(zhèn)的新年,天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那麼大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。,17,敘述者：我明天決計(jì)要走了,我回到四叔的書房裡時(shí)，瓦楞上已經(jīng)雪白，房裡也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大『壽』字，陳傳老祖寫的，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，鬆鬆的卷了放在長(zhǎng)桌上，一邊的還在，道是『事理通達(dá)心氣和平』。我又百無

11、聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何，我明天決計(jì)要走了。,18,決計(jì)要走，因?yàn)橛鲞^祥林嫂,況且，一直到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過於她的了。,19,我遇見的祥林嫂,五年前的花白的頭髮，即今已經(jīng)全白，全不像

12、四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。,20,關(guān)於靈魂的對(duì)話,我就站住，豫備她來討錢?！　　耗慊貋砹?？』她先這樣問?！　　菏堑摹！弧　　哼@正好。你是識(shí)字的，又是出門人，見識(shí)得多。我正要問你一件事——』她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。　　我萬料不

13、到她卻說出這樣的話來，詫異的站著?！　　壕褪恰凰呓鼉刹?，放低了聲音，極秘密似的切切的說，『一個(gè)人死了之後，究竟有沒有魂靈的？』,21,我的芒刺在背,我很悚然，一見她的眼釘著我的，背上也就遭了芒刺一般，比在學(xué)校裡遇到不及豫防的臨時(shí)考，教師又偏是站在身旁的時(shí)候，惶急得多了。對(duì)於魂靈的有無，我自己是向來毫不介意的；但在此刻，怎樣回答她好呢？我在極短期的躊躇中，想，這裡的人照例相信鬼，『然而她，卻疑惑了，——或者不如說希望：希望其有，又

14、希望其無……，人何必增添末路的人的苦惱，一為她起見，不如說有罷。,22,我的膽怯,『也許有罷， ——我想。』我於是吞吞吐吐的說。　　『那麼，也就有地獄了？』　　『??！地獄？』我很吃驚，只得支吾者，『地獄？ ——論理，就該也有。 ——然而也未必，……誰來管這等事……?！弧　　耗屈N，死掉的一家的人，都能見面的？』　　『唉唉，見面不見面呢？……』這時(shí)我已知道自己也還是完全一個(gè)愚人，什麼躊躇，什麼計(jì)畫，都擋不住三句問，我即刻膽怯起來了，

15、便想全翻過先前的話來，『那是，……實(shí)在，我說不清……。其實(shí)，究竟有沒有魂靈，我也說不清?！?23,我的逃避,我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心裡很覺得不安逸。自己想，我這答話怕於她有些危險(xiǎn)。她大約因?yàn)樵趧e人的祝福時(shí)候，感到自身的寂寞了，然而會(huì)不會(huì)含有別的什麼意思的呢？——或者是有了什麼豫感了？倘有別的意思，又因此發(fā)生別的事，則我的答話委實(shí)該負(fù)若干的責(zé)任……。但隨後也就自笑，覺得偶爾的事，本沒有什麼深意義，而我偏要細(xì)

16、細(xì)推敲，正無怪教育家要說是生著神經(jīng)病；而況明明說過『說不清』，已經(jīng)推翻了答話的全局，即使發(fā)生什麼事，於我也毫無關(guān)係了。,24,「說不清」之必要,『說不清』是一句極有用的話。不更事的勇敢的少年，往往敢於給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這說不清來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。我在這時(shí)，更感到這一句話的必要，即使和討飯的女人說話，也是萬不可省的。,25,「魚翅」之必要,但是我總覺得不安，過了一夜，也仍然時(shí)時(shí)記憶起來，

17、仿佛懷著什麼不祥的豫感，在陰沉的雪天裡，在無聊的書房裡，這不安愈加強(qiáng)烈了。不如走罷，明天進(jìn)城去。福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價(jià)廉物美，現(xiàn)在不知增價(jià)了否？往日同遊的朋友，雖然已經(jīng)雲(yún)散，然而魚翅是不可不吃的，即使只有我一個(gè)……。無論如何，我明天決計(jì)要走了。,26,我得知祥林嫂的死訊：輕鬆與負(fù)疚,然而我的驚惶卻不過暫時(shí)的事，隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去，並不必仰仗我自己的『說不清』和他之所謂『窮死的』的寬慰，心地已經(jīng)漸漸輕鬆；不過偶然之間

18、，還似乎有些負(fù)疚。,27,敘述者：負(fù)疚後的舒暢,冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面，聽去似乎瑟瑟有聲，使人更加感得沉寂。我獨(dú)坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥裡，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得乾乾淨(jìng)淨(jìng)了?；觎`的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者不生

19、，即使厭見者不見，為人為己，也還都不錯(cuò)。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。,28,結(jié)尾：我得知祥林嫂的死訊,我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在『祝福』了；知道已是五更將近時(shí)候。我在矇矓中，又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃雲(yún)，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝

20、福的空氣一掃而空了，只覺得天地聖眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。,29,文本精讀工作紙,作品的敘事角度?作品的敘事時(shí)間?怎樣的敘事者形象?敘事腔調(diào)造成的效果?作者怎樣的批判意識(shí)?作品的主題?,30,主題呈現(xiàn),作者/導(dǎo)演通過故事的內(nèi)容/說故事的方法要表達(dá)的主題。同一個(gè)故事，用不同的方法說(如不同的敘事方法)，會(huì)呈現(xiàn)不同的主題。主題的表達(dá)，作者/導(dǎo)演會(huì)因著個(gè)人的關(guān)注點(diǎn)/時(shí)代風(fēng)氣/載體特色等

21、而有相應(yīng)的變化。故從作品的主題，我們可以體味出藝術(shù)家及作品生成時(shí)代的品味。,31,影像對(duì)讀：觀影筆記,影片背景介紹影片結(jié)構(gòu)介紹影片頭尾觀賞,32,導(dǎo)演介紹,?；?(1916-2004)原名李培林， 原籍寧波，1916年生於上海，1930年在證券交易所當(dāng)學(xué)徒，1933年畢業(yè)於渡江大學(xué)新聞系，後任銀行職員，1935年結(jié)識(shí)周信芳和電影導(dǎo)演朱石麟，在他們的提攜下嘗試文藝寫作。1941年創(chuàng)作電影劇本處女作《靈與肉》，啟用藝名?；?。1946

22、年8月進(jìn)入文華電影公司擔(dān)任編導(dǎo)。桑弧經(jīng)過著名劇作家柯靈的介紹認(rèn)識(shí)了張愛玲，1947年至1949年，?；∨c張愛玲合作了三齣電影佳作，《不了情》、《太太萬歲》、《哀樂中年》。,33,電影《祝?！方Y(jié)構(gòu)分析,夏衍編劇序幕 (荒野陵園) ︰新寡的祥林嫂聽到婆婆要將她出賣再嫁的消息，在夜色中逃至陵園。適逢魯四老爺迎請(qǐng)祖宗回府，見祥林嫂手腳麻利，將她收為女傭。第一幕 (魯鎮(zhèn)河畔) ︰獲魯四老爺收為女傭後，祥林嫂與魯鎮(zhèn)婦女們一起下河洗衣、浣紗，

23、歡快地勞動(dòng)。但祥林嫂的婆婆和媒人衛(wèi)老二窺測(cè)已久，伺機(jī)將祥林嫂野蠻地掠走。,34,第二幕 (賀老六家) ︰祥林嫂被賣進(jìn)深山與賀老六成親。祥林嫂出於寡婦不能再嫁和對(duì)自身命運(yùn)被人宰割而起的反抗，撞案尋死，使婚禮失色。洞房之夜，賀老六面對(duì)傷勢(shì)嚴(yán)重而又掙扎欲逃的祥林嫂，百般勸阻，細(xì)心照料。他那憨厚質(zhì)樸的性格，獲得祥林嫂的感激與信賴，兩顆苦難的心終於結(jié)合在一起。,35,第三幕(賀老六家)︰婚後，祥林嫂生子阿毛。和睦、溫暖的家庭給祥林嫂以新的希望和滿

24、足。但不久，冷酷的社會(huì)又使其失子、喪夫，祥林嫂重陷入悲慘和苦痛中。第四幕(觀音廟堂)︰家破人亡的祥林嫂重回魯府，由於兩次喪夫，受人嘲弄和奚落，為了解脫精神的重負(fù)，她傾其所有，求神贖罪。,36,第五幕︰祥林嫂自以為得到寬恕，高興地加入魯府過年祝福的行列。但魯四老爺及其家人仍怒斥她為不祥之物，將她推出門外。第六幕︰正當(dāng)魯府舉行一年一度的祝福儀式、祈求祖宗賜福時(shí)，孤苦無靠的祥林嫂卻帶著空虛與絕望，無聲無息地走向人生的盡頭……,37,影

25、片頭尾的畫外音,起首(低沉但蒼勁的調(diào)子)：對(duì)今天的青年人來說，這已是很早很早以前的事了，大約四十多年以前，辛亥革命前後，在浙東的一個(gè)偏僻的山村裡……結(jié)尾：祥林嫂，一個(gè)勤謹(jǐn)，善良的女人，經(jīng)受了數(shù)不清的苦難和凌辱之後，倒下了，死了。(稍停)這是四十多年以前的事情，對(duì)，這是過去了的時(shí)代的事情。應(yīng)該慶幸的是，這樣的時(shí)代，終於過去了，終於一去不復(fù)返了。(音樂轉(zhuǎn)為強(qiáng)勁有力),38,開場(chǎng)字幕與小說起首比較,(開場(chǎng)字幕照片),39,開場(chǎng)第一個(gè)鏡頭,

26、? 江浙農(nóng)村，風(fēng)光如畫? 健康、有活力的祥林嫂,40,結(jié)尾行乞鏡頭,? 春?桃花盛開? 夏?日漸萎靡? 冬?白髮蒼蒼? 特寫鏡頭?突出小人物的悲苦,41,表現(xiàn)性蒙太奇,?聲音效果,42,結(jié)尾主題呼告,43,觀影筆記：比較及焦點(diǎn)討論,電影在敘事(時(shí)空處理/敘述角度)上的風(fēng)格?電影在畫面處理(顏色/構(gòu)圖)上的風(fēng)格?電影與文字呈現(xiàn)了甚麼不同的效果?兩者風(fēng)格有何異同? 敘述者的不同，造成怎樣不同的風(fēng)格?情節(jié)次序調(diào)動(dòng)的效果?哪

27、一個(gè)版本批判意識(shí)強(qiáng)?文字與影像的主題表達(dá)可有差異?,44,學(xué)習(xí)目的,提醒同學(xué)在掌握作品內(nèi)容外，對(duì)怎麼說(敘述方法)的關(guān)注，並從中引申出手法與主題呈現(xiàn)間密切的關(guān)係。通過討論及比較，開闊同學(xué)欣賞文學(xué)與電影的視野。延伸練習(xí)：同學(xué)從祥林嫂/魯四爺/柳媽這三個(gè)角度重述故事，留意敘述者背後的立場(chǎng)，及敘述作品表現(xiàn)的主題。,45,從作品出發(fā)：教案二,《臥虎藏龍》第十回節(jié)錄《鏘鏘刀劍三俠逐一龍 瀟瀟風(fēng)雨半夜驅(qū)群盜》小說：王度廬 1941年電影：

28、李安 2000年焦點(diǎn)：象徵手法與道具/場(chǎng)景,46,《臥虎藏龍》簡(jiǎn)介,天地圖書2000年版本(一書三冊(cè)，共763頁(yè))退隱江湖的李慕白贈(zèng)予王爺?shù)膭κЦ`，為著尋劍，惹出一段江湖故事。貴為官小姐的玉嬌龍為好勝與貪玩偷去寶劍，卻不知惹出許多恩怨。在尋劍的過程中，帶出李慕白與俞秀蓮，玉嬌龍與羅小虎等的愛情故事，除此以外，作品把描寫了舊北京城中小人物，旗人官場(chǎng)等生活面貌。,47,電影簡(jiǎn)介,小說被導(dǎo)演李安改編成同名電影《臥虎藏龍》，榮獲4項(xiàng)奧斯卡

29、金像獎(jiǎng)、2項(xiàng)金球獎(jiǎng)。2000 / 臺(tái)灣 / 彩色 / 119m導(dǎo)演: 李安演員: 周潤(rùn)發(fā)、楊紫瓊、章子怡、張震、鄭佩佩武術(shù)指導(dǎo)：袁和平,48,電影分析,三場(chǎng)戲鏢局俞秀蓮房中 (文戲)鏢局天井武場(chǎng) (武戲)竹林大戰(zhàn) (武戲)起始與結(jié)尾(自然風(fēng)光/山水竹林)性格刻劃/劇情推動(dòng),49,播放《臥虎藏龍》片段,起首：群山雲(yún)霧近景：山色綠意道中一人一馬鏢局全景練武院落：有關(guān)家庭慕白的特殊上香的神思帶出下一場(chǎng)戲,50,

30、播放《臥虎藏龍》片段,男裝的嬌龍借衣裳秀蓮矛盾的心情嬌龍的矛盾兩女微妙的姐妹情誼一言不合即走對(duì)李慕白的敵意嬌龍的心態(tài)秀蓮的怒氣,51,播放《臥虎藏龍》片段,嬌龍的世界觀嬌龍的性格連到下一場(chǎng)戲功夫電影重要元素開場(chǎng)全景描繪：劇情轉(zhuǎn)向擺架勢(shì)俞秀蓮之刀 (兵器一)先拍青冥劍特寫,52,播放《臥虎藏龍》片段,再拍使劍人兵器二、兵器三、兵器四青冥劍特寫摸劍的象徵不準(zhǔn)摸的意思……性格展現(xiàn),53,播放《臥虎藏龍》

31、片段,執(zhí)著性格展現(xiàn)兵器五：劍秀蓮的性格細(xì)節(jié)嬌龍的性格細(xì)節(jié)嬌龍的性格過渡下一場(chǎng)再次強(qiáng)調(diào)劍,54,播放《臥虎藏龍》片段,性格傳統(tǒng)之美竹林之美向胡金銓大師（《俠女》） 致敬：竹林大戰(zhàn)老江湖與嫩江湖：對(duì)竹子的控制以柔制剛竹海之美,55,播放《臥虎藏龍》片段,李安的東方之筆東方唯美的女性形象李慕白的柔、玉嬌龍的剛腳與竹子(剛不克柔)再次的山水之美水與女性之美/悲壯還是竹林,56,文本與影像比較,電影增加了甚麼

32、電影減少了甚麼電影移植了甚麼電影重塑了甚麼電影的改編與小說比較有甚麼不同的效果評(píng)價(jià)小說/電影的藝術(shù)價(jià)值,57,文本精讀：第十回節(jié)錄,《鏘鏘刀劍三俠逐一龍 瀟瀟風(fēng)雨半夜驅(qū)群盜》玉嬌龍投靠俞秀蓮，話不合攏再追劍。,58,俞秀蓮的牌位,又回手拿起來桌上那個(gè)小牌位，掀開黑布一看，見上面寫得是「宣化孟思昭之靈位」。玉嬌龍吃了一驚，明白這所供的就是俞秀蓮的未婚夫；聽德五奶奶跟邱少奶奶都說過，她們未婚夫妻始終沒有見過一面，孟思昭的武藝和李

33、慕白不相上下，而且救過李慕白的性命。至今，孟某已成了泉下之人，李慕白是飄泊江湖，俞秀蓮度著這種淒涼的生活，她還不忘孟思昭，也未免太多情了……,59,王嬌龍的小腳,玉嬌龍手拿著靈位牌想著，覺得好笑，又覺得可憐。更想到情場(chǎng)挫折，人我一樣，而不禁有些傷悲。此時(shí)突然俞秀蓮回來了，一進(jìn)屋，看見玉嬌龍手裏拿著那個(gè)靈牌，就臉色一變！玉嬌龍也就覺著有點(diǎn)不好意思，趕緊把靈牌送還原處。俞秀蓮手裏拿著一個(gè)包兒，說：「我叫人去給你買來了一雙鞋，這尺寸是最大的了

34、，恐怕你穿上也??；先在家裏穿著好了，總比穿我的這小鞋強(qiáng)些?！褂駤升埿χf：「你可真關(guān)心我，我要早先就有這麼一個(gè)姐姐可就好了！」俞秀蓮沉著臉兒說：「我要是你的姐姐，這次我就不能教你出來！自然，我也一定勸阻你的父母不把你許配魯君佩，可是也不能由著你去與羅小虎……」玉嬌龍吃了一驚，俞秀蓮沒把話說畢，她就把鞋包向玉嬌龍一丟，一直進(jìn)裏屋去了。,60,玉嬌龍?zhí)岢雠莆?俞秀蓮笑著說：「無論你這小狐貍多麼狡猾，在我眼前休逞強(qiáng)！」又笑著說：「回北京不回北

35、京在於你，我也不能勉強(qiáng)你，因?yàn)檫@件事與我一點(diǎn)不相干。不過是德五嫂子她們來信託付了我，我也覺著這麼辦不錯(cuò)，你在外面是怎麼回事呢？你去跟個(gè)羅小虎將來又怎麼了局呢？」玉嬌龍反問說：「那你現(xiàn)在就是有了局了嗎？外屋的那個(gè)牌位，就是你的結(jié)局嗎？」斜眼瞪著俞秀蓮，微微冷笑著。俞秀蓮臉紅了紅，說：「你別管我，我家輩輩是江湖人?！褂駤升堈f：「我們的家，由我這輩也是江湖人！」俞秀蓮說：「你細(xì)想一想吧！」玉嬌龍說：「我早比你想得細(xì)，正經(jīng)你管管你自己的事吧！別

36、來管我！」俞秀蓮說：「好啦！我不管你！」把青冥劍向炕上一摔，玉嬌龍趕緊抄在手中，又用長(zhǎng)衣裳裹好，她就站起了身。,61,玉嬌龍攀樹,玉嬌龍橫劍去迎，吧的一聲，只覺得手腕發(fā)疼，劍已被李慕白踢落。她不顧命，只顧劍，頭上寒光一閃，她卻伏身咕嚕嚕滾下了坡去抄劍起來又逃。俞秀蓮說聲：「好狡猾！」雙刀又趕到，李慕白又抄到前面去截，玉嬌龍卻爬上了一棵大樹。俞秀蓮罵道：「甚麼東西！」將一刀拋在地下，手提一口刀也攀樹向上去追。玉嬌龍卻又忽嗖一聲從樹上跳下，

37、帶下來許多枝葉。李慕白吧的一劍又打中了她的肩膀，她厲叫一聲，咬牙舞劍跟李慕白拚命，但覺得右臂又一陣奇疼，寶劍可還不撒手，回身又跑。,62,你歇歇吧,俞秀蓮也從樹上下來追她。玉嬌龍回身掄劍，劍若飛蛇上掠下刺，與李慕白、俞秀蓮又戰(zhàn)了四五合，她身上又受了一處傷，就「咕咚」栽倒。俞秀蓮一手挾刀，一手又去捉她，但她忽然又跳起來。她已渾身是血和土，髮亂臉紅，瞪著女妖似的一雙眼，舞劍又鬥，使盡了她《九華拳劍全書》上所有的劍法。李慕白見她把九華老人所傳

38、的劍法使用得如此之熟，反倒不肯傷她了。俞秀蓮也讓一步，說：「你能歇歇！我們不叫你太為難，何必你非得叫我們殺死了你呢！」玉嬌龍卻說：「啐！」啐出來唾沫跟血，倒劍回身又奔！不遠(yuǎn)之處就是一戶有土牆的人家，玉嬌龍如貍貓似的跳進(jìn)牆內(nèi)。,63,象徵手法,文藝創(chuàng)作的表現(xiàn)手法，主要特徵是通過具有某種屬性的具體形象來表現(xiàn)與之相應(yīng)的思想、情感與概念。通常象徵體是一個(gè)具體事物，本體是一個(gè)抽象概括的概念、思想與情感。(如鴿子象徵和平)。象徵體與本體間的象徵關(guān)係

39、在組合對(duì)象、構(gòu)成及表現(xiàn)方式上，由於受到民族、社會(huì)、時(shí)代等的文化因素制約，也會(huì)有文化差異。(如白色，中國(guó)文化中用於喪事，象徵悲慘哀傷，而西方文化中則用於喜事，象徵純潔快樂),64,文本可以欣賞的角度,對(duì)話生動(dòng)人物刻劃動(dòng)作描寫情節(jié)鋪陳象徵細(xì)節(jié),65,文本中的象徵,牌位小腳青冥劍……,66,從文本到電影,67,電影知識(shí)：道具/場(chǎng)景,道具(Props) 泛指場(chǎng)景中任可裝飾、布置用的可移動(dòng)物件。道具與場(chǎng)景不同，它可以小到一針

40、一線，大到飛機(jī)大炮。場(chǎng)景(Set) 展開電影劇情單元場(chǎng)次的特定空間環(huán)境。包括銀幕上人物生活、工作等活動(dòng)場(chǎng)所和想像中的非現(xiàn)實(shí)環(huán)境。場(chǎng)景要求體現(xiàn)劇本的假定情境，並有利於刻畫人物和進(jìn)行拍攝。,68,象徵性場(chǎng)面調(diào)度,導(dǎo)演對(duì)畫框內(nèi)事物的安排，寄托某種寓意或象徵某種事物的內(nèi)在涵義。把深層次的思想隱藏在浮露的形象之下，將一些不便直說的情理轉(zhuǎn)化為委婉含蓄的形象，讓觀眾去感知，去思索，去意會(huì)，從而產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)魅力。,69,從電影回到文本

41、(評(píng)論文章撰寫),請(qǐng)同學(xué)就電影中出現(xiàn)的三樣事物，包括︰道具：牌位道具：兵器場(chǎng)景：竹林分析其象徵意味，並回到文本，比較兩者表現(xiàn)的差異，說說其不同的效果。,70,學(xué)習(xí)目的,藉電影中道具及場(chǎng)景的設(shè)置，引領(lǐng)同學(xué)回到文學(xué)作品，關(guān)注文本中物件及場(chǎng)景刻劃對(duì)人物形象及主題表達(dá)的效果，從而提高同學(xué)對(duì)電影與文學(xué)的鑑賞能力。,71,學(xué)習(xí)目的,觸發(fā)同學(xué)對(duì)文字細(xì)節(jié)的關(guān)注，學(xué)習(xí)何謂電影的場(chǎng)面調(diào)度，並從中得到文學(xué)欣賞及創(chuàng)作的靈感，增加對(duì)文學(xué)作品的鑑賞及寫

42、作能力。延伸練習(xí)：著同學(xué)描寫一種心情(如高興、緊張、恐懼等)；嘗試?yán)眯∥锛燃?xì)節(jié)幫助突出這種心情。,72,總結(jié),宏觀議題選材組織課時(shí)微觀議題作品作家導(dǎo)演文本精讀電影對(duì)讀欣賞角度,知識(shí)增益文學(xué)知識(shí)細(xì)節(jié)描寫敘事角度象徵手法電影知識(shí)場(chǎng)面調(diào)度道具場(chǎng)景主題呈現(xiàn)教案實(shí)踐資料工作紙文字影像比較討論報(bào)告評(píng)論文章撰寫,,73,總結(jié),文字→影像→文字現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)名著改編影視作品注意事項(xiàng)選材主題作者論